文亮

獨放異彩的湖南陶瓷，歷史悠久，源遠流長。目前僅發(fā)現(xiàn)東漢至清的瓷窯就達四百余處，可謂窯業(yè)興旺，千年不絕。如始燒于隋而盛于唐的湘陰窯為唐代六大青瓷產(chǎn)地之一，唐代的長沙窯是中國彩瓷的初盛，清末民初的醴陵窯產(chǎn)品屢獲國際大獎。而楚文明和湘楚文化的發(fā)源地——長沙市，作為湖南省的省會，國家首批歷史文化名城，我國歷史上唯一經(jīng)歷三千年歷史城址不變的城市，就發(fā)現(xiàn)了眾多包括湖南陶瓷在內(nèi)的歷史文物。

晉唐時期的長沙厚葬之風(fēng)盛行，隨葬品中不僅有動物俑，甚至還有很多的人物俑。這些作為隨葬明器陶瓷雕塑，不僅工藝水平達到了“雕塑如生”的程度，是晉唐時期長沙各類手工業(yè)生產(chǎn)的重要文物，而且還是研究時下長沙社會生活的歷史資料。其中長沙市出土、作為隨葬冥器的人物陶俑，就是這些歷史文化遺產(chǎn)的代表之一。為弘揚湖湘文化，展現(xiàn)湘瓷風(fēng)采，現(xiàn)今筆者精選湖南省博物館的十二尊相關(guān)珍藏，以期與讀者一同走進那神秘莫測、底蘊深厚的古代人物陶俑世界。

西晉·青釉對書俑（圖1）

高17.2厘米，底板長15.5厘米，寬7.8厘米。1958年湖南省長沙市金盆嶺西晉永寧二年（302年）墓出土。

兩俑隔案對坐，頭戴晉賢冠，冠頂系帶扣至下頜處。其中一俑左手持冊，右手持筆作書寫狀。另一俑雙手捧案，架上置筆兩支，案的一側(cè)置一長方形箱。白毫相的俑額，反映了西晉時期湖南地區(qū)已受佛教影響。俑戴的仿古緇布冠制成的晉賢冠，前高后低，為漢代文官的通用服；上有橫梁，橫梁的多少代表其身份等級，而兩俑頭上之梁僅為一根，說明他倆身份不高。兩俑對視，似在商討。應(yīng)屬湖南湘陰窯燒造。

據(jù)兩俑的人物神態(tài)、衣冠特征、案上文具所示，他倆應(yīng)為文獻中記載的校書吏，或者更為貼切地稱之為校讎俑。兩俑反映了古人校對書籍的具體形象，更加難得的是此為迄今所見世界上唯一的對書俑。

西晉 青釉對坐奏樂俑

高16.5厘米，板長14.6厘米，寬6.8厘米。1958年長沙市金盆嶺西晉永寧二年（302年）墓出土。

胎色灰白，施青釉，釉色青綠，玻璃質(zhì)感強，釉大部分剝落。應(yīng)屬湖南湘陰窯燒造。兩俑身著交領(lǐng)長衫，頭戴尖頂帽，相對而坐，神情專注。其中的一俑吹簫，另外一俑彈琴，中間置盤內(nèi)盛放了什物的圓盤。兩俑既像在演奏曲目，神情專注，又像在切磋技藝，其樂融融。研究兩俑衣冠，可知他倆可能是為墓主人服務(wù)的樂人，身份低下。兩俑出土于有準(zhǔn)確位置的墓葬，對長沙西晉時期的文化娛樂生活研究，起著極為重要的作用。

西晉 青釉騎馬俑（一組4件）

高21.8～24厘米。1958年湖南省長沙市金盆嶺西晉永寧二年（302年）墓出土。

胎質(zhì)較細，胎質(zhì)灰白。均通體施青釉，釉玻璃質(zhì)感強，釉已大部分脫落。應(yīng)屬于湖南湘陰窯燒造。馬均昂首，豎耳，露齒擺尾，四足直立，馬頭飾當(dāng)盧等物，馬頸下佩方形印花擋牌，馬背設(shè)鞍，鞍均有連珠紋裝飾。騎者均頭戴高冠，身著開襟長袍，一俑吹奏管樂，兩俑持板，一俑持物殘缺。

唐·湘陰窯持杖老人陶俑

高37厘米，寬10.6厘米，重2.5千克。素胎無釉，胎色灰黃。1958年長沙南郊赤峰山4號墓出土。

俑頭戴高冠，方臉，濃眉高鼻，嘴微張露齒，絡(luò)腮胡，身著交領(lǐng)廣袖短袍、腰束帶、長褲、束腿、腳趾頭微向上翹，雙手置于胸前，持杖而立。

自漢代以來，由于西域胡人頻繁地入駐華夏疆土進行商品貿(mào)易，故東南沿海地區(qū)的傳統(tǒng)文化也受其影響，隨之發(fā)生了深刻的變化，其變化自然也反映到制瓷業(yè)中。此陶俑塑像便是以胡人為題材，為直觀而生動的最佳佐證。

此俑出土于一座凸字形磚室墓中，前室窄長，主室近方。持杖老人同時出土兩件，與此俑共存的陶器有背物俑、胡人牽馬俑、陶馬和雙峰駱駝、人首鳥身俑等，墓中還出土有大量的青瓷器，器形有燈臺、三足爐、三足水盂、高足盤燈。從青瓷的胎釉和器形看，尚保存許多隋代作風(fēng)，這應(yīng)是一座唐初的墓葬。

唐代的人物俑，可分為彩繪陶俑和釉陶俑兩種。該陶俑素胎無釉較為少見。它造型自然逼真，線條流暢，細膩，保存完整，為初唐陶俑造型藝術(shù)的上乘之作。

唐·湘陰窯青釉文吏俑

通高25.6厘米，肩寬6.5厘米，底板長7厘米，寬6.7厘米。1976年長沙市咸家湖小學(xué)發(fā)掘。

通體施青釉，玻璃質(zhì)感強，眼珠褐彩點綴。瓷板底露胎，胎質(zhì)細膩，胎呈灰色。該文吏俑身材修挺、頭戴官帽、上身著交領(lǐng)廣袖衫，下身著及地長裙。天庭開闊，大耳，眉目上挑，目光直視，窄鼻梁寬鼻翼，雙唇抿合，下頜方圓，嘴角上翹，面含睿智的微笑。秀骨清象，風(fēng)雅清逸，雙手相操置于胸前，站立于一方形瓷板上。

該俑制作精細，形象生動，神韻逼真，代表了唐代湘陰窯高超的制瓷水平。

唐 湘陰窯青釉彈箜篌伎樂俑

通高17.7厘米，肩寬5厘米。1976年長沙市咸家湖小學(xué)一號墓出土。

灰白胎，青釉、玻璃質(zhì)感強、開片、胎釉結(jié)合不太好，有剝釉現(xiàn)象，典型的湘陰窯產(chǎn)品。伎樂俑頭梳高髻，上著低圓領(lǐng)窄袖緊身衣，下穿百褶長裙，胸下束腰帶，箜篌豎置于胸前，面龐圓潤，神態(tài)自然，目視琴弦，神情專注，雙手作彈奏狀。

箜篌為胡樂，名著《古詩為焦仲卿妻作》中有“十五彈箜篌”之句。其漢初傳入內(nèi)地，魏晉南北朝以后盛行。早期的箜篌有二十二弦，體曲而長；后來的箜篌有二十五弦，如半邊木梳，在形體上有一些變化。此伎樂俑操形似半邊木梳的箜篌，雙手豎抱于懷進行彈奏。但與文獻記載的二十二弦或二十五弦不符的，是箜篌上僅劃五根弦，并沒有刻出當(dāng)時箜篌的應(yīng)有弦數(shù)。究其原因，可能僅是象征箜篌有弦而已，不足為奇。

唐 湘陰窯青釉擊鼓伎樂俑

通高17.7厘米，肩寬5厘米。1976年長沙市咸家湖小學(xué)一號墓出土。

伎樂俑頭梳高髻，上著低圓領(lǐng)窄袖緊身衣，下穿百褶長裙，胸下束腰帶，裙帶自然下垂，坐姿，雙手作擊打狀。與其他伎樂俑一樣，神情柔和、恬靜，籠罩著一種幽靜平和的氣氛。

腰鼓就是細腰鼓，我國南朝時期的《荊楚歲時記》中就有“村人并擊細腰鼓”記載，而隋朝時期我國西涼、龜茲、疏勒地區(qū)的樂器中，腰鼓的演奏也十分流行。唐代的湖南長沙窯和河南魯山窯，且有瓷質(zhì)腰鼓實物存世。此伎樂俑右肩跨繩，繩系腰鼓，鼓斜置腹前，右高左低，雙手拍擊，生動的再現(xiàn)了唐初樂伎拍鼓的姿勢，對研究我國唐代音樂提供了可貴的實物資料，彌足珍貴。

唐 湘陰窯青釉打鈸伎樂俑

高19厘米。1976年長沙市咸家湖小學(xué)一號墓出土。

伎樂俑頭梳高髻，上著低圓領(lǐng)窄袖緊身衣，下穿百褶長裙，裙帶自然下垂，胸下束腰帶。此皆為隋末至初唐婦女形象與服飾的典型特征，伎樂人尤其如此。坐姿，打銅鈸。史書有“俳優(yōu)坐、立伎少則5人，多則達80人”的記載，說明五人為小樂部（小樂隊），而八十人則為成規(guī)模的大樂部。

“俳優(yōu)”始于秦漢，為我國古代演奏樂器和表演歌舞的藝人的稱謂，是中國古代百戲中的一個重要內(nèi)容。此伎樂俑中的銅鈸為一種打擊樂器，其發(fā)源于西亞美索不達米亞地區(qū)。南北朝時期傳入我國內(nèi)地，通常與排簫、琵琶、箜篌、笛和腰鼓等組合成小型宴樂隊，成為我國樂器組合中的一員。

唐 湘陰青釉戳印武士俑

高56厘米，肩寬15厘米。1976年長沙市咸嘉湖唐墓出土。

胎質(zhì)較細膩，胎呈灰色。施青釉，釉色青綠，玻璃質(zhì)感強，有細小開片，面部及系帶兩端有褐色點彩。湖南湘陰窯燒造。俑作站立狀，濃眉大眼，高鼻，面部表情威嚴(yán)兇悍。頭戴兜，前額正中伸下尖葉遮護眉心，頸系有帶。身披用長條形甲片編綴的札甲，胸前左右各有大型金屬圓護，背后也如是。腳著尖頭靴，左手持盾置于腹前，右手著握劍狀，劍已無存。鎧甲和盾牌上有朵狀印紋，盾牌上刻有魚、龜和卷草紋。

此俑塑造簡潔大方，自然得體，神形兼?zhèn)?，栩栩如生。其豐富深遂的文化內(nèi)涵，使得湖南湘陰窯產(chǎn)品在古代雕塑藝術(shù)中占據(jù)著重要的地位。

唐 湘陰窯青釉奏樂女俑（一組5件）

高16.2～18厘米、肩寬4.7～5厘米。1976年長沙市咸嘉湖唐墓出土。

胎色灰黃，胎質(zhì)細膩，施青綠色釉，釉面有細小開片。俑均屈膝盤坐，臉部較清秀，頭梳高髻。服飾均為圓領(lǐng)露胸、長袖、束胸?zé)o腰百褶長裙。分別演奏拍板、鼓、鈸、箜篌、蕭。

“伎”為古代演奏樂器或從事舞蹈表演的女藝人。據(jù)史料記載及敦煌壁畫中演奏樂隊的圖像，可知唐代演奏器樂的藝人大都為女伎，就算男子演奏亦需要男扮女裝。此五件奏樂女俑不僅見證了唐代的服飾、發(fā)簪和化妝特點，是唐代社會娛樂生活的一個縮影，而且也為我們提供了當(dāng)年百戲中藝人的形象資料，更為古代中國戲劇的形成、衍變的研究，提供了真實準(zhǔn)確的參考依據(jù)。

唐 青釉提壺俑

高26.1厘米。1976年長沙咸家湖1號墓出土。

男侍俑。頭戴幞頭，身著胡服，腳蹬長靴，右手提扁壺，左手拿布囊，面部表情自然平和。此提壺俑出土于長沙窯咸家湖唐墓，該墓出土各類青瓷俑共計50件，有鎮(zhèn)墓獸、人首獸身雙翼俑、十二生肖俑、武士俑、文吏俑、男侍俑、女侍俑、樂俑、馬、牛、羊、駱駝、狗、豬、鴨、鵝、和鴿子。其中男侍俑6件，有的持棒，有的駕鷹，有的做手勢，有的提壺等。有人猜測該男侍俑，可能是拎著錢袋，替主人沽酒去。筆者從其從容安靜的神情看，更愿意推測其陶醉于生活中的小滿足，為自己沽酒，回家享受妻子做的晚飯。

此男侍俑雖無秦始皇陵陶俑的雄偉氣魄，亦無唐三彩俑的華麗色彩，但其怡然自樂的儀態(tài)，小巧玲瓏的造型，卻充分反映出唐代社會市井小民生活的安逸。

唐 胡人牽駱駝俑

駱駝俑高18.5厘米，長17厘米；胡人俑高18厘米。1958年長沙市赤崗沖三號墓出土。

胡人俑作牽駱駝狀。面部深目高鼻，絡(luò)腮胡濃密，嘴巴微張，表情豐富；右肩坦露，上身穿翻領(lǐng)中長衣，兩臂伸張，其中的左手將袖子挽起，動感十足；中部腰間系革帶，帶上掛著扁壺與腰刀，刻畫細膩；下足蹬長靴，兩腿扒開，身體前傾，塑造生動。而駱駝俑則像未識世事的小孩，不情愿地跟隨著牽它的主人。

此胡人牽駱駝俑，生動地反映了胡人急切完成自身使命、歸心似箭地返回故土的形象。而胡人與駱駝組合的雕塑，則影射了我國與西亞各國各地區(qū)之間，十分頻繁的貿(mào)易往來及豐富多彩的文化交流，可謂活靈活現(xiàn)，妙不可言。

縱觀以上湖南省博物館藏十二尊長沙市出土古代人物陶俑，可謂栩栩如生，惟妙惟肖，具有極強的歷史、藝術(shù)和收藏價值。它們雖沒有充分反映古代湖南制瓷的全貌，僅是展現(xiàn)了古代湖南陶瓷的冰山一角，但它們卻窺斑見豹，滴水見海。不但表現(xiàn)了湘窯之創(chuàng)意，更彰顯了湘瓷之神韻，為中國古代陶瓷增添了一道亮麗的風(fēng)景。不僅值得我們?nèi)グl(fā)掘和研究，更值得我們?nèi)ダ^承和發(fā)揚。（責(zé)編：辛友）