蔣子龍

我去新疆旅游，印象最深刻也是看到的最好的風(fēng)景——一個(gè)人的善良。因天色將晚無(wú)法翻越天山，便投奔了一座蒙古包，迎接我們的是一位身著藏青色蒙古袍的中年婦女。袍子是舊的，但非常潔凈，束腰緊身，體態(tài)苗條輕捷，臉上卻有著過(guò)多的與身材不相稱的褶紋。這褶紋生硬地破壞了她的美貌、她的青春，但遮不住她的風(fēng)韻，她的氣質(zhì)——善良、質(zhì)樸、堅(jiān)韌，露出意想不到的真摯和熱情。她就是這座蒙古包的女主人格森。

不一會(huì)兒，她的兒子嘉甫回來(lái)了。我們是擅自闖來(lái)的不速之客，但對(duì)格森一家來(lái)說(shuō)，不速之客就是稀客。于是，嘉甫殺羊，點(diǎn)火，格森把我們讓進(jìn)蒙古包，放上桌子，擺出奶豆、大馕，沏上奶茶。周圍的鄰居們看到格森家的炊煙，帶著食品陸陸續(xù)續(xù)地都來(lái)了，他們有蒙古族，維吾爾族、哈薩克族，還有一些兒童……

敬酒儀式開始了，先由嘉甫敬酒，他開口一唱，我立刻被迷住。他的音調(diào)高亢嘹亮，穿云裂帛；該低的時(shí)候又深厚婉轉(zhuǎn)，多姿多彩，帶著天山的雄渾粗獷，北疆草原的遼闊與優(yōu)美。他臉上純情切切，極為投入，好像不是在演唱，而是在訴說(shuō)，這聲音來(lái)自心靈，來(lái)自大自然，來(lái)自天堂。

蒙古包里極為安靜，只有他的歌聲在激蕩，無(wú)邊的激情在漫溢，這歌聲創(chuàng)造了一種罕見的氣氛，把人帶入一種感佩不已的境界。嘉甫唱的是自己的身世：“我是牧民的兒子，在草原上長(zhǎng)大；母親二十九歲守寡，撫養(yǎng)我們弟兄七個(gè)成人，吃盡萬(wàn)苦千辛……”

格森的丈夫去世的時(shí)候，大兒子只有十三歲，最小的兒子還在肚子里。放牧、帶七個(gè)孩子、顧家，顧草場(chǎng)，更不要說(shuō)一年兩度的大搬家——遷場(chǎng)，還有許多意想不到的天災(zāi)人禍，全壓在一個(gè)年輕女人的身上。她有過(guò)悲痛欲絕的日子，也有過(guò)感到活不下去的時(shí)候，改嫁容易，做烈婦容易，做寡婦難，做寡婦并教子成人就更難了……這個(gè)世界太強(qiáng)硬，生活太強(qiáng)硬了，她一個(gè)女人沒(méi)有能力去硬碰硬。她的高貴在于她的堅(jiān)韌，善良成就了她強(qiáng)大的精神。她在這塊草原上人緣特別好，所有的人都愿意結(jié)交她，愿意幫助她或接受她的幫助。她的善良構(gòu)成了這片草原上最好的風(fēng)景，她靠著這份善良和堅(jiān)韌，終于守住了蒙古包，守住了兒子，守住了簡(jiǎn)單，守住了純樸，于是也守住了自己來(lái)之不易的幸福和歡樂(lè)。甚至連悲痛和不幸也變成一種財(cái)富，給了她意想不到的收獲和喜悅。

嘉甫的大哥中專畢業(yè)后，在州里當(dāng)了個(gè)經(jīng)理一類的人物。他的三弟是武警部隊(duì)的戰(zhàn)士，其余的弟弟們還在上學(xué)。只有他繼承祖業(yè)，成了地道的牧民，照顧母親，支撐著這個(gè)不尋常的家庭。他已經(jīng)二十四歲，準(zhǔn)備明年春天結(jié)婚……格森那清美、柔弱而又強(qiáng)大的靈魂，令人炫目，令人敬重。她的款待和奉獻(xiàn)是真心的，而且為對(duì)別人的款待和奉獻(xiàn)感到快樂(lè)，神情虔誠(chéng)而和順，一言一行都有善良的內(nèi)在境界來(lái)烘托，顯出一種高貴的氣質(zhì)。

這種善良正是靈魂的生命。讓我不覺想起了成吉思汗的話：“世界上只有一個(gè)最好的女人，便是我的母親?！?/p>

（摘自《渤海早報(bào)》）

【賞析】

初看標(biāo)題，好像這是一篇寫景散文，其實(shí)是一篇優(yōu)美的記人散文，在作者看來(lái)，格森的善良就是最美的風(fēng)景。作者借嘉甫的歌聲引出格森的人生經(jīng)歷，用其高超的馭筆之道將格森柔弱而又強(qiáng)大的靈魂，以及她的善良刻畫得的自然天成，使我們感受到了母愛的偉大。