開發(fā)區(qū)綠水青山就是金山銀山

2013年9月7日，習(xí)近平總書記在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學(xué)發(fā)表演講并回答學(xué)生們提出的問題，在談到環(huán)境保護(hù)問題時(shí)他指出： “我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山?！?/p>

2005年8月15日，時(shí)任浙江省委書記的習(xí)近平同志在安吉余村考察時(shí)， 首次提出了“綠水青山就是金山銀山” 的科學(xué)論斷，后來，他又進(jìn)一步闡述了綠水青山與金山銀山之間3個(gè)發(fā)展階段的問題。11年過去了，當(dāng)生態(tài)、綠色、環(huán)保、低碳成為時(shí)尚，各地正在走一條“綠水青山就是金山銀山”的路子，并在實(shí)踐中不斷受益。

優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境轉(zhuǎn)化成豐富的旅游資源

生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。生態(tài)文明是人類社會(huì)進(jìn)步的重大成果，是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的必然要求，也是文明程度最直接的體現(xiàn)之一。不僅如此，生態(tài)作為生產(chǎn)力的作用也發(fā)揮得日益重要，“綠水青山”轉(zhuǎn)化成“金山銀山”就是最好的佐證。習(xí)近平總書記指出：“生態(tài)文明建設(shè)事關(guān)中華民族永續(xù)發(fā)展和‘兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。” 生態(tài)環(huán)境問題歸根到底是經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式問題。要正確處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展同生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，切實(shí)把綠色發(fā)展理念融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各方面，推進(jìn)形成綠色發(fā)展方式和生活方式，協(xié)同推進(jìn)人民富裕、國(guó)家富強(qiáng)、中國(guó)美麗。

改革開放以來，我國(guó)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展起來，在這個(gè)過程中，國(guó)家強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，重視加強(qiáng)節(jié)能減排、環(huán)境保護(hù)工作。但也有一些地方、一些領(lǐng)域沒有處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展同生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，以無節(jié)制消耗資源、破壞環(huán)境為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)發(fā)展，導(dǎo)致能源資源、生態(tài)環(huán)境問題越來越突出。生態(tài)環(huán)境的惡化一次又一次為我們敲響了警鐘，于是，我國(guó)開始兼顧經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境，建設(shè)生態(tài)文明。逐漸摸索一條“綠水青山就是金山銀山”的路子，堅(jiān)守綠水青山并不是說不能發(fā)展工業(yè)，只要處理得好，就能尋找到“綠水青山”與“金山銀山”的最佳結(jié)合點(diǎn)。

綠水青山與金山銀山完全可以共存共榮，而且，只有綠水青山長(zhǎng)駐，金山銀山才能永生不竭。

“要守住生態(tài)和發(fā)展兩條底線，就要注重處理好綠水青山和金山銀山的關(guān)系?！绷?xí)近平總書記的重要指示非常切合貴州實(shí)際。貴州山川秀麗，有著良好的生態(tài)環(huán)境，但生態(tài)基礎(chǔ)十分脆弱。這一狀況決定了貴州在處理好生態(tài)環(huán)境保護(hù)和發(fā)展的關(guān)系方面難度更大，更需謹(jǐn)慎小心?，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)環(huán)境的依賴程度越來越高，生態(tài)環(huán)境越來越成為重要的生產(chǎn)力?，F(xiàn)在，很多外地投資者、旅游者看好貴州，很重要的一點(diǎn)就是貴州擁有涼爽的氣候、清新的空氣和秀美的山水，在貴州既能投資賺錢又能享受生態(tài)。貴州省順勢(shì)而為，立足資源稟賦和市場(chǎng)需求，因地制宜發(fā)展五大新興產(chǎn)業(yè)，就是更加主動(dòng)地愛護(hù)“綠”、 懂得“綠”、用好“綠”，向綠色要紅利，讓綠水青山變成源源不斷的金山銀山。隨著綠色產(chǎn)業(yè)鏈不斷完善，制度創(chuàng)新為綠色發(fā)展不斷提供持久動(dòng)能，貴州的綠水青山一定能結(jié)出金山銀山的碩果，走出一條既要生存又要生態(tài)、既要溫飽又要環(huán)保、既要百姓富又要生態(tài)美的新路。

進(jìn)入初夏以來，連云港市開發(fā)區(qū)朝陽街道迎來了又一輪的生態(tài)游熱潮，來自市區(qū)的游客成群結(jié)隊(duì)的扎進(jìn)朝陽街道的一個(gè)個(gè)采摘園內(nèi)，綠意盎然的原生態(tài)景觀讓人沉醉其中，金燦燦的杏子、紅彤彤的油桃掛在枝頭，讓前來采摘的游客垂涎欲滴。近年來，朝陽街道堅(jiān)持“綠水青山就是金山銀山”的理念，大力開展以改善人居環(huán)境和保護(hù)生態(tài)環(huán)境為主的生態(tài)文明建設(shè)，全面提高街道宜居環(huán)境質(zhì)量，取得了顯著成效。圍繞朝陽優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)和地域特點(diǎn)，該街道注重下好生態(tài)經(jīng)濟(jì)一盤棋。一方面， 大力發(fā)展生態(tài)高效農(nóng)業(yè)，實(shí)施“萬畝桃園”工程，集中力量扶持一批農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)，整合農(nóng)產(chǎn)品品牌，有效促進(jìn)農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收。目前，全街道已形成精制茶葉、黃桃深加工、盆景制作等支柱產(chǎn)業(yè)。另一方面，依托朝陽眾多的古跡、山澗、流水，描繪“山上桃林美，地里瓜果熟，田間蔬菜綠”的美麗生態(tài)畫卷，全力發(fā)展生態(tài)旅游，結(jié)合特色種植基地，開發(fā)農(nóng)家樂、生態(tài)游，逐步打造成為一個(gè)集生態(tài)觀光、田間體驗(yàn)、農(nóng)家娛樂、文化游覽為一體的港城旅游新高地。

濕地是大自然所賜予我們的寶貴之地，被譽(yù)為“地球之腎”。清水江國(guó)家濕地公園是貴州省都勻經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)的一張名片。濕地公園風(fēng)光秀麗，游覽江上，江水瀲滟，清澈碧綠，沿岸含香葉綠，田園人家，猶如百里畫廊，林水相依，山林相映，構(gòu)成了“山、水、林、人家”有機(jī)統(tǒng)一的完美自然畫卷。都勻經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)新建的“中國(guó)茶文化博覽園”在開放第一天就迎來了上萬游客。走進(jìn)這里，仿佛回到了百年前的巴拿馬盛會(huì)，氣勢(shì)恢宏的仿古建筑，古香古色的茶藝裝飾無不彰顯著都勻毛尖茶的悠久歷史韻味。開發(fā)區(qū)保存有古色古香的格多苗寨。格多苗寨是一座露天博物館，展覽著一部苗族發(fā)展史詩，成為觀賞和研究苗族傳統(tǒng)文化的大看臺(tái)。都勻經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)獨(dú)特的自然人文資源，吸引了來自香港、廣東、上海等地的客商到當(dāng)?shù)乜疾?，?jì)劃投資開發(fā)建設(shè)一批高端的旅游項(xiàng)目。

生態(tài)水平昭示著一座城市的文明程度

衢州面臨著一道發(fā)展觀考題——是不顧與生態(tài)環(huán)境的沖突，換來一時(shí)數(shù)量的增長(zhǎng);還是在生態(tài)保護(hù)中發(fā)展，使區(qū)域經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。衢州選擇了后者，以此適應(yīng)新常態(tài)，統(tǒng)領(lǐng)全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)型。全市上下刷新發(fā)展觀，意識(shí)到生態(tài)本身就是生產(chǎn)力。在綠色發(fā)展的指揮棒之下，衢州最重要的產(chǎn)業(yè)平臺(tái)換上了“綠”外衣。國(guó)家級(jí)經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)、國(guó)家級(jí)高新區(qū)、綜合物流園區(qū)及衢州綠色產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)，當(dāng)?shù)刈钪匾倪@四大工業(yè)園四區(qū)合一，整合為衢州綠色產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。綠色外衣，讓集聚區(qū)的產(chǎn)城融合明顯加快，生態(tài)家園雛形已現(xiàn)。一處處變化的背后，人們還發(fā)現(xiàn)了衢州城市的轉(zhuǎn)型及背后的規(guī)劃布局——在全市域建設(shè)現(xiàn)代田園城市，加快建設(shè)首個(gè)國(guó)家休閑區(qū)。

秦皇島經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)生態(tài)園的黃昏

在經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的矛盾體中，意識(shí)到生態(tài)文明就是生產(chǎn)力，并且將生態(tài)文明化作經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大引擎，促進(jìn)生態(tài)文明與經(jīng)濟(jì)建設(shè)深度“融合”，開發(fā)區(qū)就能夠走出一條綠色工業(yè)發(fā)展道路，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，坐擁綠水青山。（本文由本刊記者夢(mèng)竹據(jù)相關(guān)資訊綜合）