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      青年群體emoji表情符號(hào)使用情況調(diào)查與研究

      2016-08-15 15:26:58楊莞桐
      人間 2016年22期
      關(guān)鍵詞:表情符號(hào)受訪者符號(hào)

      楊莞桐

      (西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué),陜西 西安 710000)

      青年群體emoji表情符號(hào)使用情況調(diào)查與研究

      楊莞桐

      (西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué),陜西 西安 710000)

      對(duì)青年群體emoji符號(hào)使用情況的調(diào)查表明:emoji符號(hào)使用情況及原因存在著性別、職業(yè)差異,而地域不會(huì)造成這種差異,主要與青年群體的人格特征、互動(dòng)同伴類型、自我情緒表露及emoji符號(hào)特征等因素有關(guān)。

      emoji;符號(hào);社會(huì)因素;網(wǎng)絡(luò)社交

      一、序言

      信息媒體技術(shù)的發(fā)展不斷豐富著我們的社交方式和社交手段,微博、微信、電子郵件或其他網(wǎng)絡(luò)社區(qū)等多種媒介融合也促使傳播更加便捷、高效,人們通過通訊設(shè)備輸入文字進(jìn)行虛擬交流,而純文本形式在這種交互的環(huán)境下無法充分傳遞個(gè)人情緒信息,emoji符號(hào)應(yīng)運(yùn)而生,現(xiàn)實(shí)中的交際如果是“有聲語(yǔ)言+態(tài)勢(shì)語(yǔ)言”,那么網(wǎng)絡(luò)虛擬語(yǔ)境中則是“文字序列+網(wǎng)絡(luò)表情符號(hào)”。不過emoji并不僅僅在社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上使用,如今它已進(jìn)入嚴(yán)肅書面語(yǔ)言領(lǐng)域和商業(yè)領(lǐng)域。

      二、emoji符號(hào)的界定與特征

      (一)emoji符號(hào)界定

      Emoji即表情符號(hào),它起源于20世紀(jì)90年代日本電信公司NTT,含義是“絵(e =圖片)文(mo =寫)字(ji=字符)”,本質(zhì)上是真實(shí)溝通中表情的延伸,把客觀事物直接或間接的符號(hào)化。首先emoji作為符號(hào),是“能指”與“所指”的結(jié)合,例如,“能指”與指稱對(duì)象之間具有某種相似性,而“所指”為微笑,能指與所指之間的結(jié)合是人們約定俗成。

      (二)emoji符號(hào)特征:

      1.滿足用戶表達(dá)情緒。

      有調(diào)查顯示:面對(duì)面交流時(shí)70%的溝通是通過肢體語(yǔ)言傳達(dá),23%是通過語(yǔ)調(diào)傳達(dá),僅有7%是通過言語(yǔ)文本傳達(dá)。在虛擬語(yǔ)境的互動(dòng)情態(tài)中,語(yǔ)用層面人們?cè)诮浑H中主要包括:以文字為主的信息溝通訴求和以情緒為主要的表達(dá)訴求。emoji表情不僅能反映不在場(chǎng)的人進(jìn)行溝通時(shí)所發(fā)出的表情,反映說話者主觀上想讓受話者接收到的情緒信息,還能提供角色、語(yǔ)態(tài)等重要的補(bǔ)充信息,類似于面對(duì)面交流中手勢(shì)姿勢(shì)語(yǔ)調(diào)等態(tài)勢(shì)語(yǔ)言,可以拉近與談話者之間的距離。

      2.替代文字單獨(dú)表義。

      由于emoji將文本信息可視化,因此愈發(fā)豐富的emoji,一定程度上可以替代文字單獨(dú)進(jìn)行表義,例如發(fā)表在《天體物理學(xué)雜志》上的最新論文“Impact of Atmospheric Chromatic Effects on Weak LensingMeasurements”,成為第一篇公開使用emoji符號(hào)的文獻(xiàn)。同時(shí)文字信息在語(yǔ)境不充分的情況下無法體現(xiàn)作者的情緒和態(tài)度,例如“好的”,不能明確看出說話人是態(tài)度無奈、還是勉強(qiáng)同意、還是很滿意。但如果用這樣一個(gè)微笑的emoji,可以直接代替“好的”文本信息單獨(dú)表義,以降低誤解。

      3.具有再生能力。

      由于符號(hào)具有二重性和遞歸性,因此符號(hào)也是個(gè)無限發(fā)展變化的過程,正如語(yǔ)言可以用有限的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)創(chuàng)造無限多的詞語(yǔ)、句子,emoji的表義系統(tǒng)也在不斷擴(kuò)充,目前已經(jīng)涵蓋表情、人物、食物、交通、動(dòng)物、符號(hào)、旗幟、地點(diǎn)等8大類,涵蓋了生活的方方面面。同時(shí)一個(gè)“笑”的表情也在不斷細(xì)分,使得表意更加精準(zhǔn),從而創(chuàng)造出更多符號(hào)同時(shí)emoji符號(hào)也在創(chuàng)造著一些詞匯系統(tǒng)中不存在的新詞,例如:隨著這個(gè)符號(hào)的廣泛使用而創(chuàng)造出“笑cry”這個(gè)流行詞語(yǔ)。

      三、調(diào)查情況

      20—30歲的青年人是社交網(wǎng)絡(luò)的主要使用群體,也是網(wǎng)絡(luò)流行文化的主要?jiǎng)?chuàng)造者、接受者和使用者。因此把這類群體作為研究對(duì)象可以分析出青年群體對(duì)emoji符號(hào)的使用情況、使用習(xí)慣及使用原因,并預(yù)測(cè)emoji符號(hào)的發(fā)展前景。

      本文采取網(wǎng)絡(luò)調(diào)查問卷的形式,采用定性與定量相結(jié)合的方式,對(duì)上海、深圳、西安、大連四個(gè)城市的20—30歲年齡段的人群進(jìn)行“偶遇法”調(diào)查,共發(fā)放268張問卷,收回的有效問卷268張,采用對(duì)比分析方法。

      問卷結(jié)果顯示:85.6%的受訪者表示在聊天時(shí)經(jīng)常使用emoji,而5.5%的受訪者表示從不使用,而9%的受訪者表示偶爾使用;當(dāng)被問到是因?yàn)閺谋娦睦矶褂胑moji的嗎,75.4%的受訪者表示不是從眾心理驅(qū)使;當(dāng)被問到emoji的使用對(duì)象時(shí),79.9%的受訪者表示更愛在關(guān)系密切的朋友間使用,而20.1%的受訪者表示更愛與普通朋友或陌生朋友間使用;當(dāng)被問到當(dāng)文字無法準(zhǔn)確表達(dá)情緒時(shí),使用emoji嗎?74.4%的受訪者表示是,而25.6%的受訪者表示不是;當(dāng)被問到當(dāng)你態(tài)度模糊不清時(shí),你會(huì)使用emoji嗎?83.6%的受訪者回答是,而16.4的受訪者回答不是;當(dāng)被問到emoji是為了滿足表達(dá)友好、賣萌的需要時(shí),88.8%的受訪者表示是,而11.2%的受訪者表示不是;當(dāng)被問到如果想結(jié)束對(duì)話時(shí),但又要維持人際關(guān)系,是選擇使用emoji還是不回復(fù)?76.7%的受訪者表示使用emoji回復(fù),23.3%的受訪者表示不回復(fù)。因此emoji對(duì)交際中交際雙方能否準(zhǔn)確傳遞信息起著重要作用:

      (一)主要是傳達(dá)身體缺場(chǎng)時(shí)說話者交流時(shí)所附帶的語(yǔ)氣、向受話者示好或賣萌。情緒的傳染是我們表達(dá)共情和建立關(guān)系的很大組成部分,當(dāng)我們看到一個(gè)微笑的emoji表情符號(hào)時(shí),我們大腦中被激活的部分相當(dāng)于看到了對(duì)方的笑臉。

      (二)非言語(yǔ)線索缺乏時(shí)表達(dá)不明確態(tài)度、比如發(fā)送一個(gè)微笑的emoji,也是在暗示對(duì)方:我看到了你的消息,可是不知如何回復(fù)你?;?qū)?duì)方話題沒有興趣,又不愿花太多精力去闡述自己的想法。這時(shí)emoji不再是單純的傳遞情感信息的載體,而成為低成本維系談話關(guān)系的工具。

      (三)結(jié)束對(duì)話時(shí)維持人際關(guān)系。如今社交網(wǎng)絡(luò)讓我們陷入了信息的超負(fù)荷,個(gè)人的有限精力很多時(shí)候無法維持龐大的談話關(guān)系網(wǎng)絡(luò),因此用emoji結(jié)束對(duì)話,要比這種缺乏形式上回應(yīng)的不回復(fù),帶給對(duì)方更多的舒適感。

      同時(shí)根據(jù)性別、城市、職業(yè)三個(gè)變量對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,隨著社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的興起,在考察語(yǔ)言時(shí)將語(yǔ)言使用者年齡、性別、受教育程度、職業(yè)、地區(qū)性格等社會(huì)性因素結(jié)合進(jìn)去,使語(yǔ)言研究更具有社會(huì)現(xiàn)實(shí)價(jià)值與實(shí)際意義。而對(duì)語(yǔ)言性別差異的研究已經(jīng)成了社會(huì)語(yǔ)言學(xué)研究的焦點(diǎn)。主要體現(xiàn)為男性女性在語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、言語(yǔ)行為等方面存在的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)形式及使用上的差異。究其原因:

      1.男性在團(tuán)體中多扮演支配者的角色,男生更喜愛用文字進(jìn)行交流,而emoji更適用于態(tài)度模糊時(shí);因此男性的言語(yǔ)行為偏理性,態(tài)度較為明確,在社交平臺(tái)聊天對(duì)文字的依賴性更大。

      2.女生更愛使用emoji符號(hào),適用于表達(dá)高興情緒及賣萌示好時(shí)。因?yàn)榕栽趫F(tuán)體中多扮演的是創(chuàng)造親密氛圍的角色,女生比男生在情緒上起伏也更大,更愛表達(dá)情緒。

      同一個(gè)時(shí)代、同一個(gè)國(guó)家的人,由于地理區(qū)域的不同,在語(yǔ)言上也往往表現(xiàn)出不同的風(fēng)格,語(yǔ)言在履行其社會(huì)職能時(shí)也因其使用的地域不同產(chǎn)生不同的地域變體。造成這種emoji符號(hào)的使用不受地域因素影響的主要原因有:

      (1)emoji是客觀事物的可視化符號(hào),具有不同地域的人的共同心理認(rèn)知,因此能夠被不同地域的使用者普遍接受;

      (2)由于城鎮(zhèn)化和交通技術(shù)的發(fā)展,人口出現(xiàn)大量流動(dòng),上海深圳匯集著更多的外來人口,不再僅僅是本地居民,因此在城市之中形成了不同地域的人的聚集。而人們往往也會(huì)因生活的地理區(qū)域發(fā)生變化,語(yǔ)言風(fēng)格發(fā)生相應(yīng)的變化以適應(yīng)當(dāng)?shù)氐纳钗幕涣餍枰?。而emoji作為非言語(yǔ)符號(hào),不像語(yǔ)言會(huì)受地域因素影響。

      (3)隨著媒體與科技手段的發(fā)展,人們的日常交流基于對(duì)社交媒體的依托,信息得以高速流通與傳播,不同的城市都在接觸著相同的事物,因此對(duì)emoji的使用不再具有地域壁壘。

      同時(shí)該調(diào)查還涉及不同職業(yè):工作人群121人和以大學(xué)生、研究生為主體的學(xué)生群體147人。不同的職業(yè)可以形成不同的言語(yǔ)社團(tuán),emoji的使用情況也隨著職業(yè)的改變而改變:74.7%的工作人群表示聊天時(shí)更愛使用emoji,而學(xué)生群體為89.1%;88.2%的工作人群更愛與熟人之間使用emoji,而學(xué)生群體為71.6%;87.1%的工作人群表示態(tài)度模糊不清時(shí)更愛用emoji,而學(xué)生群體為76.3%;64.9%的工作人群更愛用emoji來結(jié)束對(duì)話,以維持人際關(guān)系;而學(xué)生為79.1%;而78.6%的工作人群用emoji來賣萌、示好;學(xué)生群體的比例為83.2%。由此可以分析出:

      (1)工作人群由于生活節(jié)奏快、工作壓力較大,而且互動(dòng)同伴一部分是同事,言語(yǔ)行為較為正式。emoji提供了一種信息冗余度低的可視化表情符號(hào),當(dāng)不愿思考或?qū)?duì)方話題沒興趣時(shí),可以低成本地維持基本談話關(guān)系,更加符合語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)原則,提高交際的有效性。

      (2)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)社交一般是自己的同學(xué)朋友,因此在語(yǔ)言上也更隨意、自由一些,對(duì)朋友表現(xiàn)出的情緒強(qiáng)度和情感要比同事更多,用emoji來賣萌、示好,維持同學(xué)朋友之間親密的關(guān)系,提高交際中情緒信息的互動(dòng)和可理解性。

      四、結(jié)語(yǔ)

      通過對(duì)emoji表情符號(hào)的使用情況統(tǒng)計(jì)調(diào)查,發(fā)現(xiàn)emoji作為一種用于交流情緒和感情的從屬性符號(hào),反映了交際時(shí)身體缺場(chǎng)情況下人的面部表情,映射了交際者的心理特征,有助于信息的建立、補(bǔ)充、和解讀。與語(yǔ)言一樣emoji使用情況存在著性別、職業(yè)上的差異,但沒有地域上的差異。受青年群體的人格特征、互動(dòng)同伴類型、自我情緒表露及網(wǎng)絡(luò)社交征等影響。emoji符號(hào)體現(xiàn)出虛擬表達(dá)真實(shí)化的發(fā)展傾向,值得我們做更科學(xué)而完善的研究。

      [1]余光武,秦云.語(yǔ)言學(xué)視角下的網(wǎng)絡(luò)表情符號(hào)初探[J].中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院學(xué)報(bào),2011(1).

      [2]石慧.網(wǎng)絡(luò)表情符號(hào)的符號(hào)學(xué)解讀[J].群文天地,2011(7).

      [3]梁燕碧.日本的網(wǎng)絡(luò)表情符號(hào)“顏文字”及其文化內(nèi)涵[J].廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)學(xué)報(bào),2006(4).

      [4]孫玉梅,林巍.大學(xué)生校園流行語(yǔ)使用狀況調(diào)查與研究[J].語(yǔ)言研究,2006(4).

      [5]王芳.網(wǎng)絡(luò)表情符號(hào)的數(shù)字化程式創(chuàng)造及其審美接受[D].哈爾濱:哈爾濱工業(yè)大學(xué),2010.

      [6]王強(qiáng),尹悅.論圖形符號(hào)的隱喻性特征[J]包裝工程,2008,29 (9).

      [7]曾蕾.動(dòng)態(tài)多符號(hào)語(yǔ)篇的整體意義構(gòu)建[J].外語(yǔ)藝術(shù)教育研究,2006 (3).

      C924

      A

      1671-864X(2016)08-0036-01

      楊莞桐(1993—),女,蒙古族,遼寧沈陽(yáng)人,碩士,西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué),認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)。

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