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      藝術(shù)表述澳門

      2016-08-12 07:24:31薛珊來自本刊圖片庫部分圖片由采訪對(duì)象提供
      珠海 2016年7期
      關(guān)鍵詞:澳門藝術(shù)家

      文 | 薛珊 圖 | 來自本刊圖片庫(部分圖片由采訪對(duì)象提供)

      藝術(shù)表述澳門

      文 | 薛珊 圖 | 來自本刊圖片庫(部分圖片由采訪對(duì)象提供)

      在過去那些藝術(shù)家所留下的作品中,我們可以從一個(gè)粗糙的時(shí)代往回望,先人們所記錄的澳門那么美麗,這里的生活一如既往的精致。當(dāng)畫家筆下的場景或者攝影師鏡頭下的瞬間脫離平面,成為可接近的現(xiàn)實(shí),我們看到,澳門又以一種充滿妙趣的模樣出現(xiàn),將藝術(shù)與人的日常生活拉得更近。

      哪怕是在黑白照片里,最簡單的兩極色光影對(duì)比最為鮮明,把昔日的澳門勾勒得冷漠又神秘,讓百年前簡樸優(yōu)美的景色重現(xiàn)眼前。

      追溯往昔的風(fēng)景

      一艘艘大布帆漁船停泊在港口,四五伙計(jì)在收著網(wǎng),臨海搭建的木屋里,不時(shí)傳來吵擾聲……淺灘潮退,可惜這些普通澳門漁民的生活,已經(jīng)消失。這樣的場景,只能在今年4月澳門郵政局發(fā)行的《陳志威眼中的澳門》郵票中看到。

      畫家陳志威用水彩的繽紛,勾勒出一個(gè)舊時(shí)光里的澳門——那些既保留著古樸清雅的景致,又洋溢著歐陸的風(fēng)情,都蕩漾著波光。

      “可惜,最美麗動(dòng)人的大布帆漁船永遠(yuǎn)消失了,市集亦在式微中,美的、陋的老房子一例在消失中。要急起把舊印象畫下來了。這批水彩有遠(yuǎn)去的感慨,也有不盡的思古幽情,謹(jǐn)以此獻(xiàn)給聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)中心和澳門小城作為存念?!?水彩畫不像其他的畫種,觀眾看到水彩畫的時(shí)候就能感受到畫家作畫時(shí)的情感,這些是在油畫和彩粉畫中所感覺不到的。

      陳志威是土生土長的澳門著名書畫家,對(duì)澳門懷有深厚的感情。早在上個(gè)世紀(jì)六十年代開始,已經(jīng)從事素描、水彩等藝術(shù)創(chuàng)作,在藝術(shù)方面涉獵甚廣,國畫擅長山水、人物和花鳥,書法精行、草,能篆刻。這次,他用水彩來描繪澳門的美麗,小城處處樹色搖曳,綠影橫斜。

      澳門郵政局每隔一段時(shí)間就會(huì)發(fā)行一系列主題郵票,名為“眼中的澳門”,其中不乏像陳志威這樣的優(yōu)秀本土藝術(shù)家,也有外地旅澳藝術(shù)家,他們所創(chuàng)作的以澳門風(fēng)土人情為題材的畫作,便成為面值分別為不同澳門幣,規(guī)格大多在40毫米×30毫米左右的郵票。從這些藝術(shù)家的作品中,我們可以追溯那些早不復(fù)再的澳門昔日風(fēng)情。

      無論是過去,還是現(xiàn)在,澳門在藝術(shù)家們的眼中,都是那么特殊。

      澳門有數(shù)百年香火不滅的媽祖閣,有鐘聲彌撒永不停止的教堂,路上五官立體的歐美人和東南亞人交織,燈火通明的賭場和奢華極致的度假酒店人潮涌涌……這些鮮活的細(xì)節(jié),構(gòu)成了澳門的光影。

      在過去那些藝術(shù)家所留下的作品中,我們可以從一個(gè)粗糙的時(shí)代往回望,先人們所記錄下的澳門那么美麗,即便那是教科書里破舊不堪的時(shí)代,這里的生活一如既往的精致。十八世紀(jì)初期的澳門,聚集著許多洋商,他們從澳門出發(fā),在澳門引水人的帶領(lǐng)下經(jīng)過西江而進(jìn)入黃埔,在買辦和通事的幫助下與清廷允準(zhǔn)的行商進(jìn)行交易,在交易完成之后,他們必須重新回到澳門居住。一八三八年,法國畫家博爾杰,在澳門這個(gè)“天主之名”的小漁村先后停留了八個(gè)多月,是他在中國停留最久的城市;而被博爾杰認(rèn)為“從未見過如此美好的建筑”之澳門地標(biāo)——媽閣廟,為其眾多作品主題中最為著名的系列。其中,一幅以“媽閣廟”為題的油畫曾被法國國王劉易斯·菲利普一世收藏。他畫筆下的媽閣廟,記錄了大量澳門人生活的風(fēng)貌,成為窺探過去風(fēng)情民俗的重要史料,也豐富了法國人對(duì)世界另一角的認(rèn)識(shí)。

      曾由文化局主辦的“城市·回憶——澳門舊照片展”展出的四十七件作品,拍攝的時(shí)間為十九至二十世紀(jì)期間。從不同角度拍攝澳門遠(yuǎn)近景觀,當(dāng)中不少照片的場景現(xiàn)已不復(fù)再,例如漁民在媽閣廟前埋首工作;內(nèi)港在當(dāng)時(shí)是主要港口,經(jīng)常布滿乘船的客人;還有極具中西特色的建筑如廟宇、圣堂、民宅等等,“回憶”兩字意味著許多。舊照片留下珍貴的城市印記,其中有四幅遠(yuǎn)景拍攝的照片,連接成當(dāng)時(shí)的澳門全貌。哪怕是在黑白照片里,最簡單的兩極色光影對(duì)比最為鮮明,把昔日的澳門勾勒得冷漠又神秘,讓百年前簡樸優(yōu)美的景色重現(xiàn)眼前。

      當(dāng)畫家筆下的場景或者攝影師鏡頭下的瞬間脫離平面,成為可接近的現(xiàn)實(shí),我們看到,澳門又以一種充滿妙趣的模樣出現(xiàn),將藝術(shù)與人的日常生活拉得更近。

      無論是對(duì)舊時(shí)澳門街的留戀還是對(duì)于新澳門的探尋,那些鏡頭下的澳門影像,值得讓觀眾去重新審視我們所居住的環(huán)境,去發(fā)現(xiàn)隱藏于人與社會(huì)間的微妙關(guān)系。

      更為豐富的表達(dá)

      如果說從前的澳門大多是被記錄下來,而現(xiàn)在的澳門,更多的是被重新認(rèn)識(shí)的,年輕一代的藝術(shù)家所表達(dá)的形式和情感更為豐富。香港藝術(shù)家林欣杰在繁華鬧市收集了一些數(shù)據(jù),轉(zhuǎn)化濃縮成具體的陶泥雕塑。雕塑的大小、形狀和上面所刻的紋飾深淺,顯示了各地的人口和建筑物的密度,比如熱鬧的澳門大三巴最后變成了一坨屎雕塑。這樣的作品,是年輕的藝術(shù)家善用他們這一代熟悉的科技和新媒體創(chuàng)作的,比較現(xiàn)代化。當(dāng)然也存在著許多爭議。大三巴是繁華旅游區(qū),人多是盡人皆知的事情,何必以藝術(shù)的形式來再現(xiàn)?這成為了許多人爭議的焦點(diǎn)。但是無論何時(shí),在藝術(shù)家沒有深入了解一座城市之前,旅游區(qū)都是人們最先認(rèn)知這個(gè)城市特性的地方。只有逐漸融入到這個(gè)城市之中,或者說開始真正了解澳門華麗外表下的真實(shí)模樣,才能了解這樣一個(gè)穿越了500年歷史塵煙的城市,擁有著怎么樣的面容。這也是為什么,有那么多年輕藝術(shù)家喜歡在澳門旅居,在這里尋找靈感。

      “風(fēng)景的視角——館藏澳門四人攝影展”透過兩代澳門攝影人鏡頭下澳門風(fēng)光和心景,活躍于上世紀(jì)中后期的前輩攝影家李玉田、歐平,及當(dāng)代年青攝影人黃駿杰、黃 的作品,呈現(xiàn)不一樣的視覺對(duì)話。

      李玉田用照片記錄了從上世紀(jì)四十年代開始的澳門風(fēng)光,見證了小城變遷并為我們留住了難忘的集體回憶。上世紀(jì)五十年代始,每逢國慶節(jié),澳門華人社團(tuán)會(huì)在重要街道和建筑物旁搭建澳門獨(dú)有的國慶牌樓,成為獨(dú)特的城市景觀。歐平的作品則為澳門攝影留下一道極具特色的風(fēng)景線。古街陋巷、中西民宅、堤畔海岸,早已在歲月的沖刷下悄然消逝或面目一新,澳門過往的樣子令人懷念,而前輩攝影家的作品彷佛是在帶領(lǐng)觀眾領(lǐng)悟澳門那一抹美麗動(dòng)人的純樸。

      當(dāng)下的澳門正急劇發(fā)生著城市巨變,對(duì)于青年攝影人來說,這也許是創(chuàng)作的局限,又或許是激發(fā)批判思維創(chuàng)作的極大動(dòng)力。二位新晉攝影人黃駿杰、黃 摒棄了具賭城特色的華麗氣派、紙醉金迷式的景觀,透過鏡頭表達(dá)年輕人內(nèi)心“另類”的感悟。青年攝影人敢于探究城市、自然、人性的種種脈絡(luò),訴說澳門景色以外的故事,是對(duì)社會(huì)環(huán)境、價(jià)值觀念的自省。

      澳門是一個(gè)創(chuàng)造神奇的地方。東西方文化的多元交融、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的和諧共存、城市發(fā)展與人文保護(hù)的兼容并蓄下,塑造出的一個(gè)既懷舊又時(shí)尚、既繁榮又閑適的澳門,這樣微妙的沖突,為藝術(shù)家提供了無限的想象空間和創(chuàng)作靈感。

      金像獎(jiǎng)新晉導(dǎo)演張經(jīng)緯其劇情長片劇本《天水圍》,獲香港亞洲電影投資會(huì)HAF大獎(jiǎng),其后由許鞍華導(dǎo)演拍成《天水圍的夜與霧》。由他所指導(dǎo)的《青洲山上》,從名字就可以知道這是一個(gè)發(fā)生在澳門的故事,講述14歲單親少女曉曉,為了找回精神病的母親,透過尋覓黑幫父親、離家的哥哥和洗車維生的婆婆。以曉曉與家人的互動(dòng)過程,體會(huì)家屬與康復(fù)者之間不可分割的相連關(guān)系。他眼中的澳門,更多的情感訴求在于親情,在于生命。這樣的故事或許并沒有發(fā)生在澳門人的生活里,但卻會(huì)讓觀眾在那些長長短短的鏡頭里看到澳門的生活。就像那部讓澳門成為無數(shù)文青心中的必去之地的電影——《伊莎貝拉》,那些出現(xiàn)在鏡頭中的窄巷和矮房,讓觀眾隔著屏幕真切地感受著澳門的俗世生活與真實(shí)性格。有網(wǎng)友在看了《伊莎貝拉》之后,發(fā)出疑問,片尾曲為什么是葡語?答案一目了然,因?yàn)槟鞘且粋€(gè)關(guān)于澳門的故事,除卻故事和鏡頭以外,影片最為人所津津樂道的配樂,用提琴,風(fēng)琴和吉他,演奏出一幅關(guān)于葡國的香艷。無論是對(duì)舊時(shí)澳門街的留戀還是對(duì)于新澳門的探尋,那些鏡頭下的澳門影像,值得讓觀眾去重新審視我們所居住的環(huán)境,去發(fā)現(xiàn)隱藏于人與社會(huì)間的微妙關(guān)系。

      今天的澳門,更多時(shí)候被稱為一個(gè)現(xiàn)代化的國際城市,韓劇特別青睞澳門的小清新,這里的街名不再僅僅是有趣而已,仿佛真的有了美好的寓意,成了那些美好愛情的邂逅地;香港喜劇電影特別偏愛澳門喧鬧的賭場,這里善惡共存,能滋生眾多笑料;近年來,內(nèi)地文藝愛情片也喜歡在澳門取景,古老的街道,現(xiàn)代的樓群,包裹在潮濕的氣息中,透露著愛與憂傷的情愫。而與大型度假娛樂城的跨界合作,成了許多國際大片在澳門尋找神奇的另一途徑,在他們的故事和鏡頭里,澳門一如幾百年前充滿著神秘的色彩,不同的只是如今的神秘源自城市魅力,而不單單是生活。

      在澳門,如果沒有那些充滿藝術(shù)化的表述,就像竟然沒有遇到陰雨的天氣一樣,似乎缺了點(diǎn)什么。藝術(shù)通常讓人思考,而風(fēng)雨總讓人沉淪,而這些在澳門卻有些不一樣。澳門是一個(gè)創(chuàng)造神奇的地方。東西方文化的多元交融、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的和諧共存、城市發(fā)展與人文保護(hù)的兼容并蓄下,塑造出的一個(gè)既懷舊又時(shí)尚、既繁榮又閑適的澳門,這樣微妙的沖突,為藝術(shù)家提供了無限的想象空間和創(chuàng)作靈感。如果說文化是一個(gè)城市的靈魂,那么,藝術(shù)則反映了這個(gè)城市的性情。藝術(shù)如何把脈一座城市,如何做出更有張力的藝術(shù)作品,一方面需要藝術(shù)家有足夠的閱歷與長時(shí)間的深入,另一方面,也需要這座城市不斷呈現(xiàn)鮮活的一面。

      幸運(yùn)的是,澳門正是這么一座城市。

      THE ART-FILLED MACAO

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