【摘要】新加坡和中國同為亞洲國家，兩國有著共同的文化淵源，在現(xiàn)代化進程中都經(jīng)歷了東西方文化的沖突與矛盾。本文將從高校德育的目標、內(nèi)容和德育途徑三個方面對中國、新加坡的高校德育進行比較分析，找出我國高校德育的不足，借鑒新加坡高校德育的成功經(jīng)驗和教育方法，以期對我國高校德育有所啟示。

【關鍵詞】中國 新加坡 高校德育比較 啟示

【中圖分類號】G64 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）07-0071-01

一、中國和新加坡高校德育目標的比較

（一）中新兩國高校德育目標的共性分析

1.強調(diào)愛國主義教育，培養(yǎng)民族精神

同為亞洲國家，兩國所設定的高校德育目標都體現(xiàn)出一定的階級性和政治性。以國家和民族為本，樹立歸屬感和責任意識，也是兩國德育目標的共性之一。

2.培養(yǎng)社會需要的人，適應社會發(fā)展

中國在社會主義現(xiàn)代化建設的過程中培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、有紀律”的德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)接班人，培養(yǎng)符合社會主義現(xiàn)代化建設的人才?！靶录悠氯恕笔切录悠聡乙庾R教育的核心，就是要使人們樹立一種新加坡國民獨特氣質和精神的歸屬感和認同感，讓全體國民團結起來，為新加坡的發(fā)展而努力奮斗。

（二）中新兩國高校德育目標的差異分析

1.中國高校德育更注重政治上的現(xiàn)實性

首先，中國的德育目標主要強調(diào)社會價值和群體價值。毫不動搖的堅持政治上的現(xiàn)實性，德育目標主要為政治服務，體現(xiàn)出很強烈的政治性和階級性。其次，中國德育目標固守中國傳統(tǒng)道德，一些古老的德育理念至今仍被推崇。

2.新加坡高校德育更注重社會上的具體性

新加坡學校德育目標是不斷將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實社會的德育要求進行呼應，利用傳統(tǒng)文化的強大生命力，對現(xiàn)實社會的德育注入新的血液。不僅把儒家思想新加坡化，更是把儒家思想現(xiàn)代化。與中國的德育目標相比，新加坡的“一個民族、一個國家、一個新加坡”的德育目標更具體，更易于國民理解。

二、中國和新加坡高校德育內(nèi)容的比較

（一）新加坡高校德育的內(nèi)容

1.注重傳統(tǒng)倫理道德教育

上世紀80年代以來，新加坡政府就一直致力于弘揚以儒家思想為核心的東方文化傳統(tǒng)。但是，新加坡政府并沒有對儒家思想全盤吸收，而是選擇儒家傳統(tǒng)文化中對于倫理道德的內(nèi)容，有利于新加坡現(xiàn)實社會發(fā)展的內(nèi)容。新加坡是世界上第一個把儒家倫理撰寫成課本 ，在學校作為德育科目來教學，并取得了顯著成效的國家之一。突出體現(xiàn)了新加坡對儒家文化的重視和認同。

2.高度重視公民道德教育

政府在公民道德教育中起到了關鍵性的作用。如政府領導人在每年的國家重要節(jié)日之際，都會宣傳“敬業(yè)樂群、勤勞進取、廉潔奉法、講求實效”的新加坡精神。在政府的大力推進下，新加坡公民的道德教育和精神文明建設方面取得了舉世矚目的成效。

3.道德教育符合時代要求

新加坡丟棄內(nèi)容上強調(diào)新加坡特色，強調(diào)內(nèi)容和形式符合時代要求，遵循現(xiàn)代的標準。通過解決現(xiàn)實社會當中出現(xiàn)的問題，讓學生理解和接受德育內(nèi)容。依照榜樣的力量在全社會樹立起好的風氣，讓好市民的影響力潛移默化的影響新加坡公民。

（二）中國高校德育的內(nèi)容

1.以愛國主義為核心，突出思想政治教育

中國在德育中十分強調(diào)馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化相結合的理論，它要求學生有穩(wěn)定和強烈的政治思想，堅定社會主義方向，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，努力為社會主義現(xiàn)代化建設貢獻力量。熱愛共產(chǎn)黨，忠于黨的領導，全心全意為人民服務，具有很強的政治取向。

2.以集體主義為導向，強調(diào)樹立共同理想

與追求個人利益不同，中國的德育偏向于實現(xiàn)集體利益，要求個人利益服從于集體利益，集體利益至高無尚。教育和引導學生樹立中國特色社會主義的共同理想，把共同理想作為精神支柱，以集體主義為導向，實現(xiàn)社會主義事業(yè)的大發(fā)展和大繁榮。

三、中國和新加坡高校德育途徑的比較

（一）中新兩國高校德育途徑的共性分析

1.注重校園文化建設

中新兩國在高校當中都非常注重校園文化建設，尤其是在各高校里組織各種德育實踐活動，積極調(diào)動學生提升學習熱情。校園文化的建設具有很深層次的內(nèi)涵，也涉及到校風、學風和整潔的校園生活環(huán)境，不僅對人際關系的交往，價值觀的形成以及文化環(huán)境和建設有關，而且也是學校德育成效的具體體現(xiàn)和發(fā)展趨向。

2.注重社會實踐活動

兩國的高校德育不僅體現(xiàn)在課堂上，也體現(xiàn)在社會實踐活動中，新加坡德育注重課外活動和社會服務，培養(yǎng)學生自我管理、自我教育以及提升學生對社會的服務意識，真正讓學生走出課堂學習道德，補足課堂上德育的不足。近些年來，中國的高校也開始注重社會實踐活動對學生的德育培養(yǎng)。例如，青年志愿者“三下鄉(xiāng)”、社區(qū)活動、學習雷鋒等多種形式的社會服務活動。

（二）中新兩國高校德育途徑的差異分析

1.課堂德育的教學方式不一樣

中國高校課堂上的德育教學方式幾乎都是以“我講你聽”的正面“灌輸方式”，教育方法雖然沿用了幾十年，但是真正的德育效果卻不十分明顯。新加坡的高校德育方式不是正面直接灌輸給學生，是引導學生以間接滲透的方式，教師的教學過程或者社會輿論、習慣而發(fā)生的潛移默化的影響。新加坡不惜大量投資進行社會人文環(huán)境的建設，注重社會環(huán)境的德育功能。

2.課外實踐活動的程度不一樣

中國高校的課外實踐活動自發(fā)性差，一般都是學校下達的全校關于德育實踐活動的通知，各級組織才開展校園德育活動。主要都還是以形式主義為主。范圍影響面較少，缺乏主動性和規(guī)范性。新加坡高校學生的課外實踐活動是伴隨著學生的學習時代開始。

綜上所述，新加坡高校德育對我國高校德育的啟示如下：1.把高校德育放在高校教育的首要位置；2.高校德育要符合大學生身心發(fā)展規(guī)律；3.高校德育要更加注重第二課堂的學習；4.高校德育要更加注重發(fā)掘儒家傳統(tǒng)文化。

參考文獻：

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[3]國家教委思想政治工作司組.比較思想政治教育學[M].北京：高等教育出版社，1995：139.

作者簡介：

李思博（1992.2-），女，中共黨員，黑龍江大學研究生，黑龍江大學馬克思主義學院思想政治教育碩士在讀。