論中西因素對現(xiàn)代建筑的形式化影響

摘 要：民國時期是中國歷史中承上啟下的一個重要階段，其受到的各方影響也是頗大的，不論是西方的，還是來自中國民間的，都在這個特殊的時期被交織了，或者說是被形式化了。然而這對1949年以后直至今日的建筑思維影響還是頗為深刻的，未來的中國需要的不是形式化的情感寄托，而是民族自由的繼承。

關(guān)鍵詞：民國；西方化；建筑；美式風格

一、特殊的建筑時期賦予的建筑樣式

從1840到1912年這短短的半多個世紀間，雖說不是民國時期，但不得不提它存在的價值，它對于民國建筑的影響是根深蒂固的。來自于這半個多世紀的侵略（土地與文化），及百姓反抗的壓力，對于當時的政府來說稱得上內(nèi)憂外患。從這一時期起，中國傳統(tǒng)式的“墻倒屋不塌”的木構(gòu)建筑開始被打破，大批量的磚石結(jié)構(gòu)建筑呈現(xiàn)在當時的中國境內(nèi)。對于當時的中國人，這也許是新奇的，他們的建筑可以又高又結(jié)實，甚至防火性還特別好。也有人認為這并不舒服，住高大冰涼的大石塊間，又潮濕，又陰暗，顯得與人格格不入。這后來引發(fā)一些建筑者思維的轉(zhuǎn)變，很多中國建筑師開始研究外國的建筑，并將外國建筑的風格造型嫁接到中國古建筑之上，給民國時期的建筑賦予一層特殊的意味。

而今遺存下來的民國建筑里，可以看到頂著中國典型大屋頂而墻體是西洋風格的建筑；還可以看到那些被削去大屋頂?shù)钠巾斆駠ㄖ?，整體呈方塊型，在立柱與門窗上留有美式風格的建筑；還有一些，從外觀看上去是中國古代建筑的，但從內(nèi)部裝飾上看是1900年代簡約美式的民國建筑。“直到今天，許多人對它仍然不了解，以為現(xiàn)代主義就是“平屋頂”“帶型窗”“方盒子”“國際式”，把現(xiàn)代主義仍看作是一種“形式”主義①。

民國建筑是中國歷史特殊時期的建筑形式，每一個民國建筑所固有的建筑造型也是迥異的，目前妥善保存以及還在使用的民國建筑中，屬金陵地區(qū)的民國建筑規(guī)模和等級最高。1912年，南京作為民國的首都，所以央級類的建筑比較聚集，其中包括中央博物院、中央醫(yī)院、中原研究院、中央體育館等，規(guī)模程度也是當時中國最大的。另外，金陵地區(qū)的民國建筑類型在當時中國也是最多的，可劃分三大類：一是公共類，包括行政建筑、使館建筑和公共建筑；二是基礎(chǔ)類，包括工業(yè)建筑、交通建筑、居民建筑；三是文化教育類，包括文教建筑、宗教建筑和紀念建筑。

上個世紀二三十年代，匯集大批中外建筑師在金陵地區(qū)留下的歷史建筑，文化內(nèi)涵也相對豐富，大多數(shù)與名人有關(guān)聯(lián)。其中民國建筑風格包括折衷主義、古典主義、傳統(tǒng)中國宮殿式、新民族形式、傳統(tǒng)民族形式及現(xiàn)代派及六種?！敖ㄖ锸浅鲇谑褂玫男枰ㄔ炱饋淼臉?gòu)筑物，而建筑則是具備許多結(jié)構(gòu)特征并超越實際需要的一種存在，因此具有特殊的品質(zhì)②?！?/p>

雖說金陵地區(qū)是民國建筑的典型代表，但是在沿江口岸還有很多值得談?wù)摰拿駠ㄖ?，例如上海的石窟門、漢口的江漢關(guān)、成都的寬窄巷子、廣州的黃埔軍校，等等。

下面以本次考察民國建筑——武漢市武漢大學(xué)珞珈山校區(qū)的宋卿體育館為例來說。該館開建于1935年10月，于1936年7月建設(shè)完畢。體育館長約35米，寬約22米，建筑面積達到2748平方米，由當時上海六合公司中標承建，這是當時中國歷史上規(guī)格最高的大學(xué)體育館。該館最引人注目的是它流水線般的山墻，并且覆著綠色的琉璃瓦，比中國傳統(tǒng)式的山墻多了幾分宛若。進入體育館內(nèi)才發(fā)現(xiàn)，這龐大的巴洛克式山墻并不是木構(gòu)建筑，而是鋼筋混支架所造就出的曲線造型，整個建筑是鋼筋混凝土搭配鋼筋預(yù)支架的基礎(chǔ)。外部的裝飾材料用了木質(zhì)門窗，還有石刻的斗拱，造型上運用了大量的中國式圖案。體育館是三層建筑，每一層外都有連通回廊，回廊四角處又有個樓梯間連通上下樓層。該館最早并不是用于體育活動，而是作為辛亥革命的紀念館使用。幸于戰(zhàn)爭之免，這座具有典型西方元素的民國建筑得以保留。

在測繪該館的底層建筑構(gòu)造時，發(fā)現(xiàn)東西立面并非處于同一高程之下，而內(nèi)部結(jié)構(gòu)也有所不同，東立面的負一層相對于西立面的一層是同一高程，但是結(jié)構(gòu)不同，可以說整個建筑是鑲在一個臺基邊緣上，一半在臺基上，一半伸出了臺基，與下面的體育場相接。從外立面看，東西立面極其相似，西立面多一基層，但實為東立面也有基層，只是藏于其里。在東立面的一層門窗都刻有云臺的圖型文案，共16窗4門，西立面的一層共24窗6門。該館從南北立面來看，是完全相似的，自第二層開始，四個立面，東西南北，相互對應(yīng)。二層?xùn)|西共40扇門，8扇天窗。南北共24扇門，8扇天窗。門窗上方檐廊都配有祥云、錦帶紋樣的圖式，在屋檐與檐廊之間有84個石材斗拱，由28個牛角作為裝飾。在二層以上三重檐的地方共有窗6扇，天窗20扇。位于東立面二層還有兩座燈塔，處于二層南北兩角處。西立面原有一鐘塔處于北角，現(xiàn)已拆除，所以就可以把宋卿體育館定位為紀念性建筑類型，風格屬于典型的折衷主義和西方古典式建筑相融合的民國建筑。

二、技術(shù)對民國時期建筑的界定

民國建筑一般為磚混結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)是指建筑物中豎向承重結(jié)構(gòu)的墻，附壁柱等采用磚或砌塊砌筑，柱、梁、樓板、屋面板、桁架等采用鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)。這樣的結(jié)構(gòu)有著延伸了建筑的使用空間、降低了建筑的建造成本以及優(yōu)秀的性能等優(yōu)點，但是磚混結(jié)構(gòu)承重結(jié)構(gòu)為粘土磚，其生命力不如以明清等磚木結(jié)構(gòu)為代表的中國傳統(tǒng)建筑。

“從科學(xué)化、工業(yè)化轉(zhuǎn)向藝術(shù)，促成這一轉(zhuǎn)變的是混凝土。20世紀的‘藝術(shù)建筑就是混凝土的產(chǎn)物③?！泵駠ㄖr期的建筑技術(shù)從一開始受到的磚石結(jié)構(gòu)影響，到1920年代受到美國現(xiàn)代建筑的沖擊，鋼筋混凝土運用于民國建筑中，技術(shù)不斷豐富、革新，給后來的民國建筑的技術(shù)運用提供了條件。其風格樣式也從原有的中國宮殿式主義、西方古典主義、傳統(tǒng)民族主義、折衷主義向新民族主義和現(xiàn)代主義轉(zhuǎn)變。這表面是建筑樣式的轉(zhuǎn)變，實則為建筑技術(shù)的改變。由于鋼筋混凝土的運用，原來傳統(tǒng)民族式建筑的高度被迫提高，建筑的屋頂也不需要琉璃瓦和木質(zhì)大屋脊組成，都可以用鋼筋混凝土或預(yù)制板來代替。簡單、方便、堅固，大幅提高了建筑的效率和質(zhì)量。現(xiàn)代主義式民國建筑的承重不再是柱子，而是用磚石或者混凝土砌成的墻體。這不僅提升了建筑空間的使用率，同時也方便了建筑空間的布置和家具的安放。

民國建筑的樣式分類由技術(shù)運用來劃分。傳統(tǒng)式、中國宮殿式、折衷主義式都是以木構(gòu)建筑為主的、磚石為輔助的晚清遺留建筑改造而成的民國建筑。例如，南京總統(tǒng)府內(nèi)的民國中央行政樓，就是典型的新民主主義形式的民國建筑。共四層樓，每層樓都是對稱布置，大樓每層樓板都是鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，走廊地板都是鋪裝水磨石，每個房間地板都采用了原木紅漆色的地板鋪裝，門窗都尺寸都很大，上為圓弧頂，下為矩形，每個房間墻壁上都有鋪置著典型的上世紀二三十年代的美式裝飾墻板。建筑分為一至四樓的地上建筑，還有一層為地下建筑。從建筑表皮看，負一層的建筑表皮是青磚，以上部分用青灰色水泥砂漿抹平。西方古典式的民國建筑是民國建筑的一種，這一種類遺存量很大，這也是我們現(xiàn)在經(jīng)?？吹?、會誤認為這就是民國建筑的標準。西方古典式民國建筑看上去大多高大、堅實，外表看過去都是大體量的石材構(gòu)造，實質(zhì)有大部分的西方古典式民國建筑的建筑構(gòu)造是鋼筋混凝土。這可以從建筑的柱網(wǎng)分布來觀看，是否是鋼混結(jié)構(gòu)，如果柱網(wǎng)相對密集，且樓板使用木質(zhì)或者磚石材料的，一般來說可以說這是磚混和石質(zhì)結(jié)構(gòu)的建筑；反之，如果柱網(wǎng)稀疏，樓板無連接細縫，一般都看作是鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)。那么還有一些新民主主義式民國建筑就在技術(shù)上采用了鋼筋混凝土和預(yù)制板較多的一些民國建筑了，它們大多省去龐大復(fù)雜的大屋頂式，而采用了預(yù)制板平頂結(jié)構(gòu)，這不僅減少了木材和石材的大量使用，節(jié)約了資源，而且還具有一定思想上的革命性，不再使用千年封建王朝的世襲建筑思想，而是迸發(fā)出一股新型的民主革命思潮，認為建筑應(yīng)該簡單化、幾何化。

三、民國建筑里新的思維方式

民國建筑的從樣式和技術(shù)上都可以看到來自西方建筑的身影。這只是我們表面上所看到的，實質(zhì)上，我們只是被西方建筑的形式化所影響了，而并沒有太認真去學(xué)西方建筑的真正精神?！爸袊俗怨乓詠碓谶x擇及組織居住環(huán)境方面就有采用封閉空間的傳統(tǒng)，為了加強封閉性，還往往采取多重封閉的辦法。可以說，風水格局是在封閉的人為建筑環(huán)境之外的又一層天然環(huán)境④?！?/p>

西方的建筑審美思想與東方的相同之處都在于人，但是不同之處卻在于時間和空間上的把握。西方的建筑總是高聳著，緊張著，無形中加劇了人與垂直空間的距離感，神秘感，也可以說是幻想。而東方的建筑放棄了高度上的把握，在整體布局上有了更深層次的追求；使用了四方圍合及層層疊疊包圍的方式，如想到達目的地，就必須賦予其時間上的滿足，無形中給中式建筑美學(xué)增添了莊重感。在西方建筑深入的掩護下，西方思維進入東方，并不是一件壞事情；這給東西方有了相互吸引的機會，至于誰比誰更占上風，這便是無意的話題。在西化的同時，西方元素也變得中式化，這不僅影響了建筑行業(yè)，更影響著我們一代人的思維方式。每一種新的思維方式的產(chǎn)生，必須是前進的，必須有以前不曾有的高度認識和存在價值。這是西方美學(xué)與東方美學(xué)上就存在了的“形”與“意”的完美對話。

當然在中西方之間還存在禮樂與邏輯、封閉和開放、保守和進取、靜態(tài)與動態(tài)等不同的心理思考。這可能也是中西方文化互覺趣味的原因吧?！皢栴}不再建筑的規(guī)模大小，而是對于現(xiàn)實都市的看法，以及如何提出質(zhì)疑，重要的建筑背后，那股強烈的意志⑤。”

注釋：

①季元振.再問建筑是什么[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2014：129.

②尤噶·尤基萊托.建筑保護史[M].北京：中華書局出版社，2011：234.

③隈研吾.負建筑[M].濟南：山東人民出版社，2008：121.

④王其亨.風水理論研究（第二版）[M].天津：天津大學(xué)出版社，2014.

⑤安藤忠雄.建筑家安藤忠雄[M].北京：中信出版社，2012：128.

作者簡介：

邵帥，武漢紡織大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)碩士研究生。研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計。