攜手砥礪前行 女畫(huà)家共話發(fā)展
——全國(guó)女畫(huà)家邀請(qǐng)展研討會(huì)舉行

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攜手砥礪前行 女畫(huà)家共話發(fā)展
——全國(guó)女畫(huà)家邀請(qǐng)展研討會(huì)舉行

徐虹（主持人）：

大家下午好，天氣很熱，展覽現(xiàn)場(chǎng)也很熱烈。我首次參加女畫(huà)家的展覽遇到的特殊情況是，今天有很多男性領(lǐng)導(dǎo)、男性畫(huà)家、男性書(shū)法家參與我們這次活動(dòng)，而且他們的人數(shù)和女畫(huà)家人數(shù)差不多，這種支持在河北我還是第一次見(jiàn)到，所以在這里男女是很和諧的。

我覺(jué)得展覽做得很有意思，這是一場(chǎng)畫(huà)家策劃的展覽。畫(huà)家策劃的展覽和理論家不太一樣，她們非常重視藝術(shù)語(yǔ)言，非常重視技巧，非常重視繪畫(huà)的風(fēng)格類(lèi)型。所以我一邊看一邊在想，面對(duì)作品的時(shí)候把理論忘掉，就想這個(gè)畫(huà)家畫(huà)的真好，她這樣的技巧意味著什么，她畫(huà)面的意境要告訴我們什么，所以我覺(jué)得畫(huà)家策劃的展覽有它自己獨(dú)到的優(yōu)勢(shì)。但是，我想畫(huà)家還是有其他一些思考吧，她畢竟不像理論家考慮美術(shù)史、評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)等，她會(huì)有她自己的策劃思路，現(xiàn)在我想請(qǐng)策展人李江英女士把她策展的思路簡(jiǎn)短的說(shuō)一下，策展人劉麗女士做下補(bǔ)充。

李江英：

大家下午好。我策劃本次展覽的思路主要是從生活本身出發(fā)。因?yàn)槲夜ぷ髟诒狈?，生活在南方，在河北師大、清華大學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)，在南方也學(xué)習(xí)過(guò)，我有這樣的資源，我的初衷是把我的同學(xué)和朋友組織起來(lái)做一個(gè)展覽，打破地域界限，讓藝術(shù)交流互動(dòng)起來(lái)。我在南方、北方之間行走，發(fā)現(xiàn)南北藝術(shù)風(fēng)格的迥異，我認(rèn)識(shí)熟悉的大部分女畫(huà)家也在南方北方學(xué)習(xí)過(guò)。簡(jiǎn)單原始的初衷促使我抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，才有了這個(gè)綜合性的展覽，而且是以女性為主題的展覽。

徐虹

李江英

劉麗：

我補(bǔ)充說(shuō)明一下此次畫(huà)展。首先請(qǐng)?jiān)试S我先介紹一下到會(huì)的幾位女畫(huà)家代表，李雪櫻、薛桂平、申卉芪、陸林、陳素霞。因?yàn)槲液徒⑹峭瑢W(xué)多年的校友，比較了解。她將策展初衷告訴我后，我想補(bǔ)充一點(diǎn)，因?yàn)榇蟛糠峙?huà)家都是從各個(gè)學(xué)院藝術(shù)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的，我想突出的是學(xué)術(shù)性。南方和北方的院校教學(xué)有相同之處，但也會(huì)有不同的教育體系和風(fēng)格呈現(xiàn)。我個(gè)人認(rèn)為在當(dāng)代藝術(shù)展中，學(xué)術(shù)應(yīng)該占到第一位，所以我們?cè)诓哒怪袕漠?huà)種方面選擇山水、花鳥(niǎo)、人物、工筆，從各個(gè)院校畢業(yè)的學(xué)院教育體系里分出南方、北方，這樣在地域上比較全面，畫(huà)種涵蓋也比較廣，也是順延這個(gè)思路出發(fā)的。另外，就是想突出老、中、青三代，因?yàn)橛幸恍┍容^知名的畫(huà)家，年輕人接觸的不多，像谷愛(ài)萍老師這樣的河北知名女畫(huà)家，我們也很想把她介紹到全國(guó)，讓更多人知道。這樣老中青搭配，知名畫(huà)家和中青年新銳勢(shì)力組合在一起，會(huì)呈現(xiàn)不同的亮點(diǎn)。初衷如此，做出來(lái)效果不知是否達(dá)到，還請(qǐng)諸位專(zhuān)家老師多提意見(jiàn)、多批評(píng)。

徐虹（主持人）：

兩位策展人非常樸素的語(yǔ)言向我們介紹了她們的初衷，這也是我首次聽(tīng)策展人講策展那么樸素、那么直截了當(dāng)、那么沒(méi)有拿腔拿調(diào)，沒(méi)有把它放在一個(gè)框架里。當(dāng)然我們策展人第一感性是要的，因?yàn)橥粋€(gè)好的展覽，初衷就是從一個(gè)策展人內(nèi)心最樸素的愿望出發(fā)，但是他要有理論包裝，理論包裝后就比較漂亮，比較好宣傳，特別是女策展人在中國(guó)尤其少，我們對(duì)自己的打扮還不夠，我們的展覽、我們的作品也是需要打扮的。美術(shù)史雖然是男人寫(xiě)的，條條框框已經(jīng)在那里放著了，我們一方面要沖破它，把條條框框打破，但是另一方面我們也要讓他們認(rèn)同我們的學(xué)術(shù)，我們也會(huì)假裝我們沒(méi)有理論，但是我們是在打破這個(gè)理論，這是一個(gè)后現(xiàn)代的話題。所以，非常感謝兩位策展人用那么樸素、那么直接坦誠(chéng)、確實(shí)是很真實(shí)的思想來(lái)策劃這個(gè)展覽，帶給我們作品的各個(gè)方面的信息量也是非常巨大的，今天看了覺(jué)得非常感慨。

下面就請(qǐng)我們的女理論家，一方面談?wù)勊龑?duì)女性美術(shù)十幾年的研究成果，一方面我也期待你把這次展覽用理論打扮一下，你肩負(fù)這個(gè)任務(wù)。她也是河北籍的女學(xué)者，在中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館是非常重要的策展人，做了很多的展覽，而且在理論上有其獨(dú)特的一面，有請(qǐng)郭紅梅女士。

劉麗

郭紅梅

郭紅梅：

回到家鄉(xiāng)特別激動(dòng)，再加上策展人江英、劉麗是我的同班同學(xué)，藝術(shù)家代表薛桂平也是我的同班同學(xué)，還認(rèn)識(shí)了其他十四位優(yōu)秀的女性藝術(shù)家，見(jiàn)到了我的前輩徐虹老師、孔紫老師、河北的徐冰老師，激發(fā)了我的發(fā)言激情。我簡(jiǎn)潔的把我這些年追隨前輩的理論研究、經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)和這次展覽互相結(jié)合著跟大家交流一下。

女性藝術(shù)在西方發(fā)展比較早，比較成熟，但在我國(guó)九十年代中期才開(kāi)始成為不容忽視的力量。女性藝術(shù)作為一個(gè)群體力量成為建構(gòu)整個(gè)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展不容忽視的一個(gè)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)。在這之前，民國(guó)出了一大批到現(xiàn)在我們都敬仰偉大的女性藝術(shù)家，如潘玉良、孫多慈等。她們是以個(gè)體藝術(shù)家的面貌出現(xiàn)在社會(huì)公眾和藝術(shù)發(fā)展的長(zhǎng)河里，而且她們是以個(gè)人榮耀了女性藝術(shù)家的群體。而不是像男性藝術(shù)家，他們首先是個(gè)體的、個(gè)人英雄，其次他們是團(tuán)體性的，所以他們一旦出現(xiàn)在人類(lèi)文化藝術(shù)發(fā)展的長(zhǎng)河中，他們很天然的就融合于個(gè)體的天才獨(dú)創(chuàng)以及群體的、社會(huì)的、民族的、國(guó)家的特性在里面。而我們女性藝術(shù)家這種個(gè)人榮耀群體的時(shí)代很漫長(zhǎng)，直到九十年代中期才有所扭轉(zhuǎn)。九十年代中期以后我們女性藝術(shù)家就以群體的力量，首先是在中國(guó)引起了巨大的反響。這表現(xiàn)在九十年代中期特別多且重大的藝術(shù)展覽活動(dòng)、高規(guī)格的學(xué)術(shù)研討活動(dòng)、高規(guī)格的國(guó)際間的學(xué)術(shù)活動(dòng)以及特別重要的女性藝術(shù)史家、批評(píng)家的撰寫(xiě)歷史的出場(chǎng)，其中重要的人物代表就有在座的徐虹先生。立體的推動(dòng)女性藝術(shù)，首先有杰出的女性藝術(shù)家群體，然后有杰出的女美術(shù)史家、女批評(píng)家，還有杰出的把握時(shí)代動(dòng)態(tài)的、如孔紫老師把女性團(tuán)結(jié)起來(lái)組建一個(gè)團(tuán)體的力量。從九十年代中期一直到現(xiàn)在，歷經(jīng)二十多年發(fā)展，不管你有沒(méi)有性別歧視、有沒(méi)有性別意識(shí)、對(duì)女性藝術(shù)家是關(guān)注或是漠視，但是沒(méi)有任何人公開(kāi)站出來(lái)說(shuō)：目前的女性藝術(shù)創(chuàng)作是可有可無(wú)的。為什么，是因?yàn)槲覀冏陨淼呐?，我們的藝術(shù)實(shí)踐和理論研究、藝術(shù)批評(píng)雙向的活動(dòng)，使得它成為了建構(gòu)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展不容忽視的力量。這次展覽就是一個(gè)很鮮明的特例，很鮮明地表明了我們的發(fā)展方向在各地生根、在繼續(xù)發(fā)展。就現(xiàn)在的展覽而言，雖然她是一個(gè)專(zhuān)題性的展覽，只有一個(gè)畫(huà)種——國(guó)畫(huà)，但是由于她是全國(guó)性的，就使她有了代表性，突破了地域性局限以及孔紫老師提到的大家要警惕的朋友、師生現(xiàn)代性雅集的常規(guī)藝術(shù)活動(dòng)。

在國(guó)畫(huà)的領(lǐng)域里，大寫(xiě)意人物畫(huà)是很難駕馭的，但是我在現(xiàn)場(chǎng)看到大寫(xiě)意人物畫(huà)，像薛桂平、谷愛(ài)萍、郭蘭瑩的作品質(zhì)量相當(dāng)高，而且各具個(gè)性特征，自身具有非常成熟的個(gè)人語(yǔ)言，是禁得住推敲的。另外就是山水畫(huà)，君子愛(ài)玉玉不離身，這是男性內(nèi)醒的載體，悠悠與山林，這是男性向外的載體。山水畫(huà)天然就是男性的藝術(shù)載體。自古以來(lái)，女性閨閣體較多，多以小寫(xiě)意花鳥(niǎo)或工筆人物見(jiàn)長(zhǎng)。這個(gè)展覽很讓人振奮的一點(diǎn)是十位左右的山水女畫(huà)家參與其中。在中國(guó)文化中，大寫(xiě)意山水，含有“天行健君子當(dāng)自強(qiáng)不息”的寓意，以男性的豪邁入世積極地彰顯建功立業(yè)的精神文化取向。此次展覽中，女畫(huà)家大寫(xiě)意全景山水非常放松，清雅，這是女性畫(huà)家獨(dú)有的天然的天才流露。獨(dú)立于男性藝術(shù)家，女性藝術(shù)家如何在中國(guó)藝術(shù)史上、世界藝術(shù)史上獨(dú)立開(kāi)來(lái)，在于是否從女性自身出發(fā)。讓我們一路探索前行。水墨人物畫(huà)突破了慣常的閨閣，突破女性的私密空間，相對(duì)來(lái)說(shuō)小資的情調(diào)在此次展覽中有所淡化。這也是女性藝術(shù)面向整個(gè)社會(huì)生活開(kāi)放性心態(tài)的重要表征。

為什么20年來(lái)女性藝術(shù)如此重要呢？主要與改革開(kāi)放以來(lái)從集體敘事到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)個(gè)體的尊重有關(guān)系，個(gè)體被尊重后，個(gè)體表現(xiàn)形式的藝術(shù)家們，以視覺(jué)形式表達(dá)對(duì)社會(huì)生活的認(rèn)知。在藝術(shù)家中，女性藝術(shù)家尤其對(duì)個(gè)體擁有獨(dú)特敏銳的藝術(shù)語(yǔ)言。在尊重個(gè)人的大時(shí)代背景下，女性藝術(shù)家在某些方面是優(yōu)于男性藝術(shù)家的，因此，可以說(shuō)我們趕上了好時(shí)代。如何使自己上升到進(jìn)入藝術(shù)史、創(chuàng)建藝術(shù)史、書(shū)寫(xiě)藝術(shù)史的層面，還需女性藝術(shù)家繼續(xù)努力。

李江英山水畫(huà)近作多以小寫(xiě)意筆法繪之，融南北兩宗山水畫(huà)之精髓于一身，筆酣墨暢，設(shè)色明快清靈，意境雋永精雅，以獨(dú)特的結(jié)體與筆墨語(yǔ)言，將“眼中丘壑”變?yōu)椤靶刂星疔帧?，傳達(dá)出李江英從傳統(tǒng)筆墨語(yǔ)言及結(jié)體中體悟當(dāng)代感受及文化使命的決心。李江英以“斷章法”取全景，所謂“神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾”，結(jié)構(gòu)章法舉重若輕，顯露出她在布局上的深厚功力。寫(xiě)“眼中丘壑”之物象多取北派之特征：山石裸露，結(jié)體雄強(qiáng)，勾勒筋骨，皴染向背，筆法多變，以行楷勾筋勒骨，兼以章草復(fù)寫(xiě)之，筆走龍蛇，物象生動(dòng)而多變，結(jié)體書(shū)法性強(qiáng)。而將“眼中丘壑”升華為“胸中丘壑”時(shí)，物象則多取南派之特征：云籠青山，霧鎖層林，煙雨迷蒙，水酣墨暢，充分發(fā)揮了她在水墨點(diǎn)染方面的優(yōu)勢(shì)，隨意性與偶發(fā)性使墨法的靈動(dòng)本質(zhì)得以顯現(xiàn)。李江英在山石皴染方面有自己鮮明的個(gè)人語(yǔ)言，借用鐘涵先生語(yǔ)形容，乃為“湍流體”式皴法，這種皴法結(jié)構(gòu)物象，使巍然的山石具有了靈動(dòng)的氣息，更使觀者通過(guò)“湍流體”式皴法，感受到李江英內(nèi)心涌動(dòng)的強(qiáng)烈而難以平息的激情。

在我看來(lái)，劉麗的大寫(xiě)意山水畫(huà)取“天行健，君子當(dāng)自強(qiáng)不息”的雄強(qiáng)豪邁之意氣，貴在以傳統(tǒng)筆墨承寄當(dāng)代體驗(yàn)，以當(dāng)代表達(dá)回應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)文化積淀的沉思，并從中形成了一套獨(dú)特的個(gè)人筆墨語(yǔ)言體系。

劉麗的山水畫(huà)取法五代荊關(guān)開(kāi)創(chuàng)的全景山水圖示，并以宋以降高屏巨障通景式布局，在三遠(yuǎn)法中尤其強(qiáng)調(diào)高遠(yuǎn)之法的當(dāng)代體驗(yàn)，將傳統(tǒng)高遠(yuǎn)法一變而為以俯瞰之勢(shì)縱覽群山，以抒胸懷天下、放眼四海之意。此種現(xiàn)代性構(gòu)圖方式使劉麗的作品一反傳統(tǒng)女性畫(huà)家柔媚、私密的閨閣體式繪畫(huà)樣式，而具有剛健、雄闊之美。劉麗山水畫(huà)的結(jié)體，簡(jiǎn)括與繁密交相輝映，體物的向陽(yáng)面多簡(jiǎn)括筆法，有潘氏阿壽的筋骨感，背陰處多繁密筆法，有王氏黃鶴山櫵密林繁葉之筆意。簡(jiǎn)括與繁密的布局又很有設(shè)計(jì)感和當(dāng)代性。四時(shí)變景中，區(qū)別于傳統(tǒng)男性畫(huà)家寄情孤舟野渡、疏木寒林以抒個(gè)人出世孤高之情懷，劉麗則多取春山夏林萬(wàn)物勃發(fā)之景，山石秀潤(rùn)，草木蔥郁，生機(jī)盎然。設(shè)色上明麗清雅，青綠主色一方面與夏山豐盈的自然色彩相契合，另一方面也傳達(dá)出劉麗自身的審美偏好——或許，作為女性，孕育生命的天職使這個(gè)群體對(duì)有生命的一切均心懷敬意，從而謳之歌之，描之繪之以寄情。

徐虹（主持人）：

劉雪櫻

郭紅梅女士從她自己多年研究的角度和長(zhǎng)期積累的資料里梳理了一些女性藝術(shù)的特質(zhì)。盡管我們可以說(shuō)談女性的特質(zhì)，有時(shí)候往往是強(qiáng)調(diào)男女之間的一些差別。但反過(guò)來(lái)看，長(zhǎng)期的歷史發(fā)展和社會(huì)分工造就了男女之間的差別，這種差別是意識(shí)性的，并不是人為故意制造出來(lái)的。這種意識(shí)性存在著我們承認(rèn)的基礎(chǔ)，把差別變成一種接近男性女性不同創(chuàng)造力的發(fā)揮，而不是造成一種等級(jí)差別。也就是說(shuō)，生理不等同于社會(huì)差別，社會(huì)是等級(jí)差別，生理差別如女性的生理經(jīng)驗(yàn)、女性對(duì)世界的觀察、它的表達(dá)方式都會(huì)給藝術(shù)帶來(lái)一些新的空間。如果，這世界只強(qiáng)調(diào)一種類(lèi)型、一種氣質(zhì)的藝術(shù)，那么這藝術(shù)會(huì)變得比較空洞、單調(diào)。我們既有男性雄壯、剛直、磊落的藝術(shù)類(lèi)型，同時(shí)也需要女性的細(xì)膩、敏銳，但是有時(shí)男性也需要細(xì)膩、敏銳、溫潤(rùn)特質(zhì)，女性也有雄壯、剛直的那一面。例如，秋瑾不亞于男性，所以今天我們談男女之間問(wèn)題要比過(guò)去深入得多。不僅僅是口號(hào)，我們還有具體論述的東西。所以接下來(lái)我要請(qǐng)出參展畫(huà)家劉雪櫻，她繪畫(huà)氣息的雄強(qiáng)厚實(shí)、大氣，在大氣感覺(jué)中敏感的一些筆墨，使我看了為之一振。聽(tīng)她談?wù)勊囆g(shù)創(chuàng)作和人生經(jīng)驗(yàn)之間的一些關(guān)系。

申卉芪

劉雪櫻：

我骨子里可能還是有種男人的感覺(jué)吧。當(dāng)年我在南方進(jìn)修時(shí)，覺(jué)得女性本身就是陰柔的，如果再畫(huà)陰柔的感覺(jué)，不符合我的內(nèi)心和本性。因?yàn)楸狈礁戏降牡乩憝h(huán)境大不相同，我想把南方的細(xì)膩水墨感覺(jué)與北方的山水雄強(qiáng)感覺(jué)結(jié)合起來(lái)。當(dāng)然，我的筆墨也許不夠成熟，但我想一直沿著這條道路探索。藝術(shù)學(xué)習(xí)的路還很漫長(zhǎng)，讓我們一起去探索吧！

我覺(jué)得，通過(guò)參加此次展覽，我學(xué)到很多，非常幸運(yùn)能夠結(jié)識(shí)幾位老師。孔老師指給了我一個(gè)方向，從線條的組織、構(gòu)圖等方面都給了一些建議。其實(shí)我覺(jué)得線條需要厚重，因此我一直在練隸書(shū)，力求厚重，再加上南派的那種氤氳渲染，畫(huà)面呈現(xiàn)出來(lái)的視覺(jué)沖擊力會(huì)更加強(qiáng)烈一些。

徐虹（主持人）：

劉雪櫻女士向我們闡述了她的追求，她骨子里面有一種雄強(qiáng)之氣。所以就像紅梅女士說(shuō)的那樣，此次展覽并非是一種閨閣式的畫(huà)風(fēng)，它真正融匯了南北不同氣質(zhì)的藝術(shù)家的特質(zhì)。說(shuō)到這里不得不提申卉芪女士，她的畫(huà)特別有意思。她的構(gòu)圖跟一個(gè)畫(huà)家很像，蝴蝶蘭、花草、扇形的一種宋代的構(gòu)圖，但是她的筆非常簡(jiǎn)，簡(jiǎn)的過(guò)程中她控制得特別好，水跟墨之間的關(guān)系也控制得非常好。我認(rèn)為她把筆墨的韻味跟現(xiàn)代人對(duì)材質(zhì)的感覺(jué)結(jié)合得很巧妙，讓人感覺(jué)到中國(guó)畫(huà)筆墨結(jié)合的趣味。從趣味生發(fā)開(kāi)來(lái)一些想象的趨勢(shì)，但同時(shí)確實(shí)又有現(xiàn)代人一些注重肌理的效果，而且非常敏感。接下來(lái)我們請(qǐng)申卉芪女士介紹她的作品。

申卉芪：

徐虹老師和紅梅老師做理論研究，說(shuō)得太好了。我覺(jué)得畫(huà)家語(yǔ)言組織能力和理論水平稍遜一籌，所以更不知道如何說(shuō)了。

Q：（郭紅梅：那我提問(wèn)行嗎？請(qǐng)問(wèn)你是如何選擇這種沒(méi)骨的畫(huà)法，為什么在這么多繪畫(huà)語(yǔ)言中您對(duì)沒(méi)骨這種畫(huà)法情有獨(dú)鐘呢？）

A：因?yàn)槲覐男⊙辛?xí)書(shū)法，受書(shū)法家父親的影響，從六歲開(kāi)始寫(xiě)字。喜歡沒(méi)骨畫(huà)法，因?yàn)樗苎杆俪鲂Ч还P就成形。我可能更喜歡這種繪畫(huà)方式，能迅速地把大形態(tài)小細(xì)節(jié)都表現(xiàn)出來(lái)，很快看到畫(huà)面效果。所以我一直在畫(huà)沒(méi)骨。這次展覽的這幾張小畫(huà)對(duì)于我來(lái)說(shuō)還是比較細(xì)致的。其實(shí)我畫(huà)了很多類(lèi)似大寫(xiě)意的作品，我的個(gè)性是不想把自己框在框架里面，就像我性格一樣，率性直接。工筆畫(huà)形式，我就不太喜歡，感覺(jué)需要無(wú)數(shù)次的暈染才能出來(lái)效果。

Q：（郭紅梅：目前展出的這幾件作品，在選材、題材上都是路邊的野花野草，無(wú)人問(wèn)津的。您對(duì)這個(gè)題材的選擇有什么考慮？）

A：我大概在1999年，也就是畫(huà)向日葵的時(shí)候，畫(huà)過(guò)許多路邊盛開(kāi)的向日葵，我也特別喜歡路邊的野花，就從野地里拿了好多回家。畫(huà)黃色的花瓣、綠色的桿給我的感覺(jué)很好但只是把顏色和形放在上面，畫(huà)意卻不夠好?；ㄔ诩依锓帕撕荛L(zhǎng)時(shí)間就枯萎了，我感覺(jué)枯萎了以后特別好看，花的顏色沒(méi)有了，水分也沒(méi)有了，桿和花就像只留下精華似的。之后一晃十多年，再回頭看我的作品畫(huà)干的向日葵花的特別多。看著特別好看的畫(huà)著就不好看，就像畫(huà)人物，人物本身很美了，就很難再畫(huà)得很美。這次展覽的小花草也是出于這個(gè)原因。我覺(jué)得這些小東西或者其他不引人注意的東西畫(huà)起來(lái)可能更有趣，也是給自己找點(diǎn)捷徑的意思。在畫(huà)的過(guò)程中，我也體會(huì)到野草的變化是很豐富的，這種變化的美感讓人感覺(jué)它比玫瑰都好看。我在中青年時(shí)代受西畫(huà)的教育，因此在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)想要找點(diǎn)新的思路，不想一味按照老一輩畫(huà)家的寫(xiě)意形式。我希望能夠注入新東西，對(duì)于新的東西這條路我也在嘗試著走，想走下去。

孔紫：

中國(guó)當(dāng)代女理論家、女教授并不多，卉芪是站在畫(huà)家角度上談的，只是沒(méi)有從理論的角度整理過(guò)，我簡(jiǎn)單介紹一下卉芪的情況。一她出生于一個(gè)書(shū)畫(huà)世家，另一個(gè)她的先生是何孔德，所以說(shuō)，她等于是從一個(gè)書(shū)畫(huà)大家中走出來(lái)的畫(huà)家。剛才她談到的花顏色變化，我們搞美術(shù)專(zhuān)業(yè)的人都知道，一把很鮮艷的花拿到家里插起來(lái)，幾個(gè)月不同的變化最后變到無(wú)色，在這過(guò)程中畫(huà)家會(huì)有很多對(duì)美的發(fā)現(xiàn)。這些隨感需要卉芪整理一下分享給大家。卉芪是近些年國(guó)內(nèi)優(yōu)先出來(lái)的青年畫(huà)家，她現(xiàn)在一方面在服裝學(xué)院擔(dān)任教學(xué)教研室主任一職，另一方面在炎黃藝術(shù)館女畫(huà)家展三期。她從第一期就開(kāi)始參加，畫(huà)人物。現(xiàn)在她的人物教學(xué)非常棒，在課堂上人物寫(xiě)生一個(gè)小時(shí)就能完成，而且畫(huà)得非常好。她結(jié)合了油畫(huà)畫(huà)法，但表達(dá)出來(lái)的完全是國(guó)畫(huà)語(yǔ)言，思路很開(kāi)闊。這次畫(huà)展展出的只是她作品的一小部分，她還有很多比如向日葵這種非常有勁道的作品，而且她線條的梳理非常漂亮。她的作品確實(shí)有很多西方繪畫(huà)的影子，她使用特別濕的方法畫(huà)出很干的物質(zhì)，這種對(duì)比是很有力量的。繪畫(huà)上，就是強(qiáng)調(diào)兩個(gè)矛盾的東西把它放在一張畫(huà)上，然后讓它產(chǎn)生陌生面。所以用水墨畫(huà)這種材質(zhì)，描繪過(guò)程中有種默畫(huà)的形象。我覺(jué)得這是中青年藝術(shù)家的特質(zhì)，審美上，不斷給我們帶來(lái)驚喜。我想如果畫(huà)枯干的花草，水墨圓形方形的對(duì)比是不是感覺(jué)有些雜亂。如果她有另外一種構(gòu)圖樣式相信效果會(huì)更好。所以我覺(jué)得卉芪的路還很寬廣，很有發(fā)展前途，現(xiàn)在感覺(jué)真的很有意思在里面。

徐虹（主持人）：

接下來(lái)有請(qǐng)薛桂平女士。在今天研討會(huì)中既有對(duì)自己生活的描述，又描述了一個(gè)共性的話題，就是女性與空間的話題。雖然這個(gè)話題是生活空間，同時(shí)在當(dāng)代文化中還是一個(gè)公共的空間。目前來(lái)說(shuō)，當(dāng)代社會(huì)有創(chuàng)造力的女性都會(huì)借用私密空間和公共空間之間的關(guān)系來(lái)尋找一種表達(dá)的途徑。

薛桂平

薛桂平：

大家好，那么我借空間話題往下延展，與女性理論家、女畫(huà)家一同展開(kāi)探討，希望有一個(gè)索引，使討論有一定的延展空間，旨在繪畫(huà)和藝術(shù)理論上都有所提高。從空間這個(gè)話題談起，我個(gè)人研究生畢業(yè)后全職在家，做全職媽媽有一個(gè)小家空間。我?guī)Я巳陮殞?，孩子就是我的主題。在繪畫(huà)上，我從熱愛(ài)生活出發(fā)，從孩子的視點(diǎn)繪制作品，作品反射社會(huì)的一個(gè)常態(tài)，從孩子的視角反映成人空間、自然空間、社會(huì)空間。小到私密空間大到社會(huì)空間，都有映射，都有空間的推進(jìn)。借空間展開(kāi)創(chuàng)作，關(guān)注個(gè)人社會(huì)的主題。

陸林

我的創(chuàng)作繪畫(huà)分為三部分，一是《果之味》，花和果是一種索引，花果自有花語(yǔ)果味，這些都是女性喜歡的靜物，從女人、女性和母親這個(gè)視角出發(fā)，然后擴(kuò)展空間，在《果之味》系列中運(yùn)用大墨塊大顏色突出了女性愛(ài)裝扮的特點(diǎn)。像徐虹老師所言，我們要裝扮要靚麗出行，外形的妝點(diǎn)和內(nèi)心的愉悅相融合在一起，帶自己、家人融入社會(huì)。其中《果之味》系列上的大筆墨代表女性意識(shí)上的憂郁，女性在這個(gè)社會(huì)大構(gòu)成里并不是一個(gè)強(qiáng)勢(shì)的群體，正如理論家紅梅所說(shuō)，90年代女畫(huà)家、女性藝術(shù)的平臺(tái)逐步形成，我們趕上了好時(shí)代，女畫(huà)家們、女理論家們、女批評(píng)家們構(gòu)建一個(gè)平臺(tái)，使我們結(jié)伴同行?！豆丁樊a(chǎn)生的都是室內(nèi)女性私密生活狀態(tài)，其中反映當(dāng)代女性的思考，關(guān)注當(dāng)代的社會(huì)問(wèn)題，比如離婚率居高。花果代表對(duì)社會(huì)的一種隱喻性，觀察女性自我的感觸。有觀者在讀《果之味》時(shí)說(shuō)，讀出了張愛(ài)玲小資女人的感覺(jué)，更有讀出宗教的氣息，觀者各有各的感觸，我希望大家走近女畫(huà)家，關(guān)注女畫(huà)家的內(nèi)心，關(guān)注當(dāng)代社會(huì)。

我創(chuàng)作的第二個(gè)系列是《吾愛(ài)》系列，此系列在時(shí)空上從室內(nèi)向自然空間推移，包含一種出行，從表象意義的外出到精神上的釋放。就是兩個(gè)概念：一個(gè)是表象，一個(gè)是向內(nèi)表達(dá)內(nèi)心，然后以孩子為點(diǎn)產(chǎn)生了創(chuàng)作主題。這其中表現(xiàn)了女人的承載（孕育、生育）。女人的承載比男人更多一些，內(nèi)心更加豐富，這是男畫(huà)家不可比擬的。我的繪畫(huà)主要是以女性生活為載體，表現(xiàn)當(dāng)代熱愛(ài)生活的一面，反映當(dāng)代女性的一面，更有關(guān)注當(dāng)代生活、當(dāng)代生命、社會(huì)當(dāng)代的一面。女性非常關(guān)注當(dāng)代的飲食、空氣、教育、宗教，甚至社會(huì)、政治。我想表現(xiàn)并且試圖用藝術(shù)作品打開(kāi)一扇窗，表現(xiàn)關(guān)注當(dāng)代社會(huì)及社會(huì)關(guān)系等話題。我亦試圖以參展、交流為一個(gè)索引，更具體地跟大家探討并且結(jié)伴前行。始終懷有美好，來(lái)源于藝術(shù)的生活、來(lái)源于生活的藝術(shù)。

徐虹（主持人）：

這是我第一次聽(tīng)到有女性這么大膽的談?wù)撍饺丝臻g和非常自信地表現(xiàn)她私人空間與社會(huì)空間的關(guān)系，覺(jué)得很鼓舞士氣。在社會(huì)中，私人空間不可能完全合體，不能像希臘社會(huì)中那樣私人空間和公共空間完全隔絕。完全隔絕就代表女人完全不能參與公共的決策性活動(dòng)，女人只能在自己的私人空間中從事自己的活動(dòng)。所以私人空間和公共空間在倫理上應(yīng)該各自堅(jiān)守，但是在政治上是一體的。倫理就是家庭的倫理。在倫理上，私人空間的倫理和社會(huì)空間的倫理是不一樣，但是在政治上是必然一樣的。因?yàn)橄袷俏覀兲岬降募冶且粋€(gè)政治問(wèn)題，所以我覺(jué)得不必回避私人空間的描述。私人空間的描述更多體現(xiàn)我們的情感所在，特別是女性由于歷史的原因，對(duì)私人空間會(huì)有更多的發(fā)言權(quán)，同樣在私人空間里面能夠看到社會(huì)一些結(jié)構(gòu)變化。譬如，在私人空間上畫(huà)的用筆非常大膽，它就有一種表現(xiàn)型的氣質(zhì)。這種表現(xiàn)型氣質(zhì)更多地強(qiáng)調(diào)個(gè)人感情、自己的精神力量，是怎么強(qiáng)調(diào)都不為過(guò)的一種風(fēng)格流派。中國(guó)的水墨畫(huà)實(shí)際上與德國(guó)的表現(xiàn)派結(jié)合得非常好，因?yàn)樗鼡]灑起來(lái)會(huì)更加跟自己內(nèi)在感情、身體的溫度和生命的質(zhì)量有密切聯(lián)系。我想在這條路上，我相信女性會(huì)走得越來(lái)越好。

我覺(jué)得很有意思的是另外一位畫(huà)女性生活和人物形象的陸林女士，薛桂平女士畫(huà)的是她和她生活經(jīng)驗(yàn)關(guān)系比較密切的一種題材，而陸林的題材是外在的少數(shù)民族形象，以此來(lái)領(lǐng)悟一些事情。女畫(huà)家里面能把少數(shù)民族畫(huà)的如此令人感動(dòng)的大概也就周思聰女士，因?yàn)樗淖髌范际侨粘龆鳌⑷章涠⒌呐?。她說(shuō)，女人怎么活著這么難，她身上永遠(yuǎn)都有一個(gè)沉重的包袱，她休息的時(shí)候還背著包袱，她沒(méi)有休息。而她這句話被我認(rèn)為是女性美術(shù)史的開(kāi)篇之章，也是我對(duì)女性美術(shù)史定位理解的最基礎(chǔ)的一個(gè)點(diǎn)。所以你畫(huà)漁女時(shí)是怎么想怎么考慮的，它的題材并不是完全重要，最重要的是你所達(dá)到的精神高度和你引領(lǐng)觀眾看什么。現(xiàn)在希望你可以引領(lǐng)我們欣賞少數(shù)民族婦女。

陸林：

當(dāng)時(shí)我來(lái)參加這個(gè)展覽是因?yàn)閷?dǎo)師的推薦，他希望我能夠更多的跟各位前輩學(xué)習(xí)一些東西，不管是傳統(tǒng)的還是現(xiàn)在的。這個(gè)題材是我跟老師一起去云南寫(xiě)生的一個(gè)題材的延伸。在大學(xué)期間繪畫(huà)主要以純水墨為主很少涉及到色彩，因此當(dāng)時(shí)想在筆墨色彩上有一定的突破。如何把純水墨和色彩結(jié)合起來(lái)是我在研究生階段探索的一個(gè)內(nèi)容。此次展出的4幅作品也是我第一次將人物與少量的山水相結(jié)合的一種嘗試，所以有些東西不太成熟。我的作品可能都是表達(dá)孤獨(dú)的。作畫(huà)的時(shí)候確實(shí)是憂傷的、孤獨(dú)的，我想把內(nèi)心的東西通過(guò)作品表達(dá)出來(lái)?？鬃侠蠋熃o我提了一些意見(jiàn)，她提到放松。我的筆墨語(yǔ)言、造型、用筆等相對(duì)是有點(diǎn)拘謹(jǐn)?shù)模@是我今后需要突破的點(diǎn)。這也是我的導(dǎo)師經(jīng)常提醒我的一點(diǎn)。我去云南寫(xiě)生的時(shí)候，大山里面那種狀態(tài)讓我感覺(jué)很放松，但體現(xiàn)在作品上效果就有了偏差。因?yàn)槲以趯?xiě)生的時(shí)候自己是一種很放松的狀態(tài)，但是當(dāng)傳遞到作品中時(shí)就有點(diǎn)小心翼翼了。我相信各位老師在我的畫(huà)上也能看的出來(lái)，很多東西都在小心翼翼的拼湊，沒(méi)有做到很放得開(kāi)的一種狀態(tài)。希望各位老師給我各種批評(píng)和指正，提出寶貴意見(jiàn)幫助我進(jìn)步。

徐虹（主持人）：

說(shuō)得很樸實(shí)，這種繪畫(huà)的自由和精神的自由是連在一起的，當(dāng)你的精神自由了你的繪畫(huà)也就自由了。

陳素霞：

剛剛聽(tīng)了各位老師和各位畫(huà)家朋友的研討，我收獲滿滿。接下來(lái)我就把我的創(chuàng)作思路跟大家談一下。大家好，我是來(lái)自邢臺(tái)學(xué)院的一名老師，這次展覽的參展畫(huà)家陳素霞。我選擇山水是因?yàn)樾吓_(tái)這個(gè)地方的地理位置比較特殊，西臨太行，我平時(shí)生活、畫(huà)畫(huà)寫(xiě)生去的比較多的就是太行山。我生長(zhǎng)在北方，受太行山的影響，感染了北方太行山的雄壯、氣勢(shì)高大寬厚的風(fēng)格。而我個(gè)人性格比較細(xì)膩，喜歡南方繪畫(huà)風(fēng)格。所以在我的繪畫(huà)里面既吸取了北方的繪畫(huà)風(fēng)格也吸取了南方的繪畫(huà)風(fēng)格，我既喜歡北方的寬厚博大也喜歡南方的靈性柔美細(xì)膩。另外，我選擇山水題材。剛才幾位老師、畫(huà)家朋友也談到了畫(huà)山水對(duì)于女性來(lái)說(shuō)可能難度比較大一些。對(duì)此，我深有感觸。2003年我去藝術(shù)研究院進(jìn)修，進(jìn)修的時(shí)候有個(gè)畫(huà)家朋友刺激我一句，我記憶猶新并至今感謝。當(dāng)時(shí)，我的繪畫(huà)基礎(chǔ)不太好，但是選擇了山水方向。那位畫(huà)家朋友就說(shuō)“小陳，畫(huà)什么山水，你畫(huà)山水畫(huà)不出來(lái)，你改花鳥(niǎo)吧?！边@句話對(duì)我刺激很大，也激勵(lì)了我。我骨子里特別喜歡山水，怎么就不能畫(huà)好山水呢？只要用心畫(huà)，用我們積累的知識(shí)和智慧去學(xué)習(xí)就能畫(huà)好。我覺(jué)得女性畫(huà)家也有女性畫(huà)家的特點(diǎn)，所以我一直堅(jiān)持到現(xiàn)在。女畫(huà)家也可以畫(huà)好山水，只要你用心積累、用心去畫(huà)、用心挖掘生活。除了山水我還喜歡花鳥(niǎo)，有時(shí)候覺(jué)得畫(huà)山水疲勞的時(shí)候，放松一下，痛快地臨摹花鳥(niǎo)也是繪畫(huà)的一種表達(dá)。所以說(shuō)女畫(huà)家不是畫(huà)不好山水，女畫(huà)家可以畫(huà)好山水，也可以選擇自己最好的繪畫(huà)方式去調(diào)節(jié)自己，把自己想表達(dá)的表達(dá)出來(lái)。今天的展覽中，山水、花鳥(niǎo)、人物作品都有，畫(huà)山水的女畫(huà)家還挺多。感謝孔紫老師、紅梅老師、徐虹老師以及各位領(lǐng)導(dǎo)和畫(huà)家朋友們對(duì)女性畫(huà)家的支持關(guān)愛(ài)，讓我更有信心把畫(huà)畫(huà)好，謝謝各位老師給我們的指導(dǎo)和鼓勵(lì)。

陳素霞

王立明

姚衛(wèi)國(guó)

徐虹（主持人）：

陳素霞女士還是說(shuō)出一個(gè)很重要的話題。實(shí)際上我在研究古代女畫(huà)家的時(shí)候就發(fā)現(xiàn)畫(huà)花鳥(niǎo)的比較多，畫(huà)山水的特別少。因?yàn)樗卟贿M(jìn)山里面去，不像男畫(huà)家可以去山里隱居作畫(huà)，所以山水對(duì)于女畫(huà)家是一個(gè)挑戰(zhàn)。到了當(dāng)代不一樣，機(jī)會(huì)很多，怎么走都可以，但是問(wèn)題是我怎么用我們自己的經(jīng)歷、眼睛、感情去畫(huà)山水，怎樣與走進(jìn)山里的古代男畫(huà)家畫(huà)的和想的不一樣是今天的課題。本來(lái)中國(guó)畫(huà)最大最重要的命題是山水，因?yàn)樗耐兄袊?guó)的文化精神訴求，寄托了中國(guó)的宇宙觀和人與自然的關(guān)系。但是到了今天山水在變化，人也在變化，所以現(xiàn)在要畫(huà)出當(dāng)代中國(guó)人對(duì)山水、對(duì)社會(huì)環(huán)境、對(duì)人與宇宙關(guān)系的思考。因此這個(gè)話題還有很大的空間可以探尋，這個(gè)命題很有意思。假如現(xiàn)在還有男藝術(shù)家跟你說(shuō)女人不要畫(huà)山水要畫(huà)花鳥(niǎo)，那么你應(yīng)該告訴他out了，他太古老比明代畫(huà)家都古老。明代就有女畫(huà)家畫(huà)山水了，在此之前確實(shí)沒(méi)有。今天很有意思，這么多女畫(huà)家談?wù)撍齻兦猩淼囊恍┧囆g(shù)感受，我想對(duì)撤展方面也會(huì)有所觸動(dòng)。這樣他們?cè)诔氛狗桨咐锩鏁?huì)分得更細(xì)，會(huì)更用心。

今天在座的還有很多男同胞，可以代表男性對(duì)今天的討論作出理論評(píng)價(jià)。請(qǐng)王立明院長(zhǎng)為我們分析一下。

王立明：

我一直聽(tīng)得很認(rèn)真。剛才我發(fā)現(xiàn)很多女畫(huà)家都是學(xué)院畢業(yè)的，之前我也在學(xué)院里教過(guò)學(xué)，發(fā)現(xiàn)學(xué)畫(huà)的學(xué)生中女學(xué)生比男生多，所以在以后社會(huì)上女畫(huà)家很有可能超過(guò)男畫(huà)家。這么多有才華的女畫(huà)家都在學(xué)習(xí)藝術(shù)，在社會(huì)上形成了一個(gè)很龐大的畫(huà)家群體，所以說(shuō)關(guān)注女畫(huà)家可能是男同胞無(wú)法回避的事情，這是我關(guān)注到的第一個(gè)問(wèn)題。我非常欣賞孔紫老師搞一個(gè)女畫(huà)家的組織把女畫(huà)家團(tuán)結(jié)在一起，有機(jī)會(huì)給女畫(huà)家們一個(gè)更高的平臺(tái)。

第二個(gè)想到的問(wèn)題是，藝術(shù)本身吸引著各種人，大人、小孩、男男女女。從藝術(shù)角度看是不存在性別之分的，但是現(xiàn)在又提出了一個(gè)女畫(huà)家的組織或者群體，不可避免的要從女畫(huà)家的性別上來(lái)說(shuō)這些事情。過(guò)去的女畫(huà)家作品規(guī)格體制很多，感覺(jué)很柔美。但是現(xiàn)在的女畫(huà)家很多不太在意這個(gè)問(wèn)題，更多把自己的性情與男人并駕齊驅(qū)地放到繪畫(huà)方面上。這個(gè)現(xiàn)象是好是壞，說(shuō)實(shí)話不好判斷。我覺(jué)得從藝術(shù)作品上看繪畫(huà)語(yǔ)言，如果是好的繪畫(huà)語(yǔ)言，不管誰(shuí)在畫(huà)，作品都是非常有價(jià)值的。這里面最主要的問(wèn)題還是性情的問(wèn)題，能夠把真性情體現(xiàn)出來(lái)的肯定就會(huì)是好的作品。我認(rèn)為女畫(huà)家不要把自己放在一個(gè)婦女的角度上思考問(wèn)題，應(yīng)該放在藝術(shù)平面上思考問(wèn)題。但是反過(guò)來(lái)說(shuō)，真有性情的女畫(huà)家作品本身應(yīng)該還有女性特征，這是我的感覺(jué)?？赡苡行┡?huà)家跟男畫(huà)家競(jìng)爭(zhēng)會(huì)模仿男性畫(huà)家的狀態(tài)，你畫(huà)大山我也畫(huà)大山，你畫(huà)大寫(xiě)意花鳥(niǎo)我也畫(huà)大寫(xiě)意花鳥(niǎo)。當(dāng)然我不贊同男性說(shuō)女生不能畫(huà)山水，那就太落后了。但是我認(rèn)為還是要找到自己，如此才能把自己的真性情表達(dá)出來(lái)，那時(shí)畫(huà)什么題材就都無(wú)所謂了。博物館里真正有價(jià)值、真正精彩的女畫(huà)家作品肯定都是帶有女性特征的。因?yàn)槟闶桥?huà)家，你把自己的真性情表達(dá)出來(lái)了。這就是我想說(shuō)的。

徐虹（主持人）：

王院長(zhǎng)作為男畫(huà)家視角把這個(gè)問(wèn)題談的很深刻很透徹，女畫(huà)家與男畫(huà)家從性別與學(xué)術(shù)關(guān)注點(diǎn)的不同與方向把握，也可以成為我們繪畫(huà)的發(fā)展的共同方向，互補(bǔ)共融。最后，有請(qǐng)邢臺(tái)美協(xié)助主席姚衛(wèi)國(guó)老師總結(jié)一下。

姚衛(wèi)國(guó)：

這樣一個(gè)全國(guó)性的活動(dòng)舉辦起來(lái)并不容易，所以，首先，我向我們的策展人和活動(dòng)承辦方致敬；其次，此次活動(dòng)，參展作品雖然不多，但是從質(zhì)量的角度來(lái)講，很多作品畫(huà)出了女畫(huà)家對(duì)生活的思考和理解，畫(huà)展的作品質(zhì)量非常高，女畫(huà)家們從生活出發(fā)，作品不僅展現(xiàn)了雄健的一面，更展現(xiàn)了柔美秀麗的一面關(guān)注當(dāng)代社會(huì)生活的一面，向女藝術(shù)家們致敬。