郭鑫鑫成都理工大學(xué)傳播科學(xué)與藝術(shù)學(xué)院，四川成都　610059

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新媒體背景下輿論環(huán)境的變化與公共輿論生成之間的聯(lián)系

郭鑫鑫
成都理工大學(xué)傳播科學(xué)與藝術(shù)學(xué)院，四川成都610059

摘要新媒體時代，輿論環(huán)境發(fā)生了深刻的變化：輿論環(huán)境復(fù)雜多變，信息選擇豐富多樣；媒體格局發(fā)生變革，傳播渠道快速裂變；公眾參與公共領(lǐng)域范圍擴大，超越了時空限制，互聯(lián)網(wǎng)帶來了革命性的變革，輿論環(huán)境大大改變，這也給公共輿論生成帶來了可能性。

關(guān)鍵詞李普曼；輿論環(huán)境；公眾輿論；生成

著名傳播學(xué)者李普曼在1922年出版的《公眾輿論》中指出：“輿論分析的起點，應(yīng)當是認識活動舞臺、舞臺形象和人對那個活動舞臺上自行產(chǎn)生的形象所做的反應(yīng)之間的三角關(guān)系”［1］?；顒游枧_即客觀存在的現(xiàn)實世界，現(xiàn)實環(huán)境，舞臺環(huán)境使大眾媒介傳遞給公眾的信息環(huán)境，虛擬環(huán)境，是人們內(nèi)心所對世界的認知形象，通過對信息環(huán)境進行判斷和評價就是公眾對活動舞臺所作的反應(yīng)，可見，公共輿論的形成離不開這三個元素。然而，李普曼提出“直接面對的現(xiàn)實環(huán)境太龐大、太復(fù)雜、太短暫了，公眾不得不在能夠駕馭它之前使用比較簡單的方法對它進行重構(gòu)”，他認為社會公眾與真實世界相隔，公眾無法獲得真實，也無法產(chǎn)生理性的公眾輿論。但是，李普曼提出的觀點是基于傳統(tǒng)媒體的大背景下，傳統(tǒng)媒體的互動性差，傳播渠道較少，受眾處于相對劣勢的地位。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，新興媒體改變了傳媒生態(tài)，同時也改變了大眾傳媒所領(lǐng)導(dǎo)的輿論環(huán)境，輿論場中的權(quán)力分配悄然間發(fā)生著變化，這是否意味著李普曼眼中的“公共輿論”成為可能？

輿論環(huán)境指在大致相對集中的時空內(nèi)，不同領(lǐng)域、不同群體、不同類別的眾多具體輿論相互影響，相互融合的有機整體［2］。它并不是各種輿論的簡單相加，而是在輿論控制、引導(dǎo)、監(jiān)測、民意表達等多種機制共同作用下形成的輿論場，對現(xiàn)實公眾生活產(chǎn)生不同程度的影響。全球化浪潮和現(xiàn)代傳播技術(shù)改變了人們交往的范圍、載體和手段，進入了以數(shù)字化、交互性、即時性、大容量等為特征的新媒體時代，社會公共輿論生成環(huán)境發(fā)生了深刻的變化。

第一，輿論環(huán)境復(fù)雜多變，信息選擇豐富多樣。在新媒體時代，國內(nèi)社會面臨轉(zhuǎn)型，國際環(huán)境復(fù)雜多變，社會輿論環(huán)境比以往更加復(fù)雜多變?；ヂ?lián)網(wǎng)改變了信息傳播的單一性，人們在信息的獲得方面很大程度上擺脫了李普曼所說的種種控制，信息越來越多樣，無論是主動發(fā)布的信息還是被迫曝光的信息，公眾信息還是個人信息，公眾一旦普遍關(guān)注，就能獲得足夠多。在這樣的環(huán)境下，公眾不再像以往接受復(fù)雜問題的簡單化解釋，而是傾向于多樣化的信息。

第二，媒體格局發(fā)生變革，傳播渠道大大拓寬。手機、電腦等移動互聯(lián)網(wǎng)終端新媒體出現(xiàn)后，改變了以報紙、雜志、廣播、電視四大傳統(tǒng)媒體獨占鰲頭的媒介生態(tài)，媒體格局更加多元和復(fù)雜。新興媒體使大眾傳播和人際傳播的渠道得到拓寬，輿論新場地不斷出現(xiàn)。輿論傳播由“點對面”變成“點對面”“點對點”“面對面”多種方式并用，輿論的控制不再容易，傳統(tǒng)輿論陣地受到來自民間輿論的沖擊，公眾探討輿論的話語空間得到擴大。媒介形式得到整合，各種新興媒體都具備了發(fā)表探討意見形成輿論的功能，信息的傳播渠道大大拓寬了。

第三，公眾參與公共領(lǐng)域范圍擴大，超越了時空限制。新媒體時代的到來，信息不再匱乏，信息資源快速增加。公眾不斷有了討論見解的陣地，更有了知曉言論的權(quán)力。以有教養(yǎng)有才能的資本家才能作為主體的廣場式公共輿論被普通公眾就可以參與的網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域取代，公眾可以自由參與發(fā)表意見形成輿論的過程。另一方面，新媒體時代的輿論環(huán)境在性能上超出了時空的局限。輿論可以持續(xù)、

反復(fù)發(fā)酵，可以跨過地域障礙進行流動、擴散。輿論在時間上并無規(guī)定，在空間上也可以突破限制，往往一個事件會引發(fā)全球性的輿論關(guān)注。比如“朱令案”可以影響數(shù)年之久，引發(fā)全球各地網(wǎng)民的討論。

李普曼認為公共輿論的生成要受到公眾、擬態(tài)環(huán)境和虛擬環(huán)境的影響。然而，人們常常在認知事物前就被告知相關(guān)信息，在親身體驗之前就會對其進行想象。因此，人們固有的成見使公眾不再是理性的。他又指出：“輿論面對的是一些迂回曲折、看不見摸不著而又令人困惑的事實，而且根本不可能一目了然”［1］?，F(xiàn)實環(huán)境已然十分復(fù)雜，而公眾又因為種種外部限制，人的認識與事實之間總有一定的差距。

因此，能夠拋棄成見、完全了解事實真相并且客觀公正發(fā)表意見的理想公眾是真正輿論生成的必要條件。這些前提在李普曼眼中都被否定，他認為輿論是不可能的。然而李普曼當時所處的是報業(yè)時代，在如今的新媒體時代，互聯(lián)網(wǎng)帶來了革命性的變革，不僅對以往所有媒介技術(shù)進行整合和發(fā)展，而且深刻改變了人類認識世界和交往的方式，輿論環(huán)境大大改變，這也給公共輿論生成帶來了可能性。

參考文獻

［1］沃爾特·李普曼.公眾輿論［M］.閻克文，譯.上海：上海人民大學(xué)出版社，2002：14，22.

［2］孟小平.揭示公共關(guān)系的奧秘——輿論學(xué)［M］.北京：中國新聞出版社，1989：61.

中圖分類號G2

文獻標識碼A

文章編號2096-0360（2016）10-0008-01

作者簡介：郭鑫鑫，碩士研究生在讀，研究方向為廣告文化研究。