王波

幾只清蝦，幾只螃蟹，小橋流水，松峰竹梅；山中清泉，紫氣云海；英氣煥發(fā)的早春，楓葉火紅的秋日，雨后靜寂的原野，大雪中的山村農(nóng)家……筆墨空靈，充滿禪境。著名畫家陳富寬先生筆下的一招一式，你都會(huì)印象深刻。

初識(shí)陳富寬先生是在全國(guó)政協(xié)的一次名家畫展上。

眾多的畫作中，一幅看似簡(jiǎn)曠的戲蝦圖吸引了我。畫面上幾只蝦的形態(tài)，活潑、靈敏、機(jī)警，有生命力。一對(duì)濃墨眼睛，腦袋中間用一點(diǎn)焦墨，旁邊兩筆淡墨，蝦的頭部變化多端。用筆的變化，使蝦的腰部呈現(xiàn)各種異態(tài)。蝦的尾部既有彈力，又有透明感。蝦的觸須用數(shù)條淡墨線畫出，濃淡幾筆，蝦的鮮活的生命力躍然紙上。

此情此景，不禁讓我想起了齊白石先生畫筆下的蝦。

葉淺予先生說(shuō)：蝦的精神狀態(tài)，蝦的有彈力的透明體，蝦在水中浮游的動(dòng)勢(shì)，便把藝術(shù)造型的“形”“質(zhì)”“動(dòng)”三個(gè)要素完滿的表現(xiàn)出來(lái)，這樣豐富的內(nèi)容，齊白石先生用的是極簡(jiǎn)練的筆墨，不能多一筆，也不能少一筆，一筆一筆可以數(shù)得出來(lái)。

眼前陳富寬先生的蝦，有異曲同工之處。一打聽，果然陳富寬先生師承婁師白，婁師白乃齊白石大師弟子。

由于偏愛，托朋友要一幅陳福寬先生的戲蝦圖，展開一看，五只蝦，神韻充盈。用淡墨擲筆，更顯蝦體晶瑩剔透之感。以濃墨豎點(diǎn)為睛，落墨成金，筆筆傳神，顯示了陳富寬先生的畫筆功力。

就這樣結(jié)識(shí)了書畫家陳富寬先生。他是一位平靜的花甲之人，隨意的休閑裝卻透出英武和沉著。

陳富寬先生自幼愛好繪畫，6歲進(jìn)入小學(xué)。第一堂美術(shù)課上，朱德彬老師的一幅向日葵至今還在他的腦中閃亮著——一個(gè)圓圈后，變戲法一樣就出現(xiàn)的小耳朵，一條條弧線……那簡(jiǎn)單流暢的線條之美使他著迷，吸引他邁進(jìn)繪畫之門。

青年時(shí)代的陳富寬進(jìn)入全國(guó)政協(xié)工作，這里來(lái)自全國(guó)各地的頂級(jí)藝術(shù)名家、藝術(shù)作品匯聚一處，讓他受益良多。在這樣的藝術(shù)氛圍中，陳富寬眼界大開。他與書畫的深緣由此開始。

陳富寬先生家里，每一幅圖畫背后都有一個(gè)故事。陳先生的蝦，故事最多。最初畫蝦的時(shí)候，陳先生總是先要用尺子把齊白石畫中蝦的尺寸、比例量好，然后才開始臨摹，即使這樣還是有許多細(xì)節(jié)處理不好，畫出來(lái)的蝦也就不盡如人意。對(duì)此，婁師白先生給予了他細(xì)致獨(dú)到的講解，從整幅圖的布局到每只蝦的身體比例，甚至到每一根蝦須如何著墨，婁先生都進(jìn)行了不厭其煩的指導(dǎo)。

那時(shí)生活艱苦，練習(xí)時(shí)，為了節(jié)約每一張紙、每一滴墨，陳先生畫的不只是形態(tài)各異的蝦，更多的是排成隊(duì)列的蝦，而且在蝦頭蝦尾之間，還要寫滿毛筆書法。就這樣，蝦的隊(duì)伍越排越長(zhǎng)，蝦的模樣也越來(lái)越靈動(dòng)活潑、栩栩如生。

陳富寬先生愛好廣泛，每一縷生活都是他的畫材。他喜歡旅游，喜歡純凈的山水云林，喜歡清澈的溪石；他崇尚自然，在沒有經(jīng)過(guò)文明浸染的原始自然之中，他說(shuō)他是一頭欣喜若狂的遇見了青嫩鮮草的牛；他酷愛古詩(shī)詞，“詩(shī)是無(wú)形的畫，畫是有形的詩(shī)”，詩(shī)情畫意，常使他沉迷。他細(xì)細(xì)品味著詩(shī)句中那種對(duì)自然的贊美與內(nèi)心的寫照，讀到動(dòng)情之處，甚至潸然淚下；他喜愛圍棋，喜歡在對(duì)弈中將一顆顆散亂的棋子構(gòu)思、布局成一幅幅流暢的圖畫，這不僅是棋藝的較量，更是對(duì)棋畫兩融的一種追求；他喜歡太極拳，張弛之間，尋求一份從容與和諧……在廣博的愛好之中，陳先生尋找那種靈犀相通的感覺，于是就有了他筆下生動(dòng)傳神的水墨山水、魚蟲花鳥……

陳富寬先生的四季筆墨，各具風(fēng)致。說(shuō)到藝術(shù)風(fēng)格，陳先生坦言：“搞藝術(shù)創(chuàng)作最怕有壓力，無(wú)拘無(wú)束才能畫出好作品?！币虼怂麖牟豢桃庾非箫L(fēng)格，更不想過(guò)早地形成一種風(fēng)格來(lái)束縛自己。他特意請(qǐng)人刻印一方，上書“一意孤行”，以此告誡自己在藝術(shù)創(chuàng)作的道路上要執(zhí)意進(jìn)取，不隨波逐流，不人云亦云。正是這種對(duì)藝術(shù)的自由追求，使他能在繪畫天地里暢意揮灑，慨然前行。

對(duì)于傳統(tǒng)文化的態(tài)度，陳富寬先生說(shuō)自己是有著典型的東方審美情趣的人。傳統(tǒng)文化有幾千年的積淀，是他的藝術(shù)之本、創(chuàng)作之源，但他不僅要做一個(gè)崇拜者、繼承者，更要在接觸、實(shí)踐的基礎(chǔ)上做一個(gè)發(fā)揚(yáng)者、探索者。同時(shí)，他也受過(guò)許多外來(lái)藝術(shù)的影響，特別是西方的繪畫藝術(shù)，給他帶來(lái)了截然不同的藝術(shù)體驗(yàn)。但在藝術(shù)創(chuàng)作上他卻不愿過(guò)分地強(qiáng)調(diào)東西方之分，而是嘗試將這些元素為我所用。為此，他做過(guò)很多的嘗試。

“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”，陳富寬先生秉承“行成于思”的美學(xué)觀點(diǎn)，堅(jiān)守著自己的原則，創(chuàng)作中選擇積極的因素，希望會(huì)給大眾的藝術(shù)取向帶來(lái)一種正確的引導(dǎo)。

陳富寬先生的繪畫和他的名字，注定成為時(shí)代的標(biāo)簽，愈吐新綠。