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      加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的馬克思主義生態(tài)文明教育

      2016-08-15 08:15:24張艷霞
      人間 2016年22期
      關(guān)鍵詞:恩格斯馬克思主義文明

      張艷霞

      (河南中醫(yī)藥大學(xué),河南 鄭州 450000)

      加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的馬克思主義生態(tài)文明教育

      張艷霞

      (河南中醫(yī)藥大學(xué),河南 鄭州 450000)

      馬克思主義生態(tài)自然觀的核心內(nèi)容是人與自然的關(guān)系,黨的十八大報(bào)告中曾指出:“在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的同時(shí),要加強(qiáng)社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè),實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展?!保?]當(dāng)代大學(xué)生不僅要掌握扎實(shí)的科學(xué)文化知識(shí),也要注重培養(yǎng)健康的、文明的世界觀和人生觀。在馬克思主義生態(tài)自然觀的指導(dǎo)下,建立起尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,擔(dān)負(fù)起中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,從而實(shí)現(xiàn)人與自然全面而自由的發(fā)展。

      馬克思主義生態(tài)自然觀;生態(tài)文明理念;人與自然的和諧發(fā)展

      自第三次工業(yè)革命以來(lái),世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了猛進(jìn)的發(fā)展當(dāng)中。伴隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,科學(xué)技術(shù)也使人耳目一新,人類駕馭自然的能力也與日俱增。在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí),也不可避免的出現(xiàn)了一些生態(tài)危機(jī)。如:環(huán)境污染、生態(tài)破壞、資源短缺等問(wèn)題,在世界各國(guó)不同程度的出現(xiàn)。近些年來(lái),我國(guó)的生態(tài)系統(tǒng)也不斷的出現(xiàn)危機(jī),這不僅會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)造成影響,而且會(huì)威脅著人們的健康和生存,已成為社會(huì)穩(wěn)定和諧的主要障礙。加強(qiáng)社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)已刻不容緩,我們需要在馬克思主義自然觀的指導(dǎo)下 ,培養(yǎng)一批社會(huì)主義“生態(tài)文明”事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

      一、馬克思主義的生態(tài)文明觀

      早在19世紀(jì),在人類還未出現(xiàn)生態(tài)危機(jī)之前,馬克思、恩格斯就開(kāi)始考量自然與人類的關(guān)系。期間,馬克思、恩格斯說(shuō):“人本身就是自然界的產(chǎn)物,是在這個(gè)環(huán)境和自然環(huán)境一起發(fā)展起來(lái)的?!保?]這句話說(shuō)明了人與自然的關(guān)系:人依賴于自然,自然環(huán)境對(duì)人類活動(dòng)也具有相應(yīng)的制約作用。另外還說(shuō):“社會(huì)是人與自然界完成的本質(zhì)的統(tǒng)一,是自然界真正的復(fù)活,是人的實(shí)現(xiàn)了的自然主義和自然界的實(shí)現(xiàn)了的人道主義?!保?]他們認(rèn)為人、自然和社會(huì),這三者是一個(gè)統(tǒng)一的整體,也揭示出其內(nèi)在的關(guān)系,從而說(shuō)明了人與自然的關(guān)系也就是人與人之間的關(guān)系。在經(jīng)濟(jì)全球化快速推動(dòng)的今天,我們?cè)谙硎芸萍汲晒麨槲覀儙?lái)便利的時(shí)候,卻忽略了自然的承受能力。馬克思和恩格斯也早預(yù)測(cè)到:當(dāng)人類對(duì)自然的改造超過(guò)其承受能力時(shí),就會(huì)對(duì)人進(jìn)行報(bào)復(fù)。在今天,馬克思主義生態(tài)自然觀得到了進(jìn)一步的論斷。因此;我們對(duì)自然的改造不能隨心所欲,應(yīng)該遵循、符合自然規(guī)律。

      二、加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的生態(tài)文明教育的緊迫性

      長(zhǎng)久以來(lái),由于我國(guó)傳統(tǒng)的粗放型的發(fā)展模式、經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使和不注重人與自然的和諧相處,造成了很多嚴(yán)重的生態(tài)問(wèn)題。全球大范圍內(nèi)的酸雨、泥石流、地震、霧霾等等,一次次的自然災(zāi)害在向人類敲響警鐘。我們應(yīng)該體會(huì)到生態(tài)文明的緊迫性,加強(qiáng)大學(xué)生的生態(tài)文明教育。當(dāng)代大學(xué)生是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,擔(dān)負(fù)著實(shí)現(xiàn)人與自然、人與社會(huì)、自然與社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的責(zé)任與使命。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)待大自然的生態(tài)意識(shí),將關(guān)乎我國(guó)的未來(lái)的發(fā)展和人民福恥。馬克思主義生態(tài)文明觀和我國(guó)現(xiàn)行的生態(tài)文明政策是緊密相聯(lián)系的,中國(guó)共產(chǎn)黨人也根據(jù)我國(guó)實(shí)際,不斷提出新的觀點(diǎn)和新的政策。黨的十七大提出了“生態(tài)文明”的科學(xué)概念,十八大進(jìn)一步把生態(tài)文明建設(shè)納入“五位一體”的總布局中,十八屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào)要加快生態(tài)文明制度建設(shè)?!笆陿?shù)木,百年樹(shù)人?!笨梢?jiàn),對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明教育的重要性。因此,我們總結(jié)出教育是生態(tài)文明的源頭,是“促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略和提高人們解決環(huán)境與發(fā)展問(wèn)題能力的關(guān)鍵”[4]。所以;當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)以提高環(huán)境為己任,實(shí)現(xiàn)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展,共建綠色美好家園。

      三、提高當(dāng)代大學(xué)生的生態(tài)文明教育的基本途徑

      1.樹(shù)立正確的生態(tài)文明意識(shí)。

      身為大學(xué)生,要提高生態(tài)文明素質(zhì),樹(shù)立起對(duì)自然生命的敬畏之情。學(xué)校要大力做好宣傳,定期開(kāi)展生態(tài)文明的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生參加室內(nèi)外的生態(tài)文明活動(dòng),為學(xué)生創(chuàng)造良好的綠色氛圍。同時(shí),學(xué)生也要積極參加,以身作則,傳播正確的世界觀、人生觀,形成良好的生態(tài)環(huán)境氛圍。實(shí)現(xiàn)各方面的全可持續(xù)發(fā)展,推動(dòng)和諧社會(huì)共建。

      2.樹(shù)立正確的科學(xué)文明發(fā)展觀。

      鄧小平曾說(shuō)過(guò):“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”,科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步提供的便利是不可估量的。但是,它也帶來(lái)了其破壞力。在當(dāng)今,由于人類過(guò)度崇拜科學(xué)技術(shù),在滿足自身貪欲的同時(shí),大肆的破壞自然,源源超過(guò)了自然的可承受力,以致使自然對(duì)人類進(jìn)行報(bào)復(fù)。所以;我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到:科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的一種重要方式和手段,但是,人與自然共存和和諧相處才是最終目的。

      3.樹(shù)立正確的環(huán)保意識(shí)。

      馬克思主義生態(tài)文明觀包含的人與人、人與自然、人與社會(huì)三者之間的關(guān)系。人與自然的關(guān)系又是馬克思主義生態(tài)自然觀的核心內(nèi)容,突出了人的重要性。黨的十八大報(bào)告提出“面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì),必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念”。[5]人類依賴于自然,自然源源不斷的為我們提高需要,我們?cè)谌粘I钪袘?yīng)當(dāng)樹(shù)立起節(jié)約資源,保護(hù)環(huán)境和綠色消費(fèi)的生活方式。

      [1]胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn) 為全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗〔N〕.人民日?qǐng)?bào),2012-11-08.

      [2]馬克思恩格斯全集(第 20 卷)[M].北京,人民出版社,1971:38-39.

      [3]馬克思恩格斯全集(第 42 卷)[M].北京,人民出版社,1979:122.

      [4]聯(lián)合國(guó)新聞部信息技術(shù)科. 二十一世紀(jì)議程[EB/OL].(2002 - 04 -18)[2014 - 05 - 20]. http://www. un. org/chinese/events/wssd/chap36. htm.

      [5]堅(jiān)定不移沿著國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第 十 八 次 全 國(guó) 代 表 大 會(huì) 上 的 報(bào) 告 [EB /OL].(2012 - 11 - 17)[2014 - 05 - 25]. http://news. xin-huanet. com/18cpcnc /2012 - 11 /17 /c _ 113711665.htm.

      G411;G641

      A

      1671-864X(2016)08-0187-01

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