魯行健
一
北宋著名思想家、關(guān)學(xué)創(chuàng)始人張載,以他著名的的四句名言:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué), 為萬(wàn)世開(kāi)太平,”名垂青史。他還有一句著名的話:“存,吾順事;歿,吾寧也?!币馑际?,活著,我就順應(yīng)時(shí)代;死了,我就安寧了。視死如歸,這是何等置生死于度外的大胸襟!有了這樣的胸懷,還會(huì)有什么痛苦,哪里還有什么煩惱!
有青年說(shuō),為什么自己總是遇到艱苦的挑戰(zhàn)?為什么困難總是接二連三?我說(shuō),人生的樂(lè)趣和魅力,正是因?yàn)樵谏媾c生活中不斷遇到各種挑戰(zhàn),人們?cè)谟舆@些挑戰(zhàn)的過(guò)程中,充分調(diào)動(dòng)自己的心智和能力去解決、去奮斗,從而品嘗到人生的各種滋味,人也就是在這個(gè)不斷進(jìn)取的過(guò)程中豐富多彩,成熟起來(lái)。假如一個(gè)人一生沒(méi)有要解決的問(wèn)題,毫無(wú)挑戰(zhàn)的生活,人的體能與智能必然不斷萎縮,人生也因一片空白而毫無(wú)意義和價(jià)值。
一個(gè)人只有天性善良,為人誠(chéng)懇,品德厚重,才能具有高尚優(yōu)雅的情操,才能產(chǎn)生正確的人生行為。
人生的很多苦難不可避免,不同的是,有人在遭遇苦難時(shí),恐懼、頹廢、潦倒甚至輕生,而有人卻以大無(wú)畏的精神戰(zhàn)勝了痛苦。其實(shí)原因很簡(jiǎn)單,如果一個(gè)人沒(méi)有遠(yuǎn)大的目標(biāo),再小的苦難也會(huì)看的像大山一樣不可逾越。
如果一個(gè)人心懷遠(yuǎn)大的抱負(fù),具有開(kāi)闊的胸襟,他就可以忍受眼前的苦難,因?yàn)樗揽嚯y僅僅是歲月之河的一個(gè)拐彎而已,不是人生的主流,他的人生最終一定走向壯闊的世界。
哲學(xué)家彼特拉克說(shuō):“我是凡人,只要求凡人的幸福?!比绻麉⑽蛄诉@個(gè)道理,我們就會(huì)是一個(gè)快樂(lè)幸福的人。宗教描述的天堂,讓教徒去向往吧;魔鬼描述的極樂(lè)世界,讓魔鬼去追求吧。我們,只在我們?nèi)粘5纳罾?,品味煙火人間的自足。
二
君子立志,當(dāng)有包容世間一切人和事的胸懷,也就是司馬遷在《史記》中說(shuō)的“鴻鵠之志”?!逗鬂h書》中說(shuō)“志不求易,事不避難”。有大抱負(fù),才會(huì)產(chǎn)生大動(dòng)力,大魄力,才會(huì)有杜甫《望岳》中的“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的大境界,才會(huì)有以天下為己任的大氣象。
人是自己觀念的隨從,你是一個(gè)什么樣的人,首先在于你想成為一個(gè)什么樣的人。古人說(shuō)“我欲仁,斯仁至矣”。就是說(shuō),我想得到仁,于是就日夜攻讀,鉆研孔孟的學(xué)問(wèn),慢慢就接近仁的境界了。如果想都沒(méi)有想過(guò)的事情,連實(shí)現(xiàn)的可能性都不會(huì)有。
青年人最不可缺少的是剛。剛是生命中的威儀、自信與力量,是凜然不可侵犯的大丈夫氣概,是讓一個(gè)人站立起來(lái)的秉性。假如一個(gè)人生命中沒(méi)有剛,則不能自立,不能自立則不會(huì)自強(qiáng),不能自強(qiáng),何來(lái)建功立業(yè)?
看一個(gè)人,不是看他做了什么,而是問(wèn)他想做什么。問(wèn)他想做什么,是問(wèn)他的心,是考察他的志向。因?yàn)?,如果他想都沒(méi)有想過(guò)的事情,也就根本不會(huì)去做,他的人生,自然也沒(méi)有方向。諸葛亮說(shuō)“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”,王夫之說(shuō)“傳家一卷書,惟在汝立志”。大凡有成就的人,都是有遠(yuǎn)大志向的人。
《左傳》中說(shuō):“大上有立德,其次有立功,其次有立言。”這說(shuō)的是人可以在這三個(gè)方面努力:仁德布于四海,為國(guó)家建功立業(yè),著書立說(shuō)。也是要求青年人要志在高遠(yuǎn),按照難易去努力,做到其一,也足以名垂青史,流芳百世。
我們都不是圣人,免不了也有斤斤計(jì)較的時(shí)候,有心浮氣躁的時(shí)候,有見(jiàn)識(shí)短淺的時(shí)候,有判斷失誤的時(shí)候,重要的是,我們能每一天面對(duì)自己的不足與弱點(diǎn),進(jìn)行深刻的拷問(wèn),這就最終決定了不同的歸宿與格局了。如不能常常捫心自問(wèn),找到自己困惑的癥結(jié),自然會(huì)時(shí)時(shí)心神不寧,人生茫然;而如能做到,則自然鬼服神欽,心正氣順,有所作為。
三
沖淡,是一種人生的態(tài)度,也是人生的情趣;達(dá)觀,則是一種人生的境界。讓自己活的沖淡一些,并不太難,但是,如果沒(méi)有過(guò)人的智慧與洞察力,人卻不可能達(dá)觀。
氣量,是一個(gè)人接受、容忍他人批評(píng)的勇氣與胸襟。清代學(xué)者錢大昕說(shuō):“謗之無(wú)實(shí)者,付之勿辯可矣;謗之有因者,非自修弗能止。”他的意思是,別人詆毀批評(píng)你,無(wú)中生有,你不須辯解;如果詆毀批評(píng)的對(duì),你只有自修改正才能不讓別人再批評(píng)。
這就是一個(gè)人應(yīng)該具備的氣量。只有具備了這種建立在自信基礎(chǔ)之上的氣量,不斷檢點(diǎn)自己,才會(huì)周身散發(fā)出人格的光芒與魅力。
人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?誰(shuí)敢拍著胸脯對(duì)蒼天說(shuō),自己一輩子沒(méi)有做過(guò)虧心事?沒(méi)有,只要是人,就有七情六欲,就有性格局限和人性弱點(diǎn)。曾子說(shuō)“吾日三省吾身”,就是要大家每天反省自己。《尚書》說(shuō)“改過(guò)不吝”,也是告誡人們,要努力改正自己的錯(cuò)誤。
圣賢與普通人的區(qū)別也正在這里。大家都會(huì)犯錯(cuò),有人過(guò)而能改,不斷批判否定自己,使自己的品格不斷完美。而有人卻文過(guò)飾非,遮遮掩掩,將錯(cuò)就錯(cuò)。
四
大丈夫立于天地之間,必須有一種精神,這是一個(gè)人獨(dú)立于世間的根基,有所作為的前提。因?yàn)椋挥芯哂幸环N精神,才可能具有自己的觀點(diǎn)立場(chǎng),生命才會(huì)具有卓然的風(fēng)骨和境界,人生才會(huì)產(chǎn)生超凡脫俗的大氣象。
古人說(shuō):“藝多不養(yǎng)身?!笔钦f(shuō)要專心學(xué)精一門看家本領(lǐng),在某一個(gè)領(lǐng)域達(dá)到較高的水準(zhǔn),才會(huì)觸類旁通,才會(huì)對(duì)事物有真知灼見(jiàn),取得成就。很多人讀書很多,也博學(xué)多才,但是卻沒(méi)有獨(dú)到的創(chuàng)造,原因就在于所學(xué)不精,所知不深。這種人常常炫耀自己的博學(xué),但是實(shí)際上他們百無(wú)一用。
曾國(guó)藩官做的很大,但是他最看重的不是官位,而是學(xué)問(wèn)。有一年他聽(tīng)說(shuō)一個(gè)侄子紀(jì)瑞在全縣科舉考試中取得第一名,特別寫信祝賀。他說(shuō):“我并不希望我家世代富貴,但是希望代代出秀才。所謂秀才,就是讀書的種子,世家的招牌,禮儀的旗幟?!?/p>
曾國(guó)藩還就讀書說(shuō)過(guò)一句話:“書味深者,面自粹潤(rùn)。”意思是說(shuō),讀書體味很深的人,面容自然純粹、溫潤(rùn)。
一個(gè)深入讀書的人,必定心智高度集中,將人世間里的一切雜事,瑣事,煩心事,漸漸拋到身外,久而久之,在心中漸漸養(yǎng)成一股充實(shí)、豐沛的浩然之氣。
讀書可以徹底改變一個(gè)人。書可以醫(yī)愚,可以益智,可以養(yǎng)生??匆粋€(gè)人,不須看他做什么,只要看他讀什么書就可以了。
古代那些精通相術(shù)的人,甚至認(rèn)為讀書可以改變一個(gè)人的骨相。 自卑的人,因?yàn)樽x書而自信;浮躁的人,因?yàn)樽x書而寧?kù)o;輕浮的人,因?yàn)樽x書而深沉;愚魯?shù)娜?,因讀書而明達(dá)。
其實(shí),不論你身處哪里,只要你拿起一本書走進(jìn)閱讀,就走在了心靈修行的路上,何止是曾國(guó)藩的面容溫潤(rùn),而是具有了超凡脫俗的仙風(fēng)道骨。
五
外國(guó)影片《氣象預(yù)報(bào)員》中男主角的父親對(duì)孩子有一句很經(jīng)典的提醒:“成年人的生活里,沒(méi)有容易二字”。
這是一個(gè)閱歷深厚者的人生忠告。不要以為只有你的生活艱難,不要以為只有你正承擔(dān)著重要的責(zé)任,不要以為別人都一身輕松,誰(shuí)都不容易!
懂得了這個(gè)道理之后,我們就沒(méi)有任何理由不勇敢承擔(dān)起自己的責(zé)任,就沒(méi)有任何理由回避困難,也就沒(méi)有理由不建功立業(yè)。
如果,你不為自己的一生樹立一個(gè)大致的目標(biāo),就不可能有條理地安排自己每一天的生活,也就不可能讓自己的人生循序漸進(jìn)。就像學(xué)習(xí)繪畫的人,如果不知道自己想畫什么,給他準(zhǔn)備多么艷麗的顏料又有何用呢?就如大海上的船只,如果沒(méi)有確定駛向哪一個(gè)港口,即使風(fēng)向再有利于航行也是徒然的。
我越來(lái)越感受到一個(gè)人在天地間鏗鏘而行的快樂(lè)和驕傲。先前有很多嘈雜的聲音,善意的提醒或者不懷好意的譏諷,現(xiàn)在,那些聲音再也聽(tīng)不到了。那些人肯定還在,但是,他們還停留在我曾經(jīng)的出發(fā)點(diǎn)上,而我已經(jīng)到達(dá)遠(yuǎn)方。
我對(duì)自己從事的事業(yè)充滿了宗教般的虔誠(chéng)。我相信,真正優(yōu)秀的作品,不論是文學(xué)作品還是書畫、音樂(lè)藝術(shù),都應(yīng)該是青春勃發(fā),都應(yīng)該是美的享受,都應(yīng)該催人奮進(jìn),都應(yīng)該神圣而高貴,而不是標(biāo)新立異,更不能是丑陋怪誕的畸形。不論什么門類的藝術(shù),如果打上了“玩家”的標(biāo)簽,不論玩的多么“老道”,最終一定會(huì)把自己玩掉。
六
總是有很多人在試圖探聽(tīng)一種密碼,我說(shuō),我不過(guò)是一生都在朝著一個(gè)方向走,每天都在突破自己,每天都不重復(fù)昨天,所以距離出發(fā)地越來(lái)越遠(yuǎn)。我同時(shí)知道,這個(gè)世界上,大多數(shù)的人,每天做的事情都幾乎是相同的,每天雖然也很努力,但都是沒(méi)有絲毫區(qū)別的復(fù)制自己,所以,最終還是停頓在原地。
很多人,特別是寫詩(shī)的人,常常說(shuō)到痛苦。其實(shí),痛苦是猶豫、怯懦、軟弱的代名詞,所謂痛下決心,一但下了決心義無(wú)反顧地前行,就不會(huì)再有痛苦。沒(méi)有人理解你,這不值得你停下腳步,因?yàn)槎媚愕娜嗽谇胺降穆房?,你一但抵達(dá)了那里,自會(huì)看到滿天星光。
“大丈夫擁書萬(wàn)卷,何假南面北城”。真正的思想家,都是自己幸福的主人,因?yàn)樗约?,就是一個(gè)帝國(guó)。
要了解一個(gè)人,不一定非得觀察他本人,只要看看他所結(jié)交的朋友就可以了。這也就是古人說(shuō)的“相友而知人”。一個(gè)人一輩子總有幾個(gè)好朋友,生活中相互幫助,性情相互影響,思想相互交流。一個(gè)小地方,一個(gè)班級(jí),往往出現(xiàn)人才輩出、群星璀璨的現(xiàn)象,不是因?yàn)檫@個(gè)地方和班級(jí)的人比另一個(gè)地方的人更聰明,而是這個(gè)特定環(huán)境中的人團(tuán)聚在一起,相互砥礪,相互影響和激發(fā)的結(jié)果。
曾國(guó)藩曾經(jīng)感嘆說(shuō):“鄉(xiāng)間無(wú)朋友,實(shí)是第一恨事?!避髯诱f(shuō):“居必?fù)襦l(xiāng),游必近士?!笨梢钥闯龉湃藢?duì)于交友有著很深的體認(rèn)。
《詩(shī)經(jīng)》中說(shuō):“嚶其鳴矣,尋其友聲?!睋裆瀑t而交,見(jiàn)賢思齊,耳濡目染,自然也就漸漸成為一個(gè)賢者了。
當(dāng)你心潮澎湃地走在灑滿陽(yáng)光的大路上,追求著自己鐘愛(ài)的事業(yè),享受著真誠(chéng)的友愛(ài),任什么也不能使生活成為你沉重的負(fù)擔(dān)了。
七
每一次想起托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部偉大的作品,我就在思考,托爾斯泰為什么選用這樣一個(gè)對(duì)立的具有哲學(xué)意味的書名?我想,托翁早已經(jīng)洞察了世界的真諦。我們的世界是一個(gè)善惡并存的世界,就如沒(méi)有惡就沒(méi)有善,沒(méi)有罪人也就沒(méi)有圣人的出現(xiàn)。因?yàn)楹诎等藗儾趴释饷?,因?yàn)槌髳喝藗儾鸥桧炆屏?,這正是我們的世界神奇而優(yōu)美的原因。
這個(gè)時(shí)候,你還漸漸發(fā)現(xiàn),原來(lái)那么在意的事情,已經(jīng)不那么重要了,原來(lái)一定要爭(zhēng)奪的東西,本來(lái)也可以不爭(zhēng),而一直不關(guān)注的事情,卻開(kāi)始頻頻來(lái)到眼前。甚至,越來(lái)越羨慕那些山中的隱士。我努力說(shuō)服自己:即使不能遁跡山林,也要做一個(gè)心靈的隱者,為自己的行為負(fù)責(zé),不后悔自己的每一個(gè)選擇。
最喜歡寫“塵世佛心”,到了中年,所有的事情漸漸清晰起來(lái)了。人生不過(guò)短短幾十年的時(shí)光,可是,在一個(gè)個(gè)匆匆的日子里,因?yàn)橛辛伺笥训囊宦吠?,相知相伴,我們的生命增添了多少生?dòng)的情懷!在人生的每一個(gè)轉(zhuǎn)彎處,在歲月的每一個(gè)角落里,朋友的目光仿佛一盞盞璀璨的燈火!
一個(gè)人在生活中最應(yīng)該牢記的,是不要四面樹敵,不要在籍籍無(wú)名之時(shí)太在意自己的自尊。為此,美國(guó)微軟的創(chuàng)始人比爾·蓋茨曾經(jīng)忠告青年人:“生活是不公平的,你要去適應(yīng)他;這個(gè)世界并不會(huì)在意你的自尊,而是要求你在自我感覺(jué)良好之前有所成就;善待你所厭惡的人,因?yàn)檎f(shuō)不定哪一天,你就會(huì)為這個(gè)人工作?!?/p>
德國(guó)哲學(xué)家和詩(shī)人尼采說(shuō):“每一個(gè)不曾起舞的日子,都是對(duì)生命的辜負(fù)?!痹谖覀兊纳钪?,之所以那么多的人平庸無(wú)為,就是因?yàn)樽约簽樽约捍髁藘筛辩備D:一副鐐銬,銬住了大腦,鎖住了思路;另一副鐐銬,銬住了雙腳,讓自己變得懶惰而止足不前。
我知道,生活總是在給你苦難的時(shí)候,同時(shí)給你準(zhǔn)備好了另一扇窗。所以,我從來(lái)都沒(méi)有懷疑過(guò),總有一天,我會(huì)以自己奮斗獲得的名望,站在世界最耀眼的舞臺(tái)上歌唱。
生命中,總有一種隱隱的豪情,引領(lǐng)著心靈踏上那條壯闊的絲路。并堅(jiān)定地相信,只要自己不放棄追尋,一定會(huì)在某一個(gè)黎明,到達(dá)神奇而壯麗的世界。在那個(gè)世界里,生命自會(huì)得到無(wú)比的尊敬,實(shí)現(xiàn)崇高的價(jià)值。
不論經(jīng)歷多少風(fēng)霜雪雨,世界總是用時(shí)間和耐心,靜靜地等待著堅(jiān)強(qiáng)而勤奮的攀登者,到達(dá)光榮的圣殿。
青春期健康2016年5期