石 坤

農(nóng)民工媒介形象的批判性話語分析
——從《人民日報》微博談起

石 坤

媒體對社會群體媒介形象的構(gòu)建影響著社會對該群體的整體認(rèn)知與公共情感。本文從批判性話語分析的視角，以主流媒體《人民日報》在新浪微博上關(guān)于農(nóng)民工群體的微博文本及圖片為研究對象，進(jìn)行農(nóng)民工的媒介形象的分析，并揭示話語背后隱含的權(quán)力與意識形態(tài)。

農(nóng)民工；媒介形象；批判性話語分析

一、農(nóng)民工媒介形象淺析

農(nóng)民工在當(dāng)今社會中仍被認(rèn)為是“弱勢群體”，而這一群體的社會認(rèn)知與媒體建構(gòu)的媒介形象有很大關(guān)聯(lián)?！懊襟w作為‘社會之公器’和建構(gòu)‘公共空間’的主要承擔(dān)者，總在自覺不自覺地再現(xiàn)著農(nóng)民工在世人面前的形象，有力地建構(gòu)著農(nóng)民工的身份形象?！盵1]一直以來，媒體對農(nóng)民工媒介形象的建構(gòu)都存在刻板化、模式化等特征，在敘事上也呈現(xiàn)出類型化的特點(diǎn)。常見的敘事類型有：受難敘事、負(fù)面行為敘事、英雄/正面行為敘事、受愛護(hù)敘事和中立敘事。[2]其中，《人民日報》在其官方微博上對農(nóng)民工群體的報道多采用受難敘事和受愛護(hù)敘事。在受難敘事中，農(nóng)民工以遭受苦難的主體形象被“再現(xiàn)”，在受愛護(hù)敘事中，農(nóng)民工以“沐恩者”形象出現(xiàn)，接受黨和政府的關(guān)懷與幫助。而這兩種敘事類型的背后不可避免地帶有意識形態(tài)主導(dǎo)下的片面性，使得社會群眾對農(nóng)民工群體的刻板印象加深。

二、批判性話語分析理論淺析

批判性話語分析作為一種語篇分析方法，不僅“描繪了話語實(shí)踐”，而且“揭示了話語如何由權(quán)力和意識形態(tài)的關(guān)系所構(gòu)成，揭示了話語對于社會身份、社會關(guān)系以及知識和信仰體系的建構(gòu)性作用”。[3]費(fèi)爾克拉夫（Fairclough）所提出的三維分析模型主要從文本、話語實(shí)踐、社會實(shí)踐三個方面進(jìn)行話語分析。[4]無論是文本的形式還是話語實(shí)踐本身，都不可避免地帶有意識形態(tài)成分的介入。荷蘭語言學(xué)家梵?迪克（Van Dijk）認(rèn)為新聞文本包括三個層面的話語結(jié)構(gòu)：微觀語言結(jié)構(gòu)（lingustic microstructure）、宏觀主題結(jié)構(gòu)（thematic macrostructure）以及超宏觀組織結(jié)構(gòu)（organizational superstructure）。[5]其中，微觀語言結(jié)構(gòu)包括詞語的使用、語序及句式；宏觀結(jié)構(gòu)主要涉及主題；超宏觀組織結(jié)構(gòu)包括標(biāo)題及整體架構(gòu)。本次研究從這三個層面來解讀《人民日報》官方微博有關(guān)農(nóng)民工群體的相關(guān)文本，旨在揭示出文本背后隱含的社會意識形態(tài)和政治動因。由于微博文字?jǐn)?shù)量少，內(nèi)容簡潔明了，具有高度概括性，故本次研究不涉及分析微博文本的超宏觀組織結(jié)構(gòu)。

三、《人民日報》官方微博文本分析

（一）樣本選擇

本研究選取《人民日報》官方微博作為研究對象，主要是因?yàn)椤度嗣袢請蟆肥俏覈罹邫?quán)威性的官方媒體之一，具有很強(qiáng)的輿論引導(dǎo)作用。而《人民日報》微博作為官方認(rèn)證的《人民日報》的法人微博，其權(quán)威性也毋庸置疑。為了對2015年《人民日報》官方微博對農(nóng)民工群體媒介形象的建構(gòu)有全面的認(rèn)知，本次研究將數(shù)據(jù)收集的時間段定為2015年1月1日至2016年1月1日。在《人民日報》的微博主頁上共搜索到39條有關(guān)農(nóng)民工的微博，剔除掉相關(guān)性較弱以及重復(fù)性的內(nèi)容，共計27條。

（二）主題分析

通過對27條有關(guān)農(nóng)民工的微博的閱讀，把對農(nóng)民工群體的報道分為政府行為、權(quán)益維護(hù)、勞動就業(yè)、春運(yùn)、生存狀況、市民待遇、貢獻(xiàn)進(jìn)取、兩會報道這8個大類，[6]其中，涉及到政府行為的報道有6條，所占比重為22.22%；涉及到權(quán)益維護(hù)的有8條，所占比重為29.63%；涉及到勞動就業(yè)的有1條，所占比重為3.70%；涉及春運(yùn)的有3條，所占比重為11.11%；涉及到生存狀況的有1條，所占比重為3.70%；涉及到市民待遇的有1條，所占比重為3.70%；涉及到貢獻(xiàn)進(jìn)取的有3條，所占比重為11.11%；涉及到兩會的有4條，所占比重為14.81%（表1）。在所有報道中，涉及到權(quán)益維護(hù)的占比最多，而此類報道的內(nèi)容包括農(nóng)民工討薪、農(nóng)民工沒有獲得高溫補(bǔ)貼、農(nóng)民工被城管毆打等，多為受難敘事報道，突顯了農(nóng)民工這一群體的弱勢地位。此外，涉及到政府行為的報道也占據(jù)了很大比重，此類報道主要包括與農(nóng)民工相關(guān)的國家政策的出臺與實(shí)施、國務(wù)院總理下基層關(guān)心農(nóng)民工的行為以及地方政府出資建設(shè)可供農(nóng)民工低價入住的公寓。它們的落腳點(diǎn)在于政府對農(nóng)民工群體的深切關(guān)懷與幫助，在這種關(guān)懷與受愛護(hù)敘事中，農(nóng)民工被建構(gòu)為“沐恩者”的形象。

（三）詞語分析

27條微博的語言可以根據(jù)政治色彩是否濃厚分為兩類：政治性和非政治性。在政治性較強(qiáng)的微博文本之中，多使用具有中國特色的專有名詞，政治與意識形態(tài)色彩濃厚，如“‘十三五’規(guī)劃”“全面建成小康社會”“第一個一百年目標(biāo)”“二孩”“國家層面”“國家理念”等，這些詞語都有鮮明的中國烙印和時代烙印，在一定程度上能反映出中國特色社會主義理論以及中國對集體主義精神的推崇。在這種精神的指導(dǎo)之下，個人利益應(yīng)當(dāng)讓步于集體利益、國家利益。此外，政治性較強(qiáng)的微博在動詞的使用上也頗為講究，尤其喜歡使用能夠表現(xiàn)方針政策的實(shí)施的動詞，如“落實(shí)”“加大”“強(qiáng)化”“完善”“統(tǒng)籌”等等，而這些詞語能夠突出全局意識以及國家領(lǐng)導(dǎo)人、政府部門對于國家宏觀層面的良好把控。

表1　不同主題的農(nóng)民工報道

在非政治性的微博文本之中，情感色彩極為濃厚。在受愛護(hù)敘事的模式之下，《人民日報》官方微博善于利用情感動員，呼吁大眾關(guān)注農(nóng)民工這一弱勢群體。“支持請轉(zhuǎn)！”“請幫農(nóng)民工挺直腰桿”“幫他們訂張回家票吧！”“幫幫他們好嗎？”這些語句情感色彩強(qiáng)烈，并且“幫”這個字的使用體現(xiàn)出《人民日報》已將農(nóng)民工群體定位為弱勢群體，需要社會大眾給予足夠的關(guān)懷與幫助，而這也在無形中強(qiáng)化了農(nóng)民工在大眾認(rèn)知中的刻板印象?！度嗣袢請蟆氛驹趪覍用嫔媳憩F(xiàn)出對農(nóng)民工群體的關(guān)注，并對社會公眾進(jìn)行行動上的號召，體現(xiàn)的是對黨的“全心全意為人民服務(wù)”宗旨的貫徹落實(shí)，契合了其中共中央機(jī)關(guān)報的身份。此外，在一條主題涉及市民待遇的微博中，《人民日報》官方微博將“農(nóng)民工”稱為“兄弟”，突出強(qiáng)調(diào)了地位的平等性，表現(xiàn)了國家對社會公平的關(guān)注，對弱勢群體的關(guān)心。

（四）句式分析

在這27條微博中，較常見的一類句子結(jié)構(gòu)為：動作發(fā)出者（政策、領(lǐng)導(dǎo)人、機(jī)構(gòu)等）+動詞+動作接受者（農(nóng)民工），如“《人民日報》為農(nóng)民工發(fā)聲”“戶籍改革要讓農(nóng)民工在城鎮(zhèn)扎根”“總理特別關(guān)心這些農(nóng)民工是否融入了城市”“總理為過年返鄉(xiāng)進(jìn)城務(wù)工人員沖泡方便面”等等。在這些句子的表達(dá)之中動作的發(fā)出者處于主動地位，而動作的接受者農(nóng)民工處于被動地位。這樣的表達(dá)方式有利于建構(gòu)國家領(lǐng)導(dǎo)人、政府部門的親民利民形象，同時也把農(nóng)民工放在了“沐恩者”的位置上，通過二者之間關(guān)系的建構(gòu)來體現(xiàn)國家方針政策的合理性及體制的優(yōu)越性。

（五）圖片分析

《人民日報》官方微博的相關(guān)配圖表現(xiàn)了不同情景中農(nóng)民工群體的形象，大體可劃分為三類：第一類為農(nóng)民工的受難者或艱辛形象，如討薪時被毆打、在城市地鐵上不愿坐在干凈的座位上、高溫天氣下辛苦工作、揮汗如雨以及春運(yùn)時背著沉重的行李踏上回家之路等；第二類著重刻畫農(nóng)民工受到黨和國家的關(guān)懷與幫助的形象，如得到工作機(jī)會外出工作時的喜悅、在政府出資的農(nóng)民工公寓中幸福居住的場景、總理下基層時聽總理講話的激動與興奮；第三類主要表現(xiàn)了農(nóng)民工群體的“好人”形象，如農(nóng)民工撿到巨額現(xiàn)金歸還失主的情景等。在這三類配圖中，第一、二類配圖所占比重最多?？梢园l(fā)現(xiàn)，微博圖片的選擇在體制意識主導(dǎo)下帶有一定的片面性。這些配圖一方面表現(xiàn)了農(nóng)民工群體的弱勢地位，引起公眾的同情，另一方面強(qiáng)調(diào)了在國家和政府關(guān)心與幫助下的“沐恩者”形象。值得一提的是，在主題為貢獻(xiàn)進(jìn)取的報道中，刻畫了農(nóng)民工正義、樂于助人的的形象，這有利于改變社會公眾對農(nóng)民工群體的刻板印象。

結(jié)語

“媒介是人物形象的‘加工廠’，人們對某一群體的了解，相當(dāng)程度上取決于媒體的形象再現(xiàn)”。[7]對于農(nóng)民工這一群體而言，公眾長久以來對他們存在一些刻板印象，如不講衛(wèi)生、行為邋遢、文化素養(yǎng)較差、弱勢群體等等，這種將農(nóng)民工臉譜化的刻板印象不利于這一群體在社會中獲得平等對待。作為中國第一大報的官方認(rèn)證微博，《人民日報》官微在農(nóng)民工媒介形象建構(gòu)上雖然有所努力，通過刻畫他們在社會中積極正面的群體形象，以破除社會公眾對其的一些偏見，但它仍然沒有擺脫傳統(tǒng)黨報媒體的受難敘事型以及“救星”式關(guān)懷和愛護(hù)敘事型兩種敘事類型，[7]而在這兩種敘事類型背后，體現(xiàn)的是國家的意識形態(tài)和政治意圖。當(dāng)農(nóng)民工群體作為“沐恩者”的形象出現(xiàn)在媒介平臺上時，才能突出強(qiáng)調(diào)國家政策的合理性以及國家領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)切廣大勞動人民的親民形象，從而達(dá)到宣傳的目的。

[1]朱丹.主流文化視角下農(nóng)民工媒介形象建構(gòu)的實(shí)證分析——以《人民日報》為例[J].江西師范大學(xué)學(xué)報,2012(4).

[2]李艷紅.一個“差異人群”的群體素描與社會身份建構(gòu)：當(dāng)代城市報紙對“農(nóng)民工”新聞報道的敘事分析[J].新聞與傳播研究,2006(2).

[3]諾曼?費(fèi)爾克拉夫.話語與社會變遷[M].殷曉蓉譯.北京:華夏出版社,2003.

[4]Fairclough N.Analysing Discourse：Textual Analysis for Social Research[M].London:Roufl edge,2003.

[5]van Dijk TA.News as Discourse[J].Hillsdale,NJ:Lawrence Erlbaum Associates.

[6]董小玉,胡楊.新生代農(nóng)民工的大眾媒介形象建構(gòu)[J].新聞界,2011(2).

[7]蘇林森.被再現(xiàn)的他者：中國工人群體的媒介形象[J].國際新聞界,2013(8).

（作者系重慶大學(xué)新聞學(xué)院學(xué)生）

G206.2

A

CN61-1487-(2016)08-2-0049-02