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      哈布斯堡王朝啟示錄

      2016-08-05 18:54:43黃萌萌
      百科知識 2016年12期
      關(guān)鍵詞:領(lǐng)地王朝貴族

      黃萌萌

      無論是18世紀(jì)歐洲各國爭霸中雄踞一方的女政治家特蕾西婭女皇,還是19世紀(jì)美麗的奧匈帝國皇后伊麗莎白(茜茜公主),都是人們對哈布斯堡家族的永恒記憶。維也納的霍夫堡以及美泉宮將哈布斯堡的輝煌演繹得淋漓盡致,羅密·施耐德的《茜茜公主》三部曲更是為這一古老王室增添了童話般的浪漫情懷。

      然而,幾百年來真實的哈布斯堡王室卻不斷上演著悲劇式的政治聯(lián)姻和王位之爭。通過軍事征服、聯(lián)姻以及領(lǐng)土繼承,其統(tǒng)治地域不斷擴大,中東歐、南歐以及西歐各地遍布著哈布斯堡家族的領(lǐng)地。15世紀(jì)以來,哈布斯堡王朝在歐洲的政治舞臺上一直扮演著重要角色,其家族統(tǒng)治者主要涉及三重身份:第一,奧地利大公國君主;第二,家族世襲領(lǐng)地國王;第三,德意志民族神圣羅馬帝國皇帝。但是由于領(lǐng)土的分散性、多宗教與多民族國家構(gòu)成的復(fù)雜性以及貴族保守勢力抵制改革,幾百年來,哈布斯堡王朝在尊享榮耀之時往往處于內(nèi)憂外患之中,王朝霸業(yè)最終淪為一臺破舊的封建王朝機器,為歷史潮流所淹沒。

      擴張領(lǐng)土,疏于內(nèi)政

      哈布斯堡家族誕生于瑞士。1273年,魯?shù)婪颉す妓贡す舢?dāng)選為神圣羅馬帝國皇帝,通過軍事手段,其領(lǐng)土擴張至施泰爾馬克、克恩滕、克蘭(位于今斯洛文尼亞西部)、蒂羅爾以及伏拉爾堡。魯?shù)婪蚱仁箠W地利貴族任命其子為該國統(tǒng)治者,自此奧地利成為哈布斯堡家族的世襲領(lǐng)地以及政治中心。魯?shù)婪蛩篮?,神圣羅馬帝國皇位周轉(zhuǎn)于其他家族之手長達100多年。但從1438~1806年,哈布斯堡家族成員幾乎一直占據(jù)著神圣羅馬帝國皇位。然而,選帝侯、各國諸侯以及各大主教是中世紀(jì)歐洲的實際統(tǒng)治者,哈布斯堡家族雖有神圣羅馬帝國皇帝頭銜,卻缺少真正的中央集權(quán)。正如伏爾泰所言:“神圣羅馬帝國既不神圣,也不在羅馬,更不是帝國?!?/p>

      哈布斯堡家族擅于通過政治聯(lián)姻獲得領(lǐng)土繼承權(quán),論軍事實力卻遠(yuǎn)不及當(dāng)時霍亨索倫家族所統(tǒng)治的普魯士,著名的特蕾西婭女皇就把女兒們嫁到歐洲各國,為此得到“歐洲岳母”的稱號。哈布斯堡家族兒女往往是政治聯(lián)姻的工具。1477年,哈布斯堡繼承人馬克西米利安一世迎娶勃艮第女繼承人瑪麗公主,包括尼德蘭在內(nèi)的勃艮第領(lǐng)土悉數(shù)歸入哈布斯堡王朝版圖。富饒的勃艮第連接法國與意大利,獲取該戰(zhàn)略要塞使哈布斯堡家族在歐洲政治中迅速崛起。馬克西米利安一世繼續(xù)推動聯(lián)姻政策,其中最為成功的便是與西班牙實現(xiàn)雙重聯(lián)姻,其子菲利普一世迎娶西班牙公主胡安娜,其女瑪格麗特嫁與西班牙皇太子約翰(胡安娜之兄),菲利普一世在西班牙皇太子死后繼承西班牙王位,統(tǒng)治著富庶的卡斯蒂利亞及萊昂地區(qū),哈布斯堡家族開啟在西班牙的統(tǒng)治時代,對法國形成全面包圍的局勢,為其與法國波旁王朝在歐洲大陸的百年爭霸增加籌碼。

      霍夫堡

      馬克西米利安一世的孫輩查理五世不僅依靠聯(lián)姻,還通過武力征服將哈布斯堡王朝領(lǐng)地不斷擴張。其在位之時(1519~1556),哈布斯堡的統(tǒng)治地域涵蓋奧地利、西班牙卡斯蒂利亞與阿拉貢、尼德蘭、勃艮第、意大利、波西米亞、匈牙利以及葡萄牙等國。哈布斯堡家族的領(lǐng)地分散地遍布于歐洲,其領(lǐng)土居民占?xì)W洲人口的四分之一,同時查理五世的西班牙嫡傳支系還熱衷于海外殖民,如今南美洲與非洲均有哈布斯堡家族的觸角。

      然而,哈布斯堡王朝內(nèi)政改革以及帝國統(tǒng)一的步伐卻落后于海外擴張的速度,15~17世紀(jì)的歐洲文藝復(fù)興、重商主義、新教和市民階層的崛起作為新生力量成為國家富強的重要武器,而哈布斯堡王朝卻在此期間熱衷于政治聯(lián)姻以及窮兵黷武以擴充家族地盤,對于發(fā)展國內(nèi)經(jīng)濟、維護國家利益以及推動各領(lǐng)地之間的融合并不積極??梢哉f,哈布斯堡家族在18世紀(jì)以前,政治上一直固守中世紀(jì)封建體制,軍事上掠奪領(lǐng)地資源用于對外擴張,而文化上則拒絕有利于國家發(fā)展的先進制度以及宗教寬容政策,這也成為后來哈布斯堡家族統(tǒng)治下的西班牙與英國海上爭霸失利的根本原因。

      查理五世雖然是開疆辟土的一代君主,卻無視歐洲大陸的“進步因素”,強力鎮(zhèn)壓路德宗教改革,激起德意志信奉新教諸侯的反叛;為爭奪意大利而與法國數(shù)次開戰(zhàn),耗盡帝國人力與物力,從而不得不依賴于富格爾家族的貸款維持帝國生計,并且賦予富格爾家族在金屬貿(mào)易上的壟斷權(quán);對市民階級發(fā)展近代工商業(yè)的愿望置之不理,君主與市民階級關(guān)系惡化,貴族的免稅特權(quán)以及對農(nóng)民的過度剝削,導(dǎo)致1525年的德意志農(nóng)民戰(zhàn)爭;哈布斯堡家族領(lǐng)地分散,民族眾多,而君主疏于內(nèi)政管理,沒有形成獨立的法庭和稅收體系,18世紀(jì)前的哈布斯堡君主未建立起如同法國那樣的集權(quán)化的中央政府及民族國家,哈布斯堡王朝更像是中世紀(jì)的捍衛(wèi)者,與歐洲大陸上的新興政治思想和國家形態(tài)格格不入。

      中央集權(quán)的困境

      哈布斯堡王朝在其領(lǐng)地的統(tǒng)治缺少堅實的政治與社會基礎(chǔ),王朝實際上是一個家族控制的聯(lián)合體,這種形式如同小型的國際聯(lián)盟,它的形成更多地是通過聯(lián)姻后行使繼承權(quán)而實現(xiàn)的,而非現(xiàn)代意義上的獨立民族國家政體。

      查理五世坐像

      哈布斯堡家族領(lǐng)地內(nèi)居住著不同的民族,各領(lǐng)地?fù)碛凶陨淼臍v史淵源、文化、宗教與語言。哈布斯堡王朝的統(tǒng)治以多民族的繼承領(lǐng)地為根據(jù),這使其很難形成具有強大內(nèi)聚力、穩(wěn)固政治秩序以及均衡經(jīng)濟發(fā)展的帝國??梢哉f,由于世襲領(lǐng)地的分散性以及民族、文化和宗教構(gòu)成的復(fù)雜性,哈布斯堡王朝缺乏建立統(tǒng)一中央集權(quán)政治的必要條件。

      從民族構(gòu)成上來看,哈布斯堡統(tǒng)治領(lǐng)地內(nèi)包含德意志人、塞爾維亞人、羅馬尼亞人、波西米亞人、克羅地亞人、意大利人和匈牙利人等;在宗教信仰上有天主教、路德新教、東正教、猶太教和穆斯林等,宗教之爭在經(jīng)歷30年戰(zhàn)爭的苦難之后雖所有緩解,卻并未實現(xiàn)真正意義上的宗教寬容;而繼承領(lǐng)地更是呈現(xiàn)出一種分散的形態(tài),西屬尼德蘭遠(yuǎn)離奧地利統(tǒng)治中心,為敵對的法國和德意志各諸侯國所環(huán)繞,而意大利半島上的哈布斯堡領(lǐng)地也是彼此分離,只有奧地利、匈牙利以及波西米亞相互連接。哈布斯堡王朝在德意志的統(tǒng)治領(lǐng)域只占一小部分,即以奧地利為中心區(qū)域、擴展至克蘭、蒂羅爾以及布賴斯高(今德國西南部地區(qū))等地,其余大部分領(lǐng)土則位于歐洲東南部,如波西米亞、匈牙利和意大利部分地區(qū)。即使在哈布斯堡統(tǒng)治者中一直流傳著“大一統(tǒng)主義”,認(rèn)定奧地利是“德意志”的,但由于其統(tǒng)治區(qū)內(nèi)民族、文化與宗教構(gòu)成的復(fù)雜性,統(tǒng)治者重視家族利益多于國家利益,德意志領(lǐng)地比例過小,統(tǒng)治者疏于管理與改革,對非德意志民眾的不平等待遇與鎮(zhèn)壓,導(dǎo)致哈布斯堡王朝的統(tǒng)治經(jīng)常面臨著各地人民的抵制與反抗,而武力血腥鎮(zhèn)壓則積累了領(lǐng)地人民對于哈布斯堡王朝的敵意與仇視。如1680年波西米亞農(nóng)民起義以及1703年匈牙利人民的反抗,都一度讓哈布斯堡王朝的統(tǒng)治陷入危局。

      值得一提的是,雖然哈布斯堡的統(tǒng)治經(jīng)常陷入領(lǐng)地人民的反抗之中,但是王朝幾百年來并未瓦解。一方面,當(dāng)時東歐與南歐各國面臨著奧斯曼土耳其帝國的威脅,戰(zhàn)爭與沖突不斷,而哈布斯堡的皇帝則充當(dāng)著抵抗土耳其人的“領(lǐng)導(dǎo)者”。1697年,奧地利的軍隊統(tǒng)帥歐根王子在曾塔之役中徹底擊潰土耳其軍隊,不僅重獲匈牙利領(lǐng)地,并且還簽訂《卡洛維茨合約》,保證了維也納的安全,同時令哈布斯堡東南歐領(lǐng)地免受土耳其侵?jǐn)_。另一方面,哈布斯堡君主對于領(lǐng)地的上層貴族籠絡(luò)有加,施以懷柔政策,使其無意從根本上動搖哈布斯堡王朝的統(tǒng)治。

      積重難返,改革曇花一現(xiàn)

      18世紀(jì)的啟蒙思想、第一次工業(yè)革命以及法國大革命為歐洲各君主國帶來了新挑戰(zhàn)以及新機遇,開明君主制改革、資產(chǎn)階級新貴族以及市民階級逐漸興起,中世紀(jì)教皇與國王爭權(quán)的統(tǒng)治模式已經(jīng)淪為時代的棄兒。

      哈布斯堡家族納骨教堂

      特蕾西婭女皇自1740年即位后,與普魯士國王弗里德里希大帝(腓特烈二世)為爭奪西里西亞進行了3次戰(zhàn)爭,最終哈布斯堡由于軍事實力薄弱以及國家機制落后而敗下陣來。奧普戰(zhàn)爭暴露出眾多問題,刺激特蕾西婭女皇和其長子約瑟夫二世為鞏固統(tǒng)治,開啟“仿普魯士”的開明專制改革,其核心目標(biāo)在于加強中央集權(quán),削弱貴族和地方特權(quán),增強國家經(jīng)濟與軍事實力,恢復(fù)奧地利在歐洲的領(lǐng)導(dǎo)地位。

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      特蕾西婭女皇擁有改革之雄心,為避免激起貴族保守勢力的反抗而開展了漸進式改革,其內(nèi)容主要涉及6個方面:1. 管理體制改革:中央形成專門化的行政機構(gòu),設(shè)立宮廷財務(wù)處和審計處,分別主管王室財政和國家財政,成立中央樞密院,直接對女皇提出建議,協(xié)調(diào)各部門工作,以此削減各領(lǐng)地權(quán)力;2. 經(jīng)濟改革:增強國家引導(dǎo)國民經(jīng)濟發(fā)展的能力,成立王室貿(mào)易委員會,實施重商主義,鼓勵開辦工廠,通過減少農(nóng)民勞役地租限制貴族對農(nóng)民的剝削,對農(nóng)奴制經(jīng)濟進行改革嘗試;3. 財政改革:取消貴族和教會不納稅特權(quán),以此緩解平民與市民階層對于貴族的反抗;4. 司法改革:制定《瑪麗—特蕾西婭法典》,明確宣布法律面前人人平等,廢除刑訊,減少死刑種類,削弱貴族和地方司法領(lǐng)域特權(quán);5. 軍事改革:建立宮廷軍事委員會,加強對于軍隊的集中領(lǐng)導(dǎo),打破由貴族擔(dān)任各級軍官的舊俗,實行兵役法,建立軍事學(xué)院,保證兵源充足;6. 教育與文化改革:打破教會控制學(xué)校傳統(tǒng),創(chuàng)立平民教育和國民義務(wù)制教育,各類??圃盒?、大學(xué)以及研究機構(gòu)在維也納如雨后春筍般興起。

      啟蒙思潮反對蒙昧主義、專制主義和宗教迷信,對于現(xiàn)代國家政治形態(tài)提出了獨到的見解。特蕾西婭女皇統(tǒng)治時期的哈布斯堡王朝融入了啟蒙思想浪潮,她意識到啟蒙思想指導(dǎo)下的政治、經(jīng)濟與軍事改革有利于增強中央集權(quán),鞏固奧地利在德意志以及歐洲的主導(dǎo)地位。她自身雖受啟蒙思想影響,但同時也是一位虔誠的天主教徒,這樣一個較為矛盾的特質(zhì)使得女皇的改革措施通常以“穩(wěn)健”著稱,在農(nóng)奴制、土地以及教會問題上的變革總是留有余地。同時女皇也深知,哈布斯堡統(tǒng)治領(lǐng)地多民族矛盾突出,封建貴族勢力強大,激烈的社會變革不僅無助于社會進步,同時還將帶來動蕩。然而,其繼承者約瑟夫二世卻是一個激進改革派,希望一鼓作氣達成改革目標(biāo)。

      約瑟夫二世是啟蒙運動的堅定擁護者,崇尚天賦人權(quán),缺少濃厚宗教思想,反對陳腐制度,對于母親特蕾西婭的老對手弗里德里希大帝具有欽佩之情。約瑟夫二世繼承皇位后,致力于完成其母未竟之事業(yè),立即頒布《臣民特赦令》,取消農(nóng)奴人身依附關(guān)系,允許農(nóng)民離開領(lǐng)地并且更換工作;實行宗教寬容政策,允許宗教自由活動,提高猶太人的法律地位,限制天主教特權(quán),減低主教薪資,學(xué)校完全脫離教會,由國家統(tǒng)一管理;進一步加強中央集權(quán),規(guī)定德語為唯一官方語言,并在尼德蘭與匈牙利等領(lǐng)地強制推行。約瑟夫在其10年的實際統(tǒng)治生涯中頒布了6000道詔令,急于推進各項改革措施、無視社會現(xiàn)實條件的倉促之舉不僅遭到貴族保守勢力的反對,同時也引起了非德意志民族的不滿。約瑟夫二世死后,其改革措施付諸東流。

      拿破侖戰(zhàn)爭成為推動哈布斯堡王朝進行現(xiàn)代化政治改革的又一次機遇,軍事打擊令奧地利政權(quán)搖搖欲墜。1806年,斯塔迪翁出任外交大臣,開啟了內(nèi)政改革并且推行重商主義政策,鼓勵開設(shè)工廠、修建鐵路,然而在涉及廢除農(nóng)奴制以及加強哈布斯堡帝國中央集權(quán)的改革時,一如既往地遭到奧地利以及領(lǐng)地貴族保守勢力的反對,最終封建勢力如頑疾一般對抗著所有的政治現(xiàn)代化改革措施,哈布斯堡王朝的能量在19世紀(jì)進一步被消耗。

      從特蕾西婭、約瑟夫到斯塔迪翁,近現(xiàn)代歐洲歷史上,哈布斯堡王朝君主與貴族雖然具有改革的意愿,但是奧地利缺乏一個推動現(xiàn)代改革的社會環(huán)境與中堅力量,傳統(tǒng)的貴族勢力以及天主教根源令改革的步伐一再陷入遲滯,王室貴族依然可以通過加強對東南部領(lǐng)地的世襲統(tǒng)治來維持自身力量,哈布斯堡王朝的社會性質(zhì)的轉(zhuǎn)變十分緩慢,而且一旦實施激進措施加強中央集權(quán),取消貴族與教會特權(quán),不僅激起舊勢力的反抗,同時也引起領(lǐng)地各貴族的質(zhì)疑。因此,到19世紀(jì)末,也就是電影里所描繪的茜茜公主幸福生活的年代,其實哈布斯堡王朝已經(jīng)處于風(fēng)雨飄搖的漩渦,王朝貴族保守勢力故步自封,各民族與各領(lǐng)地的抗議不斷。

      【責(zé)任編輯】王 凱

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