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      宮崎駿電影中的少女形象解析

      2016-08-23 22:03李改婷婁博
      電影評介 2016年12期
      關(guān)鍵詞:哈爾宮崎駿少女

      李改婷+ 婁博

      角色塑造是表現(xiàn)影片內(nèi)涵的核心因素,動畫電影也是如此。作為日本的動畫大師,宮崎駿的電影受到了大量學(xué)者的研究,究其作品我們發(fā)現(xiàn)“少女”是宮崎駿動畫中的主要角色,她們純凈、善良、勇敢,富有母性與犧牲精神。

      一、 宮崎駿塑造女性形象的淵源

      (一)自身因素

      宮崎駿出生于戰(zhàn)爭年代,其生活經(jīng)歷對其創(chuàng)作有著很大的影響。宮崎駿的父親是一家軍工廠里的主管,家庭條件相對富裕,也因此其家族成員不須入伍。但是戰(zhàn)爭年代的富足與安穩(wěn)并沒有減少宮崎駿對戰(zhàn)爭的厭惡,也沒有淡化其對和平的渴望。他對戰(zhàn)爭有著強烈的抵觸意識,其作品具有強烈的反戰(zhàn)思想。

      宮崎駿的母親宮崎美子,是二戰(zhàn)時期日本堅強女性的代表,她頭腦聰穎,性格堅毅、活潑,對子女的要求則十分嚴格,然而母親在戰(zhàn)火硝煙中過早地離開了人世,這給年幼的宮崎駿留下了很大的心理陰影。對母親的眷戀使得其動畫作品中展現(xiàn)出對女性形象的尊崇。

      (二)社會因素

      1.人類精神空間逐漸縮小

      隨著物質(zhì)文明高速發(fā)展,人類的精神思想空間逐漸縮小,困頓、單調(diào)和匱乏導(dǎo)致人類文明產(chǎn)生了不平衡的發(fā)展現(xiàn)象,也限制了人類自身的發(fā)展。人生目的以及生活意義的喪失,人際關(guān)系的不和諧,尤其是青年人更是表現(xiàn)出了對自我信任的喪失,生活的實感不復(fù)存在,象征生命和希望的“綠色”在喧囂的現(xiàn)代都市中更是消失得無影無蹤。宮崎駿用自己的動畫電影來關(guān)注現(xiàn)代人的精神世界和生存狀態(tài),并呼吁現(xiàn)代人熱愛和珍惜自己的生存空間,喚醒人們要從自然界中尋求精神世界的撫慰,找回自我,在大自然中追求內(nèi)心中的一份寧靜。于是,在宮崎駿的電影中,我們也可以看到一類在生活中迷失并且尋找自我的成長女孩形象。

      2.女性的社會地位

      長時期以來,日本都是一個“以男性為中心”的社會,其女性在潛意識里一直認為自己是男人的附庸,為男人而生存。然而,宮崎駿創(chuàng)作中的女性形象全部是經(jīng)歷過艱辛的付出,用自己的努力獲得精神上獨立的,他的動畫作品直接或間接地都表明其女性主張。

      二、 宮崎駿電影中少女形象的類型

      宮崎駿善于在電影中塑造各式各樣的少女形象,縱觀其電影,其少女形象有以下幾種類型:

      (一)象征勇敢的少女形象

      勇敢首先源于一顆堅韌的心靈,宮崎駿電影中有一批少女形象,她們敢于面對各種困難,敢于承擔(dān)各種責(zé)任。面對災(zāi)難來臨之際,宮崎駿筆下的少女形象都敢于承擔(dān)起自己的使命,獨自面對一切,勇敢地去征服邪惡,通過戰(zhàn)勝自己達到戰(zhàn)勝敵人,還人類正義與和平。

      1986年上映的《天空之城》中的女主角希達正是這樣一位敢于面對的勇敢女孩。影片開頭,13歲的希達面色憂愁地被監(jiān)禁在飛行戰(zhàn)艦上,她趁朵拉一族進攻的混亂之際,拿花瓶打昏了野心家穆斯卡,面對敵人的追捕不慎從高空墜落,幸而脖子上的飛行石讓她緩慢的漂浮在半空中,而后被礦廠學(xué)徒少年巴魯救下。原來希達是隱藏在空中云層里的高科技天空之城普拉達的繼承人,她身上的石頭則是傳說中的能夠操縱普拉達的飛行石。希達的過人之處在于她面對不同敵人時候的勇敢和包容敵人的善良。在影片中希達不斷受到追捕,因為擔(dān)心巴魯?shù)陌参?,她向巴魯表示自己要單獨隨穆斯卡前往天空之城,讓巴魯離開,這實際上是希達準備用自己的力量勇敢地去面對困難,雖然孑然一身,也不愿朋友犯險。找到普拉達后,希達寧愿放棄身份摧毀自己的城堡,也不愿被壞人利用毀滅世界,她不但勇敢,甘于平淡的心態(tài)更為可貴。

      宮崎駿的動畫片中還有一類女孩,她們生來就背負著拯救世界命運的使命,有著與眾不同的浪漫氣質(zhì)和勇敢,堅守自己的善良,勇敢承擔(dān)起自身的使命,化身為救世主,化戰(zhàn)爭為和平,用現(xiàn)實行動去拯救被人類蹂躪得千瘡百孔的世界。1984年上映的《風(fēng)之谷》的女主角娜烏西卡正是如此。

      (二)象征成長的少女形象

      歷經(jīng)蛻變,得到成長,是成長的必經(jīng)之路。雖然中間歷經(jīng)的代價慘痛,但宮崎駿筆下的女主角往往在哭泣中選擇振作,拋開頹唐沮喪迎面挑戰(zhàn),在歷經(jīng)苦難中戰(zhàn)勝自我,最終獲取成長的蛻變?!肚c千尋》中主人公千尋在電影開篇時展現(xiàn)的是她對一家人搬家到鄉(xiāng)村的不情愿,緊接著在搬家的途中迷了路,無意中闖進了人類的禁地。千尋的父母因為貪吃變成了兩頭豬,千尋為救出父母逃離這個不是人類能夠生存的禁地,在小白的幫助下成為了湯婆婆的工人。在異常的世界中,千尋為了解救被魔法所困的父母而承起了重擔(dān),被需要的理由使她急速成長,甚至后來她變成了一個“勇士”。她就是憑借心中信念,在看不到希望的黑暗中狂奔的意志與勇氣。她努力工作,努力尋求回歸原本生活的機會。不僅對于自己的父母,她對周圍遇到的每個人,都有強烈的責(zé)任感。她用自己的真誠與純真凈化開始沾染世俗社會惡疾的無面人,并且?guī)椭鸁o面人在錢婆婆處找到了自己的定位;她幫助巨嬰學(xué)會說話、學(xué)會跟別人溝通,并且走出自己的溫室到了廣闊的世界中,走向外面的世界,邁出獨立的第一步;她還幫助白龍解除了與湯婆婆的契約,找回了屬于自己的人生。這個平凡普通的十歲少女變得勤勞勇敢,與一開場時她眼中的空洞和慵懶形成了對比。而這就是主人公在成長的過程中不斷蛻變的后果。

      艱辛的磨難可以換來成長,敢于面對生活中的苦難便是走在成長的路上,宮崎駿筆下的少女形象意志堅強,敢于直面挑戰(zhàn),內(nèi)心積極樂觀,最終突破成長的圍墻,戰(zhàn)勝自己,在這艱辛的成長之路上武裝了自己,也幫助了他人。

      (三)象征愛與恨的少女形象

      宮崎駿作品中的少女擁有著美麗的愛情,也充滿對人類破壞自然的憎恨。

      1.無關(guān)美貌的愛情

      美貌可以產(chǎn)生愛情,但僅因美貌產(chǎn)生的愛情更易逝去,宮崎駿想要表達的愛情是產(chǎn)生于內(nèi)在的愛情,他筆下的少女形象趨于常態(tài)甚至丑化,重在描寫女性形象的內(nèi)在魅力,通過她們的勤勞善良吸引男主人公,最終獲得真正的愛情。

      《哈爾的移動城堡》的主角蘇菲本是一名普通平凡的制帽裁縫,在街上與英俊的哈爾邂逅后,一系列怪異的事件改變了她原有的生活軌跡。先是因為得罪了荒野女巫而被變成了90歲的老婆婆,在慌亂中逃出了家門,但在途中救了同樣中了詛咒的稻草人。蘇菲在荒野里歷盡苦難,經(jīng)過各種磨難,終于找到了哈爾的移動城堡并成為了清潔女工,她的勤勞和勇敢贏得了城堡中其他人的歡迎,后來又承擔(dān)起找到哈爾與阿爾西法魔法契約的重任,憑著自己強大的內(nèi)心和堅定的信念幫助阿爾西法、菜頭和哈爾一起解開了身上的詛咒贏得了自由。蘇菲還有一個很重要的品質(zhì)就是勇敢,為幫助哈爾,她獨自去見沙麗曼老師,與哈爾經(jīng)歷了危險,在整個過程中得到了成長。哈爾帶著她去他心底里最秘密的地方,每次哈爾戰(zhàn)斗回來,蘇菲帶給哈爾十足的精神力量,兩個人在不斷的融合下,慢慢蛻變,都完成第了生命里最大的超越,最終走到了一起。

      2.對人類破壞自然的憎惡

      伴隨著人類工業(yè)文明高度發(fā)達的是人類對自然環(huán)境的巨大破壞,而自然的懲罰和報復(fù)也給人類帶來了巨大的生命財產(chǎn)損失。宮崎駿塑造仇恨人類的少女形象正是想昭示人類要緩解這一矛盾。

      《幽靈公主》的女主角珊,從小被家人拋棄,被母犬撫養(yǎng)長大,并成為犬神族公主,束發(fā)文面,厭惡人類,她痛恨人類貪婪地對大自然盲目索取,認為人類的血是骯臟的,為了保護狼族和森林,與同為女性的部落首領(lǐng)幻姬對立。她的個性堅強貞烈,兼有戰(zhàn)士與巫女的雙重性格,當(dāng)站在保護森林立場的幽靈公主遇上不惜一戰(zhàn)的豬神乙事主和著急殺光人類奪回森林的山豬兄弟們的時候,阿珊主動請纓攻打達達拉,她自詡為乙事主的眼睛,飛奔在豬群最前方,無懼于人類的火藥,勇往直前,當(dāng)乙事主傷痕累累又遭受獵人蠱惑,即將變成邪魔時,阿珊仍不離不棄,險些為保護森林犧牲。而反面角色幻姬是人類的反映和放大,讓觀眾正視自己的愚昧和貪婪,進而與幻姬一起在神靈面前懺悔自己的過錯,尋找一條與自然共同發(fā)展的道路。

      三、 宮崎駿少女形象的意義

      (一)動畫精神

      宮崎駿不僅是一位眾人皆知的動畫大師,更是一位有著深厚人文情懷的現(xiàn)代知識分子。在他的動畫作品中,總是將清晰明了、栩栩如生的少女形象放置在具有懸念和扣人心弦的故事情節(jié)中,運用天馬行空的虛構(gòu)想象,把動畫藝術(shù)的天然娛樂性和充滿智慧光芒的思想性結(jié)合的完美如一,不光能使觀眾感到強烈的心理震撼,還能引發(fā)觀眾對人類文明的關(guān)注與反思。也正是這些少女表現(xiàn)出來的力量和品質(zhì)使得宮崎駿的動畫電影,不僅深受小朋友的喜愛而且也被許多成年人所親睞。

      (二)兩性和諧

      宮崎駿的很多動畫電影都以少女為主角,他堅信只有女性才有力量把人類從自己的罪惡深淵中拯救出來。的確,女性的力量一直是東西方神話傳說中反復(fù)出現(xiàn)過的,但在多數(shù)傳說及影片中,在男性牢牢掌握話語權(quán)的社會里,女性的力量很難被認可,甚至把她們看做是“弱者”的代名詞。由此,在宮崎駿創(chuàng)作的動畫電影中,對女性力量的重新審視更加顯的重要。

      宮崎駿創(chuàng)作的動畫中的女性大多從事著自己喜愛的職業(yè),實現(xiàn)著自身的價值。如《魔女宅急便》中的面包店老板娘索娜,她不僅熱情、好客又善于經(jīng)營,而且面包店的生意也因此紅紅火火。宮崎駿正是想通過自己作品中豐富多樣的女性角色的塑造,表現(xiàn)出女性擁有著超越男性的品格和力量,從精神上嘗試著幫助人類改變傳統(tǒng)的性別不平等觀念,加強人們男女平等的觀念意識。

      可以說少女形象是宮崎駿影片中的“綠色形象”,她們不僅使人與自然的關(guān)系變得更加親密和融洽,也正是因為她們的這種氣質(zhì),在追求男女平等、兩性和諧的過程中,成就了世界的和諧美好。

      然而我們也不得不承認,宮崎駿在人物造型和性格的塑造上有許多相同點,但這種模式化的含義卻不代表才思枯竭,因為這種相似的形象在每一部作品中都有其獨特之處,她們基本上都是前一部作品人物性格的自然延續(xù),這眾多的少女形象構(gòu)成了宮崎駿作品的整體格調(diào),使其創(chuàng)作理念得到了整合。

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