孫志遠(yuǎn)

摘要：濱水駁岸處理的靈活性、植物配置的豐富性、空間場(chǎng)所的公共性、功能內(nèi)容的多樣性、濱水景觀的可親性及生態(tài)性設(shè)計(jì)是濱水景觀設(shè)計(jì)的重要方向。生態(tài)駁岸在現(xiàn)代濱水景觀設(shè)計(jì)中，應(yīng)該把它視作為提升濱水景觀生態(tài)性和人性化的有效手段，使自然之旅始于足下。

關(guān)鍵詞：濱水駁岸；生態(tài)修復(fù)；景觀空間；設(shè)計(jì)

濱水駁岸，作為河流湖泊空間的重要組成部分，營(yíng)建方式要考慮其保護(hù)性、生態(tài)性，更應(yīng)關(guān)注其延展面，即親水空間的藝術(shù)性，此點(diǎn)特別適用于以旅游立市的地域。

濱水駁岸的景觀生態(tài)修復(fù)，是在保證岸坡穩(wěn)定的基礎(chǔ)下，恢復(fù)河流或湖泊生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能，使受到人類活動(dòng)過(guò)渡干擾而導(dǎo)致功能退化的河湖生態(tài)恢復(fù)至較為合適的自然狀態(tài)，同時(shí)使處理的手法具有景觀藝術(shù)性，讓人們更能感知、體驗(yàn)及互動(dòng)交流，體現(xiàn)游客與環(huán)境之間的相互“感知”，增加區(qū)域的景觀價(jià)值。

1濱水駁岸具有的景觀特性

駁岸，對(duì)保護(hù)河流堤防起到重要作用，分為市區(qū)段（親水段）和郊野段（普通段）2種類型。在景觀上也起到3點(diǎn)作用：決定岸線形態(tài)、提供親水空間，是鮮明且符合視覺美感的河岸基礎(chǔ)設(shè)施。

1.1決定岸線形態(tài)兼具視覺美感的河岸基礎(chǔ)設(shè)施

流經(jīng)市區(qū)的河流駁岸，因受場(chǎng)所局限和沿河建房開道的壓力，是主要承擔(dān)防洪護(hù)岸功能。在選擇駁岸材料和設(shè)計(jì)形式上，首要考慮的是水文的安全性。因此，駁岸用料多為混凝土塊擋坡，或較大卵石及片石為主，并輔以植物固坡。不同的駁岸材料對(duì)水面與陸地交界岸線輪廓的形成有極大影響。大面積的混凝土塊護(hù)坡，使岸線人工幾何形態(tài)明顯，斜坡面平整，顏色較灰；較大卵石和片石的交錯(cuò)穿插壘疊凹凸駁岸處理，使岸線節(jié)奏感明確，亦可創(chuàng)造出較為豐富的岸線空間，更易讓人達(dá)成近水親水之目的，亦能為水中生物創(chuàng)造出適宜的繁衍空間。

桂林穿山公園岸線行態(tài)的處理采用草坡自然式和卵石、拋石護(hù)坡為主。岸線形態(tài)保持整體河流自身蜿蜒流向，嚴(yán)禁人為截彎取直。當(dāng)岸線設(shè)計(jì)融入了曲線元素時(shí)，岸線也隨之被賦予曲線流動(dòng)、活潑的特性，其變化多樣迂回曲折的形式，會(huì)使水體重新具有活力和生氣，并符合水體的空間特性。例如，在河道分叉處的岸線上使用大弧線。此方法不僅加強(qiáng)了駁岸在不同方向上的動(dòng)勢(shì)，而且在曲直之間巧妙地留下充裕的三角地帶，方便船只調(diào)頭，并形成水上公共空間，增加觀眾的參與性，起到很好的情景交融的作用。又如將曲線用于橋頭處，則會(huì)取得局部空間放大的效果。人們行走于橋上，所見視野豁然開朗。

1.2提供多感官親水空間和活動(dòng)場(chǎng)所

駁岸景觀環(huán)境的空間具有多元性，或從點(diǎn)即面、輕靈活潑、厚重沉穩(wěn)，也可虛化到平衡，遒勁到精柔，又或從簡(jiǎn)潔到細(xì)微，從內(nèi)斂到絢爛。對(duì)駁岸景觀的藝術(shù)設(shè)計(jì)，實(shí)際上是在實(shí)現(xiàn)從平面區(qū)域向功能空間轉(zhuǎn)化的過(guò)程，每一個(gè)空間都要從尺度、形狀、材料、色彩、質(zhì)地等特性進(jìn)行考慮，達(dá)到設(shè)計(jì)的目的和用途。

在駁岸的景觀設(shè)計(jì)中，底面連接著水路和陸路，有著與其它空間底面截然不同的特殊功能，也是各種生物的孕育溫床。設(shè)計(jì)師應(yīng)將對(duì)環(huán)境的破壞降到最低，盡量順應(yīng)原有的地形地貌，避免土方填挖的人力物力浪費(fèi)，實(shí)現(xiàn)生態(tài)的健康發(fā)展。如果是人工駁岸，在駁岸的鋪裝設(shè)計(jì)上，融入當(dāng)?shù)靥赜械慕ㄖZ(yǔ)言符號(hào)、圖案、色彩等元素。駁岸設(shè)計(jì)中的頂面是自由的，可虛可實(shí)，不管是哪種處理手法，都要保證視線的通透陛，不阻礙人對(duì)水的觀賞。優(yōu)美的天際線，是駁岸景觀環(huán)境成功的一個(gè)重要因素。垂直的空間分割面可提供包容、屏蔽、背景等效果，通過(guò)圍合與組織產(chǎn)生與功能相適應(yīng)的各種反應(yīng)，如緊張、松弛、快樂(lè)、沉思、動(dòng)感等氛圍。景觀小品、植被、列柱等都是垂直分隔空間的表現(xiàn)形式。

2濱水駁岸生態(tài)修復(fù)方法

生態(tài)系統(tǒng)是個(gè)非常復(fù)雜的系統(tǒng)，在駁岸填充材料的選擇上，以黃石、青條石、毛石等地方性材料代替混凝土，使人親切舒適，并突出地域特色。鋪裝時(shí)要留有空隙，此法為給蝦蟹小魚自由進(jìn)出所用。若使用混凝土做駁岸材料，為增加河岸的親和力，還可以采用印花壓模的手法，豐富駁岸材質(zhì)的肌理效果。而最好的則是將植物、碎石、泥土結(jié)合，塑造自然型的生態(tài)河岸，為建造生態(tài)水系打下好的基礎(chǔ)。駁岸的路面完全可以采用自然材料，如木屑、碎貝殼、砂土等，不僅對(duì)人有親和性，而且材料自身的生態(tài)透水性也是保證環(huán)境良性循環(huán)的重要因素。

總之，生態(tài)駁岸在現(xiàn)代濱水景觀設(shè)計(jì)中，不能僅從一個(gè)簡(jiǎn)單的構(gòu)筑物來(lái)認(rèn)識(shí)它，而應(yīng)該把它視作為提升濱水景觀生態(tài)性和人性化的有效手段，使人的自然之旅始于足下。生態(tài)綠化帶是通過(guò)水岸植物的種植，利用植物的自循環(huán)能力進(jìn)行水質(zhì)凈化和堤岸防護(hù)的生態(tài)手段。大量人工駁岸的存在，隔絕了水體與湖岸的能量交換，而其地面上的污染物經(jīng)雨水沖刷后直接進(jìn)入水體，會(huì)加重水質(zhì)污染。

因此，建立生態(tài)綠化帶是保證駁岸生態(tài)性的一個(gè)重要手段。生態(tài)綠化帶具有凈化水質(zhì)、保護(hù)湖岸、提供各種資源、恢復(fù)生物多樣性等多項(xiàng)功能。根據(jù)生態(tài)綠化帶的建設(shè)要求，要增加水岸植物的品種及數(shù)量，保證水質(zhì)，進(jìn)而提高駁岸的使用率。

3濱水駁岸及親水空間的藝術(shù)表達(dá)

3.1視覺景觀美化

駁岸是一種獨(dú)特的線形景觀，具有一定的美學(xué)價(jià)值，亦是形成城市印象的主要構(gòu)成元素之一。在駁岸營(yíng)建中，護(hù)岸景觀的創(chuàng)造應(yīng)順從自然規(guī)律并結(jié)合藝術(shù)原則，進(jìn)行平面、縱向、及橫向斷面形態(tài)設(shè)計(jì)。目的是通過(guò)景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)手法提升護(hù)岸的美感度，強(qiáng)化水系的自然屬性和強(qiáng)化人文特色。

駁岸的堅(jiān)固密實(shí)與疏松、高度、陡峭度等都決定著水體的可達(dá)性。在駁岸設(shè)計(jì)中，研究和分析大眾行為心理，對(duì)水邊行為進(jìn)行整合性設(shè)計(jì)，選擇行為發(fā)生的合理區(qū)段，進(jìn)行相應(yīng)的護(hù)岸空間形態(tài)設(shè)計(jì)，促進(jìn)人們親水行為的發(fā)生，包括殘疾人坡道、盲道的設(shè)計(jì)，方便弱勢(shì)群體的使用，并保證岸上的水體視線通暢性。設(shè)計(jì)中還要處理好濱水區(qū)文化歷史古跡的保護(hù)與展示和現(xiàn)代活動(dòng)項(xiàng)目的開發(fā)之間的關(guān)系，創(chuàng)造出符合人類行為心理和精神活動(dòng)的理想親水空間。濱水空間是游憩行為發(fā)生最頻繁的地帶，水體空間具有開敞的視野、新鮮的空氣、愉悅的聲音，吸引著人們近水、親水，并進(jìn)行各種悅水性行為地展開，包括靜態(tài)的垂釣、駐留、觀賞和動(dòng)態(tài)的廣場(chǎng)表演、風(fēng)箏、戲水、滑輪等。

3.2意境的營(yíng)造和以人為本原則

對(duì)于“意境”的關(guān)注?！耙饩场笔侵袊?guó)特有的美學(xué)范疇，尤其用于中國(guó)古典園林中，“意”是景觀意境的感知意義，含有意味悠遠(yuǎn)之意；“境”是個(gè)體由風(fēng)景引發(fā)的超然物外的感受。在創(chuàng)造意境的時(shí)候，我們應(yīng)該充分研究其地域的歷史文化、民俗民風(fēng)以及當(dāng)?shù)氐拿缹W(xué)思想等和生態(tài)環(huán)境，并將其充分融入其景觀中。

中國(guó)造園傳統(tǒng)理念“天、地、人、神”合一，就是用最樸素、最自然、最和諧的手段營(yíng)造舒適的生活空間，達(dá)到人與自然有機(jī)結(jié)合，而場(chǎng)所精神的表達(dá)，則是需要在設(shè)計(jì)之初深度挖掘地方的歷史記憶、文化脈絡(luò)、環(huán)境形態(tài)以及生活方式，使人們獲得對(duì)本地產(chǎn)生認(rèn)同感和歸屬感。景觀中的視覺語(yǔ)言通過(guò)景觀空間環(huán)境、景觀要素（道路、崗?fù)?、植物、花池、樹池等）和設(shè)計(jì)元素（風(fēng)格、理念、文化符號(hào)等）共同表達(dá)，它們是視覺語(yǔ)言的詞匯和語(yǔ)句，共同描繪景觀場(chǎng)所的意義。這些意義是人在對(duì)景觀環(huán)境的體驗(yàn)或使用產(chǎn)生的，包括認(rèn)知和情感。視覺語(yǔ)言針對(duì)設(shè)計(jì)者也針對(duì)使用者，設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)之前應(yīng)該掌握更準(zhǔn)確、更豐富的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，通過(guò)情感思維法則去設(shè)計(jì)濱水空間。

4結(jié)語(yǔ)

水是城市的搖籃，亦是靈魂。成功的濱水駁岸及親水空間設(shè)計(jì)，不僅可以改善生態(tài)環(huán)境，重塑城市形象，提高生活品質(zhì)，而且能夠帶動(dòng)城市及其地區(qū)的發(fā)展。濱水空間和景觀的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)價(jià)值逐漸受到人們的重視，而安全、美觀、高效的濱水空間設(shè)計(jì)是當(dāng)下新型城鎮(zhèn)化健康、可持續(xù)發(fā)展的重要課題。