◇ 文/本刊記者 李仕羽 圖/受訪者提供
覓一家老相館回溯光陰
◇ 文/本刊記者 李仕羽 圖/受訪者提供
琥珀,古稱“遺玉”。
玲瓏輕巧,觸感溫潤(rùn),以透明而富有變化的顏色凝固住成千上萬年前的時(shí)光,投影出歷史更迭的光影,是為琥珀。
把光陰封存,“琥珀照相館”也由此得名。
大喇叭晃悠出老上海獨(dú)特腔調(diào)的淺唱低吟,門口一盞老油燈透射出細(xì)碎的昏黃光暈,走進(jìn)隱匿在繁華小區(qū)的琥珀照相館,光陰瞬間回溯百年之前。無論略帶嘶啞的唱片機(jī),黃銅斑駁的掛鐘,還是木紋細(xì)密的老家具,都以角落里那臺(tái)鐫滿滄桑的立式老相機(jī)為主角,仿佛隨時(shí)都會(huì)響起“咔嚓”一聲,升騰起一團(tuán)煙霧,時(shí)間瞬間被定格。
“琥珀照相館不是一家普通的照相館,而是一家跨界于當(dāng)代藝術(shù)與商業(yè)的復(fù)古照相館?!闭障囵^創(chuàng)始人之一的鄒家俊,今年28歲,鐘情于各式復(fù)古與民國(guó)情懷。在他眼中,民國(guó)是一個(gè)有著獨(dú)特魅力的時(shí)代,那個(gè)時(shí)代有歌舞升平、也有救亡圖存;有歷史巨變,也有浪漫傳奇;名媛、大師、貴公子、間諜都衣著翩翩,優(yōu)雅登場(chǎng),同臺(tái)演出,充斥著理想與激情。
“家學(xué)淵源”同樣是鄒家俊開辦琥珀照相館的理由之一。早在解放前,鄒家俊外公就曾在渝中區(qū)七星崗開過一家“天天照相館”。時(shí)至今日,仍能從當(dāng)?shù)乩弦惠吔址豢谥凶匪莸疆?dāng)時(shí)的情景。
“只是希望以此懷念那些已經(jīng)逝去的、帶有溫情的老式照相館,并在今天這個(gè)傳統(tǒng)照相沒落的時(shí)代,向那些曾經(jīng)的輝煌致敬?!毖孕﹂g,看得出鄒家俊近乎執(zhí)拗的熱情。重拾過去人們?cè)诶险障囵^中拍攝時(shí)的儀式感和對(duì)自己肖像的正視態(tài)度,以藝術(shù)創(chuàng)作的熱情、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待所拍攝的每一張照片,也正是琥珀照相館堅(jiān)守的理念。
多年的興趣愛好,鄒家俊曾在舊貨和古玩市場(chǎng)淘到許多老物件,如今都已成為琥珀照相館的最佳道具?!俺ル娔X和攝影設(shè)備,幾乎所有的道具裝修都來自于民國(guó)時(shí)代的老古董,或者具備民國(guó)風(fēng)情的舊物。”為了營(yíng)造更加真實(shí)的場(chǎng)景,甚至窗戶上的鐵栓、地板、臺(tái)燈,以及裁切照片的機(jī)器,都經(jīng)過了鄒家俊和合作伙伴的甄選。“費(fèi)了不少精力,但是為了能拍出更好的效果,值了。”
學(xué)美術(shù)出身,鄒家俊不可避免地帶有對(duì)藝術(shù)的偏執(zhí),即使在商業(yè)性的經(jīng)營(yíng)中,鄒家俊對(duì)于手中留下的影像依舊十分嚴(yán)謹(jǐn)。
“最初經(jīng)歷了不少糾結(jié)和困難,面向什么樣的人群?要不要去迎合市場(chǎng)與大眾?都是棘手的問題。”相館成立伊始,曾設(shè)想用最傳統(tǒng)的拍攝方式,即用大型膠片機(jī)和復(fù)古的拍攝技藝創(chuàng)作,但是后來發(fā)現(xiàn)一是拍攝成本太高,再者如果顧客不滿意,也不能修改,“最終我們還是選擇現(xiàn)代的攝影方法,同時(shí)通過加工達(dá)到復(fù)古的效果?!?/p>
經(jīng)歷一段時(shí)間摸索,琥珀照相館已進(jìn)入正軌,逐漸協(xié)調(diào)好商業(yè)與藝術(shù)的關(guān)系?!耙环矫胬硇缘乜紤]市場(chǎng)需求,一方面將對(duì)藝術(shù)的態(tài)度與觀念盡可能地融入到拍攝過程中?!睂?duì)于鄒家俊來說,經(jīng)營(yíng)好琥珀照相館,或許本身便是一次藝術(shù)創(chuàng)作的實(shí)驗(yàn)。
為獲得更好的復(fù)古效果,鄒家俊翻閱了無數(shù)文獻(xiàn)資料和數(shù)千張老照片:無論色彩上的特點(diǎn),還是那個(gè)年代的造型技巧,大到人物神態(tài)的把握,服裝的選擇,小到波浪形的劉海,較為突出的腮紅,都是需要關(guān)注的細(xì)節(jié)。那么,究竟什么是大家最想要的民國(guó)范兒?在他看來,很難為民國(guó)風(fēng)情下準(zhǔn)確的定義,“因?yàn)槊駠?guó)不同于其他時(shí)期,洋為中用的審美,中西合璧的裝飾,不失古典的風(fēng)韻,都留下了不可磨滅的記憶,印在人們心中。”
與許多普通照相館的布景不同,琥珀照相館的幕布都來自于手繪,而作為一個(gè)“老山城”,無論通遠(yuǎn)門、嘉陵江索道抑或十八梯,家鄉(xiāng)的老風(fēng)物總是鄒家俊最鐘情的場(chǎng)景?!爱?dāng)今社會(huì)講求一個(gè)風(fēng)潮,那就是文化回歸。我們做這樣的事情就是希望傳承一些東西,特別是在重慶這種有著深厚歷史文化積淀的城市?!?/p>
Finding an Old Photography Studio Back to the Past