楊士秋：從書(shū)法創(chuàng)作到藝術(shù)品鑒證

（文/ 華 凌）

楊士秋：從書(shū)法創(chuàng)作到藝術(shù)品鑒證

（文/ 華 凌）

楊士秋， 1953年9月生，吉林農(nóng)安人。歷任陜西省西安市副市長(zhǎng)，省委副秘書(shū)長(zhǎng)，政策研究室主任，省委常委、組織部長(zhǎng)，國(guó)家人事部副部長(zhǎng)，國(guó)家人力資源社會(huì)保障部副部長(zhǎng)、國(guó)家公務(wù)員局黨組書(shū)記。現(xiàn)任中國(guó)人才交流協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、十二屆全國(guó)政協(xié)委員，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，中央國(guó)家機(jī)關(guān)書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席。

作為藝術(shù)品鑒證質(zhì)量溯源體系的支持者，楊士秋與該體系的淵源還得從自身經(jīng)歷說(shuō)起。

楊士秋從小熱愛(ài)書(shū)法，最初跟隨父親學(xué)習(xí)筆墨紙硯的用法和橫豎撇捺的寫(xiě)法。一開(kāi)始就是單純興趣，寫(xiě)好字受到夸贊很高興；參加工作后，有時(shí)書(shū)法成了工作需要；到了一定年齡有了一定閱歷之后，感覺(jué)書(shū)法是修身養(yǎng)性、陶冶情操的好方式。

作為書(shū)法愛(ài)好者，楊士秋也面臨著時(shí)間有限、條件有限的狀況。但是，在繁忙的工作之余，楊士秋并沒(méi)有放棄書(shū)法，反而利用每一個(gè)碎片時(shí)間，就連做普通的會(huì)議記錄，都會(huì)有意識(shí)地按書(shū)法要求去寫(xiě)字。

梁?jiǎn)⒊J(rèn)為“書(shū)法是最優(yōu)美最便利的娛樂(lè)工具”。楊士秋也感受到，書(shū)法藝術(shù)充滿辯證法，這是其能給人帶來(lái)快樂(lè)的重要源泉。書(shū)法創(chuàng)作講究章法，在筆法上有藏露、中側(cè)、提按、疾徐，用墨上有濃淡、枯潤(rùn)，結(jié)體上有敧正、向背、收放，章法上有疏密、呼應(yīng)、避就等等，這其中千變?nèi)f化，研究起來(lái)妙趣橫生。書(shū)法水平的提升是一個(gè)波浪式前進(jìn)、螺旋式上升的過(guò)程，當(dāng)人從古人碑帖中、從書(shū)法理論中、從行家的指點(diǎn)中頓悟，會(huì)覺(jué)得神清氣爽、如沐春風(fēng)。

正由于楊士秋對(duì)書(shū)法藝術(shù)充滿熱愛(ài)，所以對(duì)當(dāng)今書(shū)壇里一些偽造名人題款和名家書(shū)法的現(xiàn)象深惡痛絕。這些制假者將無(wú)款作品變成有款作品，將近代作品改成古代作品，將一般作品改成名家作品，曾使不少功力不深、見(jiàn)識(shí)不廣的投資者上當(dāng)受騙，甚至行里人也難免落入圈套。而部分不負(fù)責(zé)任的拍賣(mài)行和鑒定機(jī)構(gòu)則成為這些造假者的“幫兇”，使書(shū)畫(huà)市場(chǎng)環(huán)境進(jìn)一步惡化。如何解決這些問(wèn)題呢？

在一次座談會(huì)上，楊士秋得知了“以科技鑒定為基礎(chǔ)，以經(jīng)驗(yàn)鑒定為借鑒，以標(biāo)準(zhǔn)計(jì)量為依據(jù)，以認(rèn)證認(rèn)可為手段，以檢驗(yàn)檢測(cè)為依托，以信息化為平臺(tái)，并與國(guó)際通行規(guī)則相銜接”的藝術(shù)品鑒證質(zhì)量溯源體系，茅塞頓開(kāi)。因此，在2015年全國(guó)政協(xié)十二屆三次會(huì)議上，楊士秋和藝術(shù)品鑒證質(zhì)量溯源體系的首倡者魏傳忠，以及其他六位提案人一起，提出了《構(gòu)建藝術(shù)品鑒證質(zhì)量溯源體系，促進(jìn)藝術(shù)品市場(chǎng)健康有序發(fā)展》的議案。

楊士秋認(rèn)為，長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)書(shū)畫(huà)鑒定過(guò)于依賴經(jīng)驗(yàn)判斷，而大量事實(shí)表明，經(jīng)驗(yàn)鑒定本身有局限性。尤其現(xiàn)代科技發(fā)達(dá)，新式作偽手段層出不窮，如果鑒定手段不能與時(shí)俱進(jìn)，具有公信力的權(quán)威鑒定和價(jià)值評(píng)估機(jī)制不能建立，則藝術(shù)品市場(chǎng)會(huì)徹底崩潰。藝術(shù)品鑒證質(zhì)量溯源體系，是有效解決藝術(shù)品鑒定市場(chǎng)存在的鑒定無(wú)標(biāo)準(zhǔn)、檢測(cè)無(wú)規(guī)則、執(zhí)業(yè)無(wú)資質(zhì)等亂象的重要途徑?！八囆g(shù)品是我們民族寶貴的財(cái)富，一定要保護(hù)好它們，為它們營(yíng)造一個(gè)健康、有序的市場(chǎng)環(huán)境！”