河南墜子的發(fā)展研究

黨志剛

摘要：河南墜子是中原地區(qū)獨具特色的傳統(tǒng)藝術之魂寶。而今，經(jīng)濟的全球化對河南墜子產(chǎn)生了深刻的影響，但這種影響不應該導致國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的河南墜子的消亡。在這個階段中，廣大藝術工作者討論最多的話題就是“如何創(chuàng)新河南墜子”、“如何發(fā)展河南墜子”、“如何發(fā)揚河南墜子”、“如何吸引觀眾”等。因為創(chuàng)新與發(fā)展河南墜子是我們的責任，它關系到民族的興衰與存續(xù)。本文從四個方面尋求河南墜子在新形勢下的創(chuàng)新與發(fā)展。

關鍵詞：河南墜子；發(fā)展；研究

一、傳承與發(fā)展河南墜子的重要意義

河南墜子源于河南，是由流行在河南和皖北的曲藝道情、鶯歌柳、三弦書等結合形成的曲藝形式，有100多年歷史。因主要伴奏樂器為“墜子弦”（又稱墜胡），且用河南方言演唱，故稱之為河南墜子。2006年5月20日，河南墜子經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

河南墜子作為河南乃至全國的重要傳統(tǒng)曲藝形式，在國內(nèi)外享有較高的知名度，但同時又面臨人才、受眾缺失等多重挑戰(zhàn)。要實現(xiàn)河南墜子的長遠發(fā)展，就必須從實際出發(fā)，堅持守正創(chuàng)新之道，充分挖掘文化資源，發(fā)揮群眾的積極性和創(chuàng)造性，借助新的媒介形式，探索藝術與市場、事業(yè)與產(chǎn)業(yè)、繼承與創(chuàng)新有機結合且良性發(fā)展的路徑。

河南墜子是藝術界老前輩們經(jīng)過世世代代的積累和創(chuàng)造，給我們留下了豐富的文化遺產(chǎn)。我們必須珍重它，認真的研究學習創(chuàng)造它，把它繼承下來發(fā)展下去。

二、河南墜子的傳承與發(fā)展

河南墜子作為一種曲藝表演的藝術形式，已有100多年的歷史，在其發(fā)展的過程中流派紛呈，各有創(chuàng)新，稱為人們喜聞樂見的傳統(tǒng)藝術形式之一。但當今社會，群眾多元化的文化娛樂生活對河南墜子沖擊很大，在社會進入高度商業(yè)化、多元化的形勢下，它不再像六、七十年代那樣輝煌了。河南墜子隨著時代的變化與發(fā)展已經(jīng)進入衰退階段。在這個階段中，廣大藝術工作者討論最多的話題就是“如何傳承河南墜子”、“如何創(chuàng)新河南墜子”、“如何發(fā)揚河南墜子”、“如何吸引觀眾”等。

（一）劇團創(chuàng)新是河南墜子發(fā)展的基礎

要發(fā)展河南墜子，必須進行劇團的改革與創(chuàng)新建設。創(chuàng)新不但體現(xiàn)在聲腔上、音樂旋律上和演員的演唱上，而且要體現(xiàn)在樂隊的演奏上、樂隊的編制上、劇本的創(chuàng)作上、導演上和舞美藝術上。創(chuàng)新是以專業(yè)的音樂創(chuàng)作方法為前提，以科學的發(fā)音方法為準則，以豐富多彩的音響來烘托，以深刻的音樂內(nèi)容和栩栩如生的形象來突出特有的地方色彩。同時，與時俱進地傳承與創(chuàng)新河南墜子的表現(xiàn)手法。不拘一格地引進了一些科學的、現(xiàn)代的作曲技巧，拓寬河南墜子的版式，豐富河南墜子的聲腔，健全樂隊編制，提高演員的演唱技巧。使河南墜子的表現(xiàn)體制由單旋律、單形態(tài)、單元格局的單音音樂，發(fā)展為多層次、多色彩、多元格局的復音音樂。

在河南墜子的創(chuàng)新中，要注重音樂的整體結構，還要注意音樂章法的邏輯性。對于唱腔要精心設計，還要考慮唱腔與音樂主題的息息相關，以及要隨著故事情節(jié)的變化而變化。只有韻味純正、色彩鮮明、風格突出的音樂形象，才能深入人心；只有在旋律、版式、調(diào)式、結構、織體等音樂元素上有規(guī)律地創(chuàng)新，才能達到河南墜子形式與內(nèi)容的完美統(tǒng)一。另外，要注重唱腔的準確性、深刻性和抒情性。只有將所刻畫的人物形象與其息息相關的藝術境界融為一體，才能通過娓娓動聽的演唱吸引觀眾，才能讓觀眾猶如身臨其境、意猶未盡。

（二）劇目創(chuàng)新是河南墜子發(fā)展的源泉

河南墜子這樣的中國傳統(tǒng)民俗民間文化是我們民族的根，是我們民族的魂，現(xiàn)在它們卻在慢慢消失，只有很少的人在關注它，傳統(tǒng)的民間藝術正面臨著“斷代”之痛。因此，新時期河南墜子只有創(chuàng)新，才能發(fā)展。所以，河南墜子的創(chuàng)作，不但要有熱情，而且要有對河南墜子藝術風格的把握和不斷的創(chuàng)新。

在表現(xiàn)形式上要不拘一格，河南墜子只有創(chuàng)新才能發(fā)展。在表演中，要有個性鮮明而膾炙人口的唱段突出現(xiàn)代河南墜子創(chuàng)新的藝術元素，河南墜子演員的演唱要娓娓動聽，同時，要有精彩的唱段在廣大觀眾中經(jīng)久不衰，幾十年，甚至一百年能夠一直在廣大觀眾中傳唱。這些創(chuàng)新對于河南墜子新時期的創(chuàng)新非常重要。所以，河南墜子只有創(chuàng)新才能精彩；河南墜子只有創(chuàng)新才能在時代的浪潮中巍然屹立；河南墜子只有創(chuàng)新才能走向輝煌！

（三）演員創(chuàng)新是河南墜子發(fā)展的生命力

演員是河南墜子表演的主力軍，處于與觀眾溝通交流的前線。演員演出的成功是河南墜子繁榮的重要標志。演員要成為河南墜子創(chuàng)新的主力軍，要善于博采眾長，兼容并蓄，傳承經(jīng)典，勇于創(chuàng)新，為河南墜子的繁榮與發(fā)展做出重要貢獻。

演員的創(chuàng)新可以來自于對唱腔旋律的傳承與創(chuàng)新，還可以根據(jù)嗓音特點進行傳承與創(chuàng)新的，并在此基礎上給予河南墜子傳統(tǒng)唱腔以栩栩如生的個性特征和強烈的時代感。只有演員表現(xiàn)的人物形象被廣大觀眾所接受，所喜愛，才能使其演唱的唱段成為永遠的經(jīng)典唱段，才能在振興河南墜子中做出杰出的貢獻。

創(chuàng)新的演唱藝術使唱段更加形象化，更加豐富多彩了！河南墜子演員要根據(jù)表演的需要運用聲音的變化技巧，可以在一段唱腔里塑造出幾個性別不同、行當各異的藝術形象，以河南墜子烘托表現(xiàn)的故事的內(nèi)涵與靈魂，進而使其演唱的唱段更加深入人心！更加源遠流長！

在河南墜子面臨生存危機問題的今天，河南墜子演員要獲取創(chuàng)新的源泉，激發(fā)創(chuàng)新的力量。河南墜子演員要在創(chuàng)新中求發(fā)展，就要力求自己的唱腔豐富多彩。具備以下三個特點：一是樸實、新穎、耐聽、富有時代感；二是形象鮮明、準確、富有個性；三是風格清新、獨特、富有色彩性。在板式運用上，要有創(chuàng)新的精神。演唱中要根據(jù)人物思想感情發(fā)展的需要，創(chuàng)新地運用傳統(tǒng)的板式，達到感人肺腑的藝術效果。

（四）生活現(xiàn)實的創(chuàng)新是河南墜子發(fā)展的動力

從觀眾的構成來說，河南墜子的主要欣賞對象是普通的民眾，其中占大多數(shù)的是鄉(xiāng)村的農(nóng)民。因此要讓河南墜子作品中的人物、思想感情和廣大觀眾縮短距離，才能產(chǎn)生情感上的共鳴，才能吸引更多的觀眾。因此，河南墜子要通俗易懂、流暢自然，還要有“土”味。河南墜子元素的選擇，不但要注重社會生活的現(xiàn)實，從現(xiàn)實生活中選取素材，還要力求素材能夠真實地反映生活。創(chuàng)作者不僅僅注意觀察人們的日常生活，更重要的是要觀察生活中的重大事件，特別是與新時期的政治生活息息相關的人和事。

所以，生活是一切音樂作品創(chuàng)作的源泉。無論是編輯、導演，還是演員，都要深入生活，并且與廣大人民群眾打成一片，這樣創(chuàng)作出來的河南墜子才能真實地反映生活，才能使音樂作品蘊含生活氣息與鄉(xiāng)土氣息，才能成為廣大人民群眾喜聞樂見的好作品。

總之，河南墜子之所以能發(fā)展到今天并且具有深遠的影響力，也是在繼承和不斷推陳出新的基礎上的結果。無論是哪個地區(qū)，哪個劇種的音樂都是通過不斷吸取其它劇種的唱腔音樂的精華而成長壯大的。要想讓河南墜子發(fā)揚光大，更受全國的廣大觀眾喜愛，必須在發(fā)展中傳承，在創(chuàng)新中求得發(fā)展。20個世紀，河南墜子曾走過了它的黃金時代。21世紀，人類文明進入了一個嶄新的新時代。這個時代不排斥古老，它注重推陳出新；這個時代不拒絕外來文明，更加注重洋為中用。要么，御新時空如神駿；要么，被新時代所異化、吞沒。我們相信：只要河南墜子的藝術家們能夠積極地探索適應市場運行的新模式，就能夠使創(chuàng)作真正做到與時俱進，從而擺脫困境，擴大觀眾層面。這樣，河南墜子就會迎來新的燦爛與輝煌。

【參考文獻】

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