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      隱居之妙,賽過神仙

      2016-07-12 18:50:18月魂獨舞
      百家講壇 2016年9期
      關(guān)鍵詞:蕭衍陶弘景靜氣

      月魂獨舞

      南朝牛人陶弘景的母親在懷孕前夢見一條無尾青龍從懷中飛出,這是陶弘景一生傳奇的伏筆。

      四歲時,他的學(xué)霸天賦就顯露出來,喜歡用蘆荻稈做筆,在灰土上學(xué)寫字。此后,從儒家經(jīng)典到道家經(jīng)典,他手不釋卷,并且在小小年紀(jì)就領(lǐng)會其深意。不到弱冠年紀(jì),他便以才學(xué)聞名,加之身形偉岸、氣宇不凡,遙遙若高山之獨立,巍峨若玉山之將崩,頓時作為全方位的完美男神傾倒大眾,先后任南朝宋、齊王朝等許多諸侯王的侍讀。雖然身居權(quán)貴之府,他卻不喜與外人結(jié)交,一心只讀圣賢書。

      南齊永明十年(492年),36歲的陶弘景徹底厭倦了官場羈絆,想隱逸山林。很快,他就命隨從把朝服掛于神武門鹿市,準(zhǔn)備來一場說走就走的旅行。好友勸住了他,讓他至少打個離職報告,省得皇帝怪罪。陶弘景沉思良久,便寫了一封辭職信,誠懇地表達(dá)了自己不熱衷功名利祿,希望寄情山水的終極夢想,最后說: “世界這么大,我想去看看。”皇帝被打動了,不但不責(zé)備他貿(mào)然辭官,還大加贊賞,并賜給他絲綢等物,每月還賞賜茯苓和白蜜,助他在山中修行養(yǎng)生。

      男神辭官讓眾人難合,許多公卿前來為他餞行,送別隊伍彩旗招展,車馬阻道,時人說那是宋齊以來從未有過的盛況,可見陶弘景的人格魅力。

      從此,陶弘景隱居在句曲山(位于江蘇鎮(zhèn)江,今稱茅山),開始了他希冀已久的閑云野鶴生活,晨飲朝露,暮伴星月。有時,他只身一人來到山谷,長髯白袍,雙膝盤坐,凝神靜氣,聽松濤一涌千萬重,仙樂聲聲不絕耳。這神仙般的做派令人艷羨,他也被時人稱為“仙人”。

      東陽郡太守非常敬仰陶弘景的節(jié)操,多次請他出山做官,都被他婉言謝絕了。陶弘景早年的好友蕭衍后來登基,成為梁武帝,其國號“梁”也是陶弘景幫忙確定的。蕭衍曾親手寫詔書招陶弘景回朝,還問他“山中何所有”?言外之意是山上什么都沒有,隱居生活艱苦,孑然孤寂,不如出山輔佐自己。陶弘景并不為所動,回了一首詩:“山中何所有?嶺上多白云。只可自愉悅,不堪持寄君?!彪[居山林的美妙只可意會,無法言傳。

      蕭衍執(zhí)意請他入朝,陶弘景又畫了一幅《雙牛圖》:一頭牛在溪邊無拘無束地悠閑吃草,另一頭牛戴著金籠頭,被人用繩子牽著走,還用鞭子驅(qū)趕著,眼神無奈而憂傷。蕭衍這才懂得陶弘景想效仿莊子的心思,徹底打消請他出仕的念頭。但蕭衍對陶弘景信賴有加,每每遇到國家大事總要向其請教,來往書信不絕,甚至一月數(shù)信。蕭衍每次收到陶弘景的書信,都要焚香靜氣,再虔誠拜讀。這種恭敬之心著實讓人感動,陶弘景因此得雅號“山中宰相”。

      他隱居并不只為修身養(yǎng)性,除了訪山尋藥外,他還專心治學(xué),一生著書達(dá)七八十種,涉及醫(yī)藥、養(yǎng)生、文學(xué)、道教等許多方面。其藥學(xué)著作《本草經(jīng)集注》首創(chuàng)按藥物的自然屬性和治療屬性分類的新方法,這也成為我國古代藥物分類的標(biāo)準(zhǔn)方法,被沿用一千多年。

      作為莊子的粉絲,陶弘景繼承了老莊哲學(xué)思想,糅合了儒家、佛教觀點,創(chuàng)立了道教茅山宗,并進(jìn)一步整理了道教經(jīng)書,對道教發(fā)展貢獻(xiàn)很大。而他癡迷煉丹修仙之術(shù)也使得他格外注重養(yǎng)生,81歲(一說85歲)去世時鶴發(fā)童顏,身體散發(fā)香氣,堪稱神跡。

      編輯/葡萄

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