莊磊顧蕾
(1.揚(yáng)州大學(xué)法學(xué)院,江蘇 揚(yáng)州 225009;2.揚(yáng)中市公安局,江蘇 揚(yáng)中 212200)
語境考量下的民訴證明標(biāo)準(zhǔn)
莊磊1顧蕾2
(1.揚(yáng)州大學(xué)法學(xué)院,江蘇 揚(yáng)州 225009;2.揚(yáng)中市公安局,江蘇 揚(yáng)中 212200)
以證據(jù)認(rèn)定的事實(shí)是審判的依據(jù),然而“證據(jù)之鏡”所呈現(xiàn)的事實(shí)并非完全能與真實(shí)的事實(shí)所契合,頂多達(dá)到一種似真的程度,證明標(biāo)準(zhǔn)正是衡量這種似真程度的工具,語境考量下的證明標(biāo)準(zhǔn)通過提供一種新的論辯基礎(chǔ)或邏輯支撐,把論證結(jié)果建立在根據(jù)案件中被合理采納為證據(jù)的東西推導(dǎo)出的結(jié)論基礎(chǔ)之上,通過語境的類型化分析,排除不相干繆誤,達(dá)到似真證明的具體化,完善“高度概然性”下空洞、抽象的證明標(biāo)準(zhǔn),減少司法實(shí)踐中的內(nèi)心困惑。
語境;考量;高度概然;證明標(biāo)準(zhǔn)
法院審理“以事實(shí)為依據(jù),以法律為準(zhǔn)繩”,而認(rèn)定事實(shí)最主要的是靠證據(jù),證據(jù)證明待證事實(shí)所要達(dá)到的程度則是通過證據(jù)標(biāo)準(zhǔn)來體現(xiàn),一直以來,“高度概然性”證明性標(biāo)準(zhǔn)是我國理論界的通說,但“高度概然性”標(biāo)準(zhǔn)本身就十分模糊,缺乏具體,特別是在司法實(shí)踐中如何具體適用,如何確定相應(yīng)的程度以及在不同的案件中是否具有“普適”性,成為擺在法律人面前的阿碦琉斯之踵。
證據(jù)認(rèn)定的事實(shí)是審判的依據(jù),在事實(shí)真?zhèn)尾幻鳡顟B(tài)下(往往是案件的大多數(shù)狀態(tài)),法官依據(jù)蓋然性高的事實(shí)做出的裁決遠(yuǎn)比依據(jù)概然性低的事實(shí)做出的裁決更能接近案件事實(shí)的真實(shí)情況,這是一種十分理想的狀態(tài),但實(shí)際上很難達(dá)到,主要是因?yàn)橐环矫?,事物本身比較復(fù)雜,很難通過數(shù)字進(jìn)行具體的測算;另一方面證明標(biāo)準(zhǔn)在適用過程中期不確定又變相增加了法官的裁量權(quán);再者是根據(jù)《證據(jù)規(guī)定》第73條第1款,當(dāng)事人雙方根據(jù)同一事實(shí)分別提出相反的證據(jù),但都沒有足夠的依據(jù)去否認(rèn)對方的證據(jù)的情況下,法官需要根據(jù)高度概然性的證明標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行兩者之間比較,因?yàn)椴荒芘懦环阶C據(jù)明顯優(yōu)于另一方,但待證事實(shí)為真的概然性仍然很小的情形[1]。
似真性的結(jié)論推導(dǎo)實(shí)際上是建立在非形式邏輯的基礎(chǔ)上,正如前文所論述的那樣,事物的復(fù)雜性、不可回復(fù)性以及意識的滯后性使得證據(jù)不可能完全“映射”出事實(shí)的全部,這是似真性理論存在的前提,證據(jù)的證明標(biāo)準(zhǔn)就是對事實(shí)尺度的衡量,同樣的也不能達(dá)到完美,語境考量下的證明標(biāo)準(zhǔn)將證據(jù)歸納到相關(guān)的對話框架中,通過框架中要素的建構(gòu)形成一個(gè)大體的似真性推論模式,相應(yīng)的形成不同的信任度(證明標(biāo)準(zhǔn))來為法律人的司法實(shí)踐提供目標(biāo)取向,并在“高度概然性”的指引下形成自己的內(nèi)心確信,從而做出判斷。語境考量下的證明標(biāo)準(zhǔn)適用主要通過以下三個(gè)步驟:
(一)新框架的構(gòu)建。
如果將法庭庭審視為原被告、審判方的一種對話(先不考慮訴訟第三人的情形),那么語境考量的前提則是對話框架的構(gòu)建,其主要方式是排除不相干繆誤及確定相應(yīng)的框架要素,其要素包括推論形式,對話類型(論證評價(jià)的語境,主要為說服型對話,調(diào)查型對話,談判性對話等[2])、可信度等方面。
(二)證明標(biāo)準(zhǔn)的衡量。
語境下的證明標(biāo)準(zhǔn)并不是徹底的否定現(xiàn)有法律規(guī)定的證明標(biāo)準(zhǔn),而是通過語境形成事實(shí)的信任度為現(xiàn)有證明標(biāo)準(zhǔn)的適用提供一種衡量的尺度,筆者認(rèn)為,語境考量下的證明標(biāo)準(zhǔn)實(shí)際上提供的也只是一種導(dǎo)向,是在適用證明責(zé)任之前進(jìn)行的一種衡量,這種衡量將事實(shí)區(qū)別適用于不同的框架,同時(shí)也對有些的常理的適用進(jìn)行了驗(yàn)證,其最終的依據(jù)是可信度,一般而言,不涉及具體的事實(shí)爭議問題(或者涉及的事實(shí)爭議并不是提出者主要考察時(shí)),如在立案時(shí)的證明標(biāo)準(zhǔn)或者某些特殊的侵權(quán)案件(主要是實(shí)行舉證責(zé)任倒置)中,此時(shí)的批判性問題相對弱化,其證明標(biāo)準(zhǔn)相應(yīng)降低[3],而在具體的事實(shí)審定當(dāng)中,則需要針對可信度進(jìn)行證明標(biāo)準(zhǔn)的衡量。
(三)語境論證適用。
為了進(jìn)一步理解語境考量的適用,將南京彭某案[4]作為語境適用,原告的命題是被告撞了她,被告予以否認(rèn),但雙方都沒提供足夠的證據(jù),一審法院的認(rèn)定是“彭某是第一個(gè)下車的,如果不是彭撞的,就不用送去醫(yī)院”,根據(jù)語境論證分析,則為:大前提:在通常情況下,如果在撞了人的情形下我們會將被撞的人送往醫(yī)院;小前提:彭某送了被撞的徐某人去了醫(yī)院;結(jié)論是彭某撞了徐某。
語境中的批評性問題為1.送人去醫(yī)院與撞人之間的關(guān)聯(lián)性的強(qiáng)度有多大?2.對于在這種情形下出現(xiàn)送人去醫(yī)院,可能有其他一樣好或者更好的解釋嗎?
通過批判性問題的回答,送人去醫(yī)院與撞人之間的關(guān)聯(lián)性實(shí)際上并不是很大,同樣的,在這種情形下送人去醫(yī)院也并不違背一般的社會常理(強(qiáng)調(diào)助人為樂即使不能比撞人更好的解釋,但在取向上可以并列),因此命題在語境下的可信度很低,要想得到似真結(jié)論則需要更高的證明標(biāo)準(zhǔn),而顯然,原告的證據(jù)是不足的。
正如美國最高法院大法官本杰明·卡多佐所言,“與爭議相連的不是法律而是事實(shí)”,但是事實(shí)問題特別是當(dāng)證據(jù)支撐下的事實(shí)難以認(rèn)定時(shí),主觀的內(nèi)心與客觀的標(biāo)準(zhǔn)就是出現(xiàn)偏離的風(fēng)險(xiǎn),證明標(biāo)準(zhǔn)實(shí)質(zhì)是引導(dǎo)法律人用客觀真實(shí)、合理合法的方式解決實(shí)踐中的糾紛,其本身無法具體化也無需具體化,語境考量下的證明標(biāo)準(zhǔn)通過提供一種新的論辯基礎(chǔ)或邏輯支撐,把論證結(jié)果建立在根據(jù)案件中被合理采納為證據(jù)的東西推導(dǎo)出的結(jié)論基礎(chǔ)之上,其本質(zhì)也是一種導(dǎo)向,是似真的,需要事實(shí)基礎(chǔ)上的批判性論斷,最終用對話下的可信度為證明標(biāo)準(zhǔn)的衡量提供一種依據(jù),規(guī)則、標(biāo)準(zhǔn)只是一種衡量工具,法庭審判真正的標(biāo)準(zhǔn)實(shí)際上在于法官自身的內(nèi)心!以公平正義為導(dǎo)向,以良心與智慧為手段,將法與情、理有效的統(tǒng)一才是解決事實(shí)爭議的最終標(biāo)準(zhǔn)。
[1]參見約翰·W·斯特龍:《麥考密克論證據(jù)》,湯唯建等譯,中國政法大學(xué)出版社,2004年版,第656頁。
[2]道格拉斯·沃爾頓:《法律論證與證據(jù)》,中國政法大學(xué)出版社,2010年7月,第168頁。
[3]尤文勇:《民事證據(jù)證明標(biāo)準(zhǔn)類型化論證》,載《凱里學(xué)院學(xué)報(bào)》,2015年第4期,第28—30頁。
[4]南京彭宇案:百度百科,http://baike.haosou.com/doc/6148633-6361818.html,最后訪問日期2016年1月7日。
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1671-864X(2016)08-0098-01