高燦玉
[摘 要]武術(shù)是中國的一種傳統(tǒng)文化,內(nèi)容是豐富多彩的,這就為武術(shù)校本課程的開發(fā)提供了廣闊的空間,可以形成以武術(shù)為核心的系列校本課程。本文在分析高中武術(shù)校本課程在實踐中存在問題惡基礎(chǔ)上,探究武術(shù)校本課程深化開發(fā)的實踐路徑。
[關(guān)鍵詞]中國武術(shù);校本課程;開發(fā)實踐
隨著素質(zhì)教育的不斷推廣,校本課程的全面實施,為體育教學(xué)的開展帶來了新的機遇,“健康第一”的教育理念不斷滲透在教學(xué)中。武術(shù)體育課程集文化和身體鍛煉結(jié)合在一起,是校本課程的重要素材。
一、中國傳統(tǒng)武術(shù)文化的淡漠
武術(shù)在中國有悠久的歷史,在長期的歷史演進過程中不斷創(chuàng)造積累,并發(fā)展為一項寶貴的文化遺產(chǎn)。武術(shù)是中國的傳統(tǒng)體育項目,對提高學(xué)生的身體素質(zhì)和心理健康發(fā)展具有重要的作用,但是就目前的體育課程來說多以西方體育為主,中國傳統(tǒng)的體育項目卻處于邊緣地位。武術(shù)的內(nèi)容是豐富多彩,形式多樣,將健身、欣賞、教育融合在一起,構(gòu)成了多功能價值體系。
隨著經(jīng)濟全球化的不斷發(fā)展,各國文化不斷融合和沖突,人們的傳統(tǒng)情感越來越淡漠,具有中國傳統(tǒng)文化特點的武術(shù)也受到了西方體育思想的沖擊。中國體育無論是在民間和學(xué)校的傳承都面臨著不斷地削弱,武術(shù)精神和武術(shù)文化也失去了原有的土壤。新課程改革背景下,中學(xué)體育要求促進學(xué)生身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、道德品質(zhì)等方面的全面發(fā)展,中國傳統(tǒng)文化尤其是中國武術(shù)作為重要的資源是高中體育課程改革的重要素材,也成為高中體育校本課程開發(fā)的重要資源。
二、高中武術(shù)校本課程在實踐中存在的問題
(一)盲目性
隨著素質(zhì)教育的發(fā)展,國家鼓勵地方根據(jù)地區(qū)文化和學(xué)生特點開發(fā)校本課程,但是很多學(xué)校在開發(fā)的過程中失去了自主性和創(chuàng)造性,過分追求新課程改革的表面現(xiàn)象,校本課程的開發(fā)和實踐也流于形式,主要表現(xiàn)在:校本課程缺乏明確的目標導(dǎo)向,缺乏專家的指導(dǎo),缺乏課程組的評估,存在一定的盲目性。對于目前的高中來說,一方面面對上級教育行政部門的新課程監(jiān)督,積極地模仿一些新型改革模式,從表面上追求更多的花樣和活力;另一方面在高考的壓力下,學(xué)校又將重點放在文化課的學(xué)習(xí)上,在腳踏實地地搞應(yīng)試教育,校本課程出現(xiàn)匆匆開發(fā),草草收場的現(xiàn)象。
(二)隨意性
中國武術(shù)的內(nèi)容是豐富多彩的,包括太極拳、洪拳、劍術(shù)、三節(jié)棍、太祖拳等,武術(shù)校本課程的開發(fā)需要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特點選擇合適的武術(shù)內(nèi)容,但是從實踐中看,內(nèi)容存在著隨意性的特征。很多學(xué)校為了避免教育直屬部門的監(jiān)督,采用“人有我也有”的原則,要么隨意拿《體育與健康》中的“武術(shù)”作為校本課程的內(nèi)容,要么參觀和訪問其他學(xué)校開設(shè)了哪些課程,本校也模仿開設(shè),從而造成課程內(nèi)容混淆,枯燥乏味,缺乏內(nèi)涵,滿足不了學(xué)生的心理需求,教育價值也得不到認同;另外,一些學(xué)校沒有考慮本校的教學(xué)條件、教師專業(yè)水平和學(xué)生的需求,隨意拿各流派的傳統(tǒng)武術(shù)作為校本課程的內(nèi)容,甚至用“封建殘余意識”和“練武增功”的非科學(xué)方法,吸引學(xué)生的眼球,不利于學(xué)生的健康成長。
(三)單一性
武術(shù)校本課程在開發(fā)的過程中呈現(xiàn)出單一性的特征,主要表現(xiàn)在:一是,教學(xué)內(nèi)容的單一性。武術(shù)校本課程在實踐的過程中注重技術(shù)的講解、示范和訓(xùn)練,忽視文化的滲透;二是,教學(xué)方法的單一性。中學(xué)武術(shù)課程大多采用的是講解與示范相結(jié)合的方法,教師通過講解武術(shù)動作的要領(lǐng),然后從各個角度進行示范,學(xué)生通過不斷的模仿進行學(xué)習(xí),這樣的教學(xué)方法應(yīng)用于各種武術(shù)活動中而沒有變化;三是,評價方式的單一性。以測驗成績?yōu)橹鞯亩吭u價和以教師為主導(dǎo)的終結(jié)性評價在武術(shù)校本課程中一致處于主導(dǎo)地位。這種單一的評價方式已經(jīng)不符合新課程對學(xué)生的多元化要求,抹殺了學(xué)生的個性。
三、武術(shù)校本課程深化開發(fā)的實踐路徑
(一)提高課程認識,明確目標
課程認識指的是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、課程開發(fā)者和實踐者以及學(xué)生對校本課程的認識,這關(guān)系著校本課程的實踐成效。如果沒有校級領(lǐng)導(dǎo)對課程的正確認識,就不可能在財力、人力、物力上給予充分的支持;如果沒有教師對校本課程的正確認識,就可能形成課程開發(fā)和實踐的形式化和模仿性;如果沒有學(xué)生對武術(shù)課程的正確認識,課程的實施就失去了最重要的動力。學(xué)校作為課程開發(fā)的重要負責(zé)人,應(yīng)該在正確的認識理念的支撐下,通過引進來和走出去的方式,學(xué)習(xí)新課程理念和武術(shù)課程的專業(yè)知識,并到全國各地武術(shù)校本課程實施較好的學(xué)校進行觀摩學(xué)習(xí),形成系統(tǒng)的武術(shù)課程體系。樹立正確的課程目標。
知識與技能:引導(dǎo)學(xué)生正確認識武術(shù)運動,加強武德修養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生對武術(shù)運動的興趣;通過武術(shù)訓(xùn)練,掌握技擊技術(shù),提高自我防身技能。過程與方法:通過合作學(xué)習(xí),形成良好的探究習(xí)慣和科學(xué)訓(xùn)練意識,培養(yǎng)學(xué)生在開放的環(huán)境中獲取知識的能力;在實戰(zhàn)訓(xùn)練中,培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。情感態(tài)度價值觀:通過理論學(xué)習(xí)和身體訓(xùn)練,感受武術(shù)的魅力,培養(yǎng)敢于拼搏、敢于求職敢于創(chuàng)新的精神品質(zhì),促進學(xué)生之間的相互合作。
(二)課程內(nèi)容強調(diào)提煉和整合
中國武術(shù)是豐富多彩的,功法五花八門,形式多樣,套路種類繁多。這些寶貴的武術(shù)財富和資源為校本課程的開發(fā)提供了廣闊的空間,但是高中武術(shù)并不能囊括所有的武術(shù)內(nèi)容,需要教師根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特點和高中的學(xué)科教學(xué)特點精簡武術(shù)內(nèi)容,不斷地提煉和整合,形成充滿特色的武術(shù)校本課程。在本次的校本課程中,將武術(shù)教學(xué)內(nèi)容分成五個主題,武術(shù)基本理論與武德修養(yǎng)的講述;武術(shù)套路練習(xí)、散打基本技術(shù)、女子防身術(shù)、專項身體素質(zhì)訓(xùn)練。在此基礎(chǔ)上,將每一個主題進行具體內(nèi)容上的篩選,并在考慮整個學(xué)期內(nèi)容的基礎(chǔ)上劃分每一個課時的基本內(nèi)容,形成系統(tǒng)的課程體系。同時,武術(shù)所包含的內(nèi)容是豐富多彩的,在武術(shù)基本理論和基本動作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,從武術(shù)中選擇幾門具體的課程,如太極拳、劍術(shù)等具體的武術(shù)課程,形成以武術(shù)校本課程為核心,其他武術(shù)課程為支撐的武術(shù)校本課程體系。
(三)評價要多元化
課程評價是檢驗武術(shù)課程開發(fā)與實踐是否成功的重要環(huán)節(jié),但是需要注意的是武術(shù)校本課程的評價絕不是為了篩選武術(shù)動作和武術(shù)技能高的學(xué)生,而是要突出評價對學(xué)生和教學(xué)的激勵。這就需要將定量評價和定性評價相結(jié)合,不僅關(guān)注學(xué)生的體能、技能等顯性的可以測量的要素,而且要關(guān)注學(xué)生的個體差異、情感體驗、心理素質(zhì)等在實踐過程中的行為變化。在評價中不僅關(guān)注學(xué)期末的終結(jié)評價,而且要關(guān)注學(xué)生在日常課程中的表現(xiàn),以表揚和積極的評價為主,促進學(xué)生在日常生活中的不斷轉(zhuǎn)變。同時,要堅持自評和他評相結(jié)合的方式。每一個學(xué)生的認知水平是不同的,對武術(shù)的理解也是多種多樣的,教師評價的單一主體無法滿足課程評價的多樣性,教師要引導(dǎo)學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)過程進行自評,正確認識和反思自己的武術(shù)學(xué)習(xí);通過小組學(xué)生之間的互評,增加評價的樂趣。多主體互評和自評對學(xué)生的全面發(fā)展具有重要的作用。
綜上所述,武術(shù)校本課程的開發(fā)在很多中小學(xué)得到了實踐,但是在開發(fā)中也呈現(xiàn)出盲目性、隨意性和單一性的不足。武術(shù)校本課程要從形式走向內(nèi)涵,需要提高課程認識,明確目標;課程內(nèi)容強調(diào)提煉和整合;評價的多元化,來提高中國武術(shù)和高中學(xué)生身心發(fā)展特征的適合性,形成武術(shù)校本課程體系。
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