姚遠(yuǎn)

長(zhǎng)征標(biāo)語(yǔ)，通俗易懂、喜聞樂(lè)見(jiàn)，起了極好的宣傳作用

紅軍長(zhǎng)征本是一場(chǎng)由于第五次反“圍剿”失敗而被迫進(jìn)行的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，但是在黨中央的指揮下，紅軍利用這個(gè)接近民眾的機(jī)會(huì)，在長(zhǎng)征途中大力開(kāi)展宣傳工作，運(yùn)用標(biāo)語(yǔ)、口號(hào)、漫畫(huà)、傳單、座談等多種形式，宣傳了紅軍的宗旨，團(tuán)結(jié)了廣大群眾，傳播了革命思想，打擊了國(guó)民黨反動(dòng)派。

長(zhǎng)征途中，紅軍留下了無(wú)數(shù)石刻、木刻、手寫(xiě)的標(biāo)語(yǔ)。這些形式多樣的標(biāo)語(yǔ)，是紅軍宣傳群眾、鼓舞斗志、瓦解敵軍的重要武器。

積極寫(xiě)標(biāo)語(yǔ)成為戰(zhàn)士們自覺(jué)的行動(dòng)，紅軍走到哪里，標(biāo)語(yǔ)就寫(xiě)到哪里?！都t星報(bào)》曾載，“宣傳隊(duì)員連夜里都打起火把去寫(xiě)標(biāo)語(yǔ)”，可見(jiàn)紅軍書(shū)寫(xiě)標(biāo)語(yǔ)的巨大熱情。當(dāng)時(shí)，遵義地區(qū)的群眾這樣描述紅軍張貼標(biāo)語(yǔ)等宣傳品的情況：“紅軍一到，滿(mǎn)街熱鬧，墻上鮮紅，好似過(guò)年?！睋?jù)國(guó)民黨貴州沿河縣郵政局局長(zhǎng)戴德初在給其上司的報(bào)告中說(shuō)：共產(chǎn)黨“對(duì)于宣傳工作尤為注意，標(biāo)語(yǔ)之多，滿(mǎn)街滿(mǎn)衢，門(mén)窗戶(hù)壁，書(shū)無(wú)隙地。人心歸附，如水下傾”。云南民國(guó)日?qǐng)?bào)也載：共軍的宣傳工作做得很努力?！翱?，紅的標(biāo)語(yǔ)，綠的紙張，貼滿(mǎn)了每個(gè)房屋的壁頭”。長(zhǎng)征沿途留下的紅軍標(biāo)語(yǔ)琳瑯滿(mǎn)目，不可勝數(shù)。據(jù)調(diào)查，僅廣西文市鎮(zhèn)一帶，現(xiàn)存標(biāo)語(yǔ)尚有50余條；四川一省原川陜蘇區(qū)保存石刻標(biāo)語(yǔ)700余條，雅安地區(qū)能辨認(rèn)的標(biāo)語(yǔ)就有320余條，北川一縣，現(xiàn)存石刻標(biāo)語(yǔ)尚有72條；云南會(huì)理留有紅軍標(biāo)語(yǔ)上千處；貴州也有相當(dāng)多的木板標(biāo)語(yǔ)。

長(zhǎng)征途中書(shū)寫(xiě)標(biāo)語(yǔ)的不僅有紅軍政工人員、宣傳隊(duì)員，而且廣大的紅軍戰(zhàn)士也參與其中。陳云在向共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)委會(huì)書(shū)記處會(huì)議所作關(guān)于紅軍長(zhǎng)征的報(bào)告中說(shuō)：“每一個(gè)紅軍戰(zhàn)士都隨身帶有一截粉筆，他每天至少要在走過(guò)的地方寫(xiě)3條標(biāo)語(yǔ)?！倍匚湓凇奥吠旧?，腳不停，手也不停，遇到一塊好墻壁，他往往會(huì)打開(kāi)墨盒，提起毛筆，在上面書(shū)寫(xiě)起標(biāo)語(yǔ)來(lái)”。

紅軍的宣傳標(biāo)語(yǔ)原先寫(xiě)在紙上，后因紙張缺乏，紅軍沿途便找些廢舊紙張，甚至是經(jīng)文舊紙的背面，在上面寫(xiě)標(biāo)語(yǔ)。許多標(biāo)語(yǔ)則寫(xiě)在沿途村鎮(zhèn)的墻壁上：在院墻（圍墻、山墻、照墻、內(nèi)墻、后墻等）、住房、城門(mén)、門(mén)柱、神廟、牌坊，甚至風(fēng)雨亭的柱子上寫(xiě)上標(biāo)語(yǔ)。有些標(biāo)語(yǔ)寫(xiě)在木板、竹片上，紅軍將寫(xiě)上標(biāo)語(yǔ)的木板、竹片投入河中，隨水漂流，到達(dá)白區(qū)，擴(kuò)大影響，人稱(chēng)“水電報(bào)”。有些標(biāo)語(yǔ)，刻在樹(shù)干、石壁、石碑上。在草地，紅軍曾用小石塊在綠草地上鑲嵌成巨幅標(biāo)語(yǔ)。在寧夏李旺堡，紅軍為瓦解被圍在堡內(nèi)的敵人，將宣傳標(biāo)語(yǔ)寫(xiě)在風(fēng)箏和“孔明燈”上，隨風(fēng)飄落到堡內(nèi)，敵人被迫出來(lái)與紅軍談判，最終其退出該堡。

絕大多數(shù)標(biāo)語(yǔ)采用口號(hào)式的短句，如“打倒蔣介石”，通俗易懂，簡(jiǎn)明有力。有些標(biāo)語(yǔ)采用歌謠式，如“紅軍到，干人笑，紳糧叫；白軍到，干人叫，紳糧笑；要使干人天天笑，白軍不到紅軍到；要使紳糧天天叫，白軍弟兄拖槍炮；拖了槍炮回頭跑，打倒軍閥妙妙妙”，語(yǔ)句生動(dòng)押韻，瑯瑯上口。有些標(biāo)語(yǔ)則采用童謠式，如“紳糧堆谷滿(mǎn)倉(cāng)，干人無(wú)米煮湯；地主豪紳住洋房子，工人農(nóng)民住茅棚；還有種種苛捐雜稅，把工農(nóng)血汗吸得精光；只有擁護(hù)紅軍打勝仗，工農(nóng)才能得解放”，語(yǔ)言天真活潑，童趣盎然。有些標(biāo)語(yǔ)采用順口溜或快板式，如《十告白軍》等，語(yǔ)句較多，長(zhǎng)短押韻，流利詼諧。有些標(biāo)語(yǔ)采用楹聯(lián)式，如“打倒貪官污吏，鏟除土豪劣紳”。標(biāo)語(yǔ)的字體亦不同：有的標(biāo)語(yǔ)用楷書(shū)、隸書(shū)、行書(shū)，有的標(biāo)語(yǔ)用柳體、顏體等。有些標(biāo)語(yǔ)還配有圖畫(huà)，如“紅軍是民眾抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的主力軍”，標(biāo)語(yǔ)左側(cè)配有紅軍持槍刺殺日寇的漫畫(huà)，形象生動(dòng)。

紅軍沿途所寫(xiě)標(biāo)語(yǔ)，還注意結(jié)合實(shí)際。除了宣傳黨和紅軍的一般政治主張、宗旨和政策外，還根據(jù)不同地區(qū)、不同情況、不同對(duì)象提出不同的宣傳口號(hào)。關(guān)于反對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的標(biāo)語(yǔ)，紅軍在各省區(qū)即有不同：除了提出反帝反封建、反對(duì)蔣介石等一般性口號(hào)外，在廣西則著重提反對(duì)地方軍閥李宗仁、白崇禧；在湖南著重提反對(duì)地方軍閥何鍵；在貴州著重提反對(duì)地方軍閥王家烈；在云南著重提反對(duì)地方軍閥龍?jiān)?；在四川著重提反?duì)地方軍閥劉湘、劉文輝；在甘肅、寧夏著重提反對(duì)地方軍閥馬步芳、馬鴻逵、馬步青等。同時(shí)，根據(jù)各地群眾痛恨國(guó)民黨苛捐雜稅等弊政的情況，紅軍提出“反對(duì)李宗仁、白崇禧使用金庫(kù)券”“反對(duì)強(qiáng)占民田修馬路”“不交苛捐雜稅，大家組織抗捐會(huì)”等口號(hào)。由于這些口號(hào)反映了當(dāng)?shù)厝罕姷囊?，紅軍贏得了群眾的信任和擁護(hù)。

整個(gè)長(zhǎng)征途中，紅軍每到一處便留下的宣傳標(biāo)語(yǔ)，其數(shù)量已經(jīng)無(wú)法統(tǒng)計(jì)了，但把這些標(biāo)語(yǔ)綜合起來(lái)看，內(nèi)容大致有：一是宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和作用、工農(nóng)紅軍的性質(zhì)和宗旨。二是宣傳反對(duì)帝國(guó)主義（主要是日本帝國(guó)主義）、反對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派。三是宣傳建立新蘇區(qū)和革命政權(quán)、實(shí)行土地革命。四是鼓動(dòng)國(guó)民黨士兵倒戈起義。五是宣傳工人、商人、學(xué)生、婦女謀求自由和解放。六是宣傳、發(fā)動(dòng)少數(shù)民族人民。

在遺留下來(lái)的紅軍標(biāo)語(yǔ)中，最有代表性的是通江石刻“赤化全川”和“平分土地”。1934年4月，中共川陜省委宣傳部的領(lǐng)導(dǎo)實(shí)地考察后，決定在通江縣沙溪鄉(xiāng)景塬紅云崖上鐫刻“赤化全川”標(biāo)語(yǔ)口號(hào)。這幅標(biāo)語(yǔ)由20多個(gè)當(dāng)?shù)厥常?jīng)過(guò)4個(gè)月的奮戰(zhàn)終于刻成。每個(gè)字高5.5米，寬4.7米，字的間距為7.1米，4個(gè)字占據(jù)著整整的一片山崖，字跡工整，筆力遒勁，10多里之外仍清晰可見(jiàn)，被稱(chēng)為紅軍標(biāo)語(yǔ)之王。紅軍長(zhǎng)征后，國(guó)民黨還鄉(xiāng)團(tuán)千方百計(jì)想破壞這條標(biāo)語(yǔ)，但未能得逞。新中國(guó)成立后，“赤化全川”被載入《中國(guó)名勝詞典》。石刻標(biāo)語(yǔ)“平分土地”則位于四川通江縣東南30公里的至城鄉(xiāng)佛耳巖，字高5.7米、寬4.6米，筆畫(huà)寬0.65米。與“赤化全川”同樣享有紅軍標(biāo)語(yǔ)之王的美譽(yù)，是國(guó)內(nèi)其他革命根據(jù)地內(nèi)較難見(jiàn)到的大型宣傳標(biāo)語(yǔ)。

正是因?yàn)闃?biāo)語(yǔ)凝聚了無(wú)數(shù)紅軍指戰(zhàn)員和普通戰(zhàn)士的心血，所以當(dāng)?shù)氐娜罕妼?duì)紅軍留下的標(biāo)語(yǔ)都非常有感情。紅軍走后，他們采取各種措施盡力保護(hù)紅軍標(biāo)語(yǔ)。例如，1935年在四川廣元張家壩，紅軍制作的石刻標(biāo)語(yǔ)建立在路旁。紅軍走后，當(dāng)?shù)鼐用裣蚴澜ū銓?biāo)語(yǔ)搬回家中隱藏保存下來(lái)。同年夏天，紅四方面軍第三十一軍在四川瓦缽梁子山岡上鏨刻了許多宣傳標(biāo)語(yǔ)。紅軍走后，國(guó)民黨反動(dòng)派卷土重來(lái)。當(dāng)?shù)厝罕姄?dān)心紅軍標(biāo)語(yǔ)被毀壞，便在通向瓦缽梁子的山道上堆放了障礙物，并用柴草將紅軍標(biāo)語(yǔ)掩蓋起來(lái)，從而將這一帶的紅軍標(biāo)語(yǔ)保留下來(lái)。

在距離貴州省盤(pán)縣縣城100多公里的鵝毛寨，佇立著一座已經(jīng)有100多年歷史的魁閣，它是該縣一個(gè)地標(biāo)性獨(dú)特建筑。“魁”是為首的意思，北斗七星離斗柄最遠(yuǎn)的一顆星叫魁星。在神話(huà)傳說(shuō)里，魁星是主宰文章的神，鵝毛寨魁閣正是當(dāng)年居住此地的老祖宗們?yōu)榱朔睒s一方文化和展示一方文明而建造的。它的左側(cè)圍墻上有一條紅軍當(dāng)年留下的標(biāo)語(yǔ)，80多年過(guò)去了，這幅標(biāo)語(yǔ)依然清晰可辨，向人們講述著老百姓的軍隊(duì)親民愛(ài)民為民的感人故事。

那是1935年4月23日，紅一方面軍第三軍團(tuán)從貴州省普安縣舊營(yíng)過(guò)樓下河，到達(dá)了盤(pán)縣境內(nèi)。當(dāng)夜，第三軍團(tuán)宿營(yíng)在鵝毛寨。他們進(jìn)駐時(shí)天色已經(jīng)很暗，村民們分不清來(lái)的是什么隊(duì)伍，紛紛出門(mén)躲避起來(lái)，寨中幾百戶(hù)人家僅剩下一些老弱病殘留守在家，提心吊膽地從門(mén)縫里向外張望。上了年紀(jì)的老太太甚至點(diǎn)燃香火，祈求神靈保佑全家人平平安安。

然而，整整一個(gè)晚上，沒(méi)有一名士兵走進(jìn)民房，而是在魁閣周?chē)囟?。天空泛起魚(yú)肚白的時(shí)候，寨上有人看到了身穿灰色軍裝、帽子上綴有紅五星的大隊(duì)人馬漸漸消失在村頭的彎道上。

當(dāng)?shù)弥@支隊(duì)伍對(duì)村子秋毫無(wú)犯時(shí)，村民們紛紛返回，想親眼看看這支紀(jì)律嚴(yán)明、不拿群眾一針一線(xiàn)的隊(duì)伍，但只看到魁閣左側(cè)圍墻上留下的朱紅色的醒目標(biāo)語(yǔ)——“紅軍優(yōu)待白軍俘虜”。

80多年來(lái)，村民們視這幅標(biāo)語(yǔ)為天上的“魁星”，奉為寨子里的神圣珍寶，像愛(ài)護(hù)眼睛一樣守護(hù)著它。

在廣西龍勝各族自治縣泗水鄉(xiāng)周家村白面瑤寨，刻在一塊巨石上的兩條紅軍標(biāo)語(yǔ)：“紅軍絕對(duì)保護(hù)瑤民”“繼續(xù)斗爭(zhēng)，再尋光明”，時(shí)隔80余年依舊清晰醒目，默默向人們?cè)V說(shuō)著當(dāng)年紅軍與少數(shù)民族“魚(yú)水情深”的故事。

龍勝各族自治縣是廣西北部的一個(gè)少數(shù)民族山區(qū)縣，居有苗、瑤、侗、壯等民族。當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征翻越第一座高山——老山界后，進(jìn)入了龍勝境內(nèi)。紅軍來(lái)到這里之前，國(guó)民黨反動(dòng)派散布了大量謠言，使各族群眾對(duì)紅軍產(chǎn)生了許多誤解。

紅軍進(jìn)入龍勝少數(shù)民族居住區(qū)后，一方面與國(guó)民黨軍隊(duì)激戰(zhàn)，一方面采取召集群眾開(kāi)會(huì)和書(shū)寫(xiě)標(biāo)語(yǔ)等形式，熱情積極地向當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族群眾宣傳黨的政策，并始終保護(hù)少數(shù)民族的利益，尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰，很快就得到了少數(shù)民族群眾的信任。

為何紅軍標(biāo)語(yǔ)刻在了泗水鄉(xiāng)周家村白面瑤寨這塊巨石上？據(jù)這個(gè)縣原黨史辦出版的《紅軍長(zhǎng)征過(guò)龍勝》一書(shū)記載，當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征路過(guò)龍勝時(shí)，紅三軍團(tuán)四師首長(zhǎng)在白面瑤寨旁的這塊巨石下，會(huì)見(jiàn)了當(dāng)?shù)噩幾迤鹆x首領(lǐng)。

紅軍首長(zhǎng)向瑤胞們宣講了我黨的性質(zhì)、任務(wù)及黨的民族政策，消除了他們對(duì)紅軍的偏見(jiàn)和誤解。為鼓勵(lì)他們繼續(xù)革命，紅軍還送給了他們一些槍支和彈藥，并在這塊巨石上刻下了兩條紅軍標(biāo)語(yǔ)。

為紀(jì)念這段歷史，當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族群眾將這塊刻有紅軍標(biāo)語(yǔ)的巨石“龍舌巖”稱(chēng)為“紅軍巖”。如今，80多年過(guò)去了，這兩條標(biāo)語(yǔ)仍然保護(hù)完好，清晰可辨。白面瑤寨也因此成為當(dāng)?shù)刂募t色旅游景點(diǎn)，每年都有上萬(wàn)游人到此參觀旅游。

“紅軍樓”、貴州抗日救國(guó)軍司令部舊址，寫(xiě)下一首首統(tǒng)戰(zhàn)頌歌

在廣西龍勝縣平等鄉(xiāng)的龍坪侗寨中央聳立著一座“紅軍樓”。這座樓原名“楊氏鼓樓”，是早先修建于清代嘉慶年間的侗族鼓樓，它是侗族群眾開(kāi)會(huì)議事的重要場(chǎng)所，也是侗寨的象征。這座古老建筑，記載著一段周恩來(lái)指揮紅軍救火保侗寨的佳話(huà)。

在紅軍進(jìn)入桂北少數(shù)民族地區(qū)后，國(guó)民黨反動(dòng)軍閥派遣特務(wù)混入紅軍宿營(yíng)的村寨四處縱火燒糧，借以散布“紅軍放火”的謠言，挑撥紅軍與少數(shù)民族的關(guān)系。對(duì)此，朱德總司令向各軍團(tuán)首長(zhǎng)發(fā)出命令：各軍團(tuán)首長(zhǎng)及其政治部，應(yīng)于到達(dá)宿營(yíng)地后及離開(kāi)宿營(yíng)地前，嚴(yán)密巡查。如遇火警，務(wù)必設(shè)法撲滅，救濟(jì)受難群眾?？v火奸細(xì)，一經(jīng)捕獲，應(yīng)即經(jīng)群眾大會(huì)公審后槍決。

一天深夜，寨子里的一間木樓突然起火，火借風(fēng)勢(shì)，大半個(gè)侗寨頓時(shí)變成一片火海。

時(shí)任軍委副主席的周恩來(lái)迅速來(lái)到寨子中央的“楊氏鼓樓”上，親自指揮紅軍戰(zhàn)士救火，同時(shí)命令紅軍保衛(wèi)人員密查縱火特務(wù)。在紅軍戰(zhàn)士和寨上群眾的奮勇?lián)尵认?，大火很快撲滅，“楊氏鼓樓”及鼓樓東面的大片民房被救了下來(lái)。

當(dāng)晚，紅軍保衛(wèi)人員抓獲了幾名國(guó)民黨縱火特務(wù)。第二天，紅軍在一座祠堂里召開(kāi)群眾大會(huì)，公審縱火特務(wù)，揭露敵特的卑劣行徑，宣傳紅軍及我黨的政策，并發(fā)放救濟(jì)款接濟(jì)受損失的群眾。侗族群眾明白了事情真相后，開(kāi)始積極幫助紅軍，當(dāng)向?qū)?、做挑夫，許多青壯年還踴躍參軍。

1936年2月初，紅二、六軍團(tuán)渡過(guò)烏江，占領(lǐng)黔西、大定和畢節(jié)3縣，并以此為中心建立了黔滇川革命根據(jù)地。蔣介石從南京急飛貴陽(yáng)，親自坐鎮(zhèn)指揮，共調(diào)集80個(gè)團(tuán)的重兵前來(lái)“圍剿”。為挫敗敵人的進(jìn)攻，保衛(wèi)革命的勝利果實(shí)，紅二、六軍團(tuán)一面由賀龍、蕭克等人率紅軍主力迎敵，一面由任弼時(shí)、王震和夏曦率部分紅軍做統(tǒng)戰(zhàn)和地方宣傳工作。紅六軍團(tuán)直屬部隊(duì)進(jìn)駐畢節(jié)縣城，由王震主抓該縣的工作。

為了更好地貫徹抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)政策，王震等組建了貴州抗日救國(guó)軍。

當(dāng)了解到當(dāng)?shù)赜忻拈_(kāi)明紳士、同盟會(huì)元老周素園的一些情況后，王震馬上和紅六軍團(tuán)政治部主任夏曦一道去周家登門(mén)拜訪(fǎng)。在寒暄中，聽(tīng)說(shuō)周素園對(duì)馬克思主義很感興趣，深入研究已達(dá)十年之久，王震便和藹地問(wèn)道：“你研究馬克思主義，現(xiàn)在我們共產(chǎn)黨的政策是抗日反蔣，你贊成不贊成？”周素園連聲說(shuō)道：“贊成！我完全贊成！”

在王震的引薦下，任弼時(shí)也親切會(huì)見(jiàn)了周素園。然后，經(jīng)過(guò)王震和任弼時(shí)等人商定，將周素園請(qǐng)出來(lái)?yè)?dān)任了貴州抗日救國(guó)軍司令員。司令部設(shè)于畢節(jié)城區(qū)和平路74號(hào)周素園的住宅內(nèi)。

不久，這支部隊(duì)成功地與紅軍進(jìn)行了合編，使紅軍實(shí)力大增。被紅軍的誠(chéng)意所感動(dòng)，周素園還動(dòng)用私人關(guān)系，分別給他的老相識(shí)、云南省主席龍?jiān)萍捌洳繉O渡寫(xiě)信，動(dòng)之以情，曉以利害，勸其不要幫蔣介石攻打紅軍。后來(lái)，當(dāng)紅軍撤出畢節(jié)時(shí)，周素園還以六旬高齡跟隨大部隊(duì)繼續(xù)一同北上，到達(dá)陜北，受到毛澤東、周恩來(lái)、朱德等中央領(lǐng)導(dǎo)人的親切接見(jiàn)和高度贊譽(yù)，毛主席稱(chēng)贊他：“是我們的一個(gè)十分親切而又可敬的朋友與革命同志”。

貴州抗日救國(guó)軍成立后，組織畢節(jié)各界人士成立了“抗日救國(guó)委員會(huì)”和“抗日救國(guó)團(tuán)”等民眾團(tuán)體，廣泛開(kāi)展抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)工作。紅軍北上時(shí)，第二支隊(duì)編入紅軍隨軍北上，一、三兩個(gè)支隊(duì)在根據(jù)地堅(jiān)持斗爭(zhēng)，直至解放。

“貴州抗日救國(guó)軍”是紅軍長(zhǎng)征途中建立的唯一的省級(jí)抗日武裝。1985年，省、地、市撥出專(zhuān)款，對(duì)司令部舊址進(jìn)行全面修復(fù)。同年，貴州省人民政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位，所掛的金匾為蕭克老將軍所題。現(xiàn)作為愛(ài)國(guó)主義教育基地，吸引著許多游人前來(lái)觀瞻。

漁船、扁擔(dān)、藏式舊木桶，體現(xiàn)了軍民魚(yú)水情深

在長(zhǎng)征出發(fā)地江西省于都縣中央紅軍長(zhǎng)征出發(fā)紀(jì)念館，陳列著一艘漁船、一支竹篙和櫓，吸引游人駐足觀看，它們都是當(dāng)年于都船工李聲仁等擺渡紅軍時(shí)使用的實(shí)物。

1934年10月16日，正在于都河的鯉魚(yú)潭河段撒網(wǎng)捕魚(yú)的李聲仁幾人被紅軍招呼到岸邊，并被告知說(shuō)：“我們有大批隊(duì)伍要在晚上渡過(guò)河去打國(guó)民黨反動(dòng)派，想請(qǐng)你們幫忙渡河。”當(dāng)聽(tīng)說(shuō)是自己的隊(duì)伍要渡過(guò)河去打“白狗子”，李聲仁心里高興極了，二話(huà)沒(méi)說(shuō)，當(dāng)即答應(yīng)下來(lái)。下午5時(shí)，李聲仁和父兄等人就把十幾條漁船撐到鯉魚(yú)潭河段的北岸（即當(dāng)時(shí)中央紅軍長(zhǎng)征出發(fā)時(shí)過(guò)河的8個(gè)渡口之一，位于于都縣羅坳鎮(zhèn)的石尾渡口）。6時(shí)左右，紅軍官兵分批依次登上了他們的漁船。李聲仁在船頭撐，妻子王九發(fā)在船尾撐。當(dāng)時(shí)的于都河有600余米寬，河水湍急，波濤洶涌，最深處有20多米。因?yàn)槭窃谕砩?，必須全神貫注，奮力撐船，稍不注意就會(huì)翻船。當(dāng)他們把這支紅軍隊(duì)伍全部送過(guò)河時(shí)，已是凌晨4時(shí)了。

第三天，又有一批紅軍隊(duì)伍要渡河，李聲仁和父兄等人從晚上7時(shí)開(kāi)始，將一船又一船的紅軍官兵送過(guò)河去。當(dāng)時(shí)，由于情況十分緊急，他們一直沒(méi)有休息，通宵達(dá)旦一次次有力地劃開(kāi)水面，直到次日早晨5時(shí)才把紅軍全部送完。雖然這時(shí)他們個(gè)個(gè)累得骨頭像散了架似的，但心里卻充滿(mǎn)了自豪與喜悅。當(dāng)時(shí)，他們也不知道渡送的是哪支紅軍隊(duì)伍，后來(lái)才知道是紅軍中赫赫有名的左翼后衛(wèi)紅五軍團(tuán)第十三師。

紅軍渡河不久，國(guó)民黨反動(dòng)派就占領(lǐng)了于都，并開(kāi)始瘋狂地搜捕李聲仁等送紅軍過(guò)河的船工。為了躲避?chē)?guó)民黨反動(dòng)派的迫害，他們只好遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)15年，常年隱姓埋名漂泊在江西泰和縣、萬(wàn)安縣、贛江十八灘一帶。

另一艘陳列在中國(guó)人民革命軍事博物館里的“紅軍長(zhǎng)征第一渡渡船”，背后也有著一段珍貴故事。

這艘船是江西于都紅軍長(zhǎng)征出發(fā)地紀(jì)念館根據(jù)該縣貢江鎮(zhèn)古田村村民葉玉周提供線(xiàn)索，在縣城東門(mén)渡口上游約2公里處發(fā)掘出的一條木船。船長(zhǎng)5.6米，寬1.15米，船主為葉玉周的祖父葉仙女。紅軍渡河時(shí)曾用葉仙女的船搭橋，葉仙女曾經(jīng)不惜一切代價(jià)冒死運(yùn)送紅軍渡河。葉仙女于上世紀(jì)80年代去世，這條船也因破舊而廢棄，淹沒(méi)在河床1米深的淤泥里。

葉玉周與8位船工把船打撈上岸后，經(jīng)當(dāng)?shù)攸h史、文物部門(mén)的鑒定，該船與于都紅軍長(zhǎng)征出發(fā)地紀(jì)念館所藏的木船一樣，是中央紅軍長(zhǎng)征出發(fā)渡于都河時(shí)搭建浮橋、運(yùn)送部隊(duì)使用過(guò)的漁船，為紅軍長(zhǎng)征第一渡渡船。事后，于都各界群眾舉行盛大儀式，將該船送給中國(guó)人民革命軍事博物館。

在四川博物院眾多的紅軍舊物中，還展示有一只珍貴的藏式舊木桶。

這只木桶是由成都市民王善平捐贈(zèng)的。王善平的父親王能益是位已故的老紅軍，而木桶，則牽出了80年前王能益長(zhǎng)征中的一段報(bào)恩的往事。

根據(jù)王善平的講述，1935年6月，他的父親王能益所在的紅軍隊(duì)伍長(zhǎng)征途經(jīng)阿壩州理縣地區(qū)，一路上頻繁受到敵軍的圍追堵截。在一次敵軍的襲擊中，任第三十軍軍部交通隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)的王能益右腿根部被槍彈擊穿，血流不止。上級(jí)了解情況后，將他送到了桃坪羌寨的村民余志坤家中養(yǎng)傷，并給余志坤留下了幾塊大洋和500文銅幣作為開(kāi)銷(xiāo)。

余志坤一家專(zhuān)門(mén)騰出了一間屋子給王能益養(yǎng)傷。王能益一度病重，甚至生活不能自理，余家人每天送水送湯，給他喂飯、扶他練習(xí)走路，悉心照顧。王能益一直記得，余家的小兒子余繼舜當(dāng)年只有十幾歲，卻總是跑到山上采一堆草藥，搗爛了，幫自己敷腿。

一兩個(gè)月后，王能益?zhèn)麆?shì)逐漸好轉(zhuǎn)，能拄著棍子下地走路了。他覺(jué)得自己不能白給余家添麻煩，主動(dòng)做起了家務(wù)。他腿傷未愈，余家人當(dāng)然不肯讓他做事。王能益就每天早早起床，拎著木桶跑去河邊打水，裝滿(mǎn)水缸。

幾十天下來(lái)，王能益跟余家人的感情越來(lái)越深。相處中，他常同余家兄弟們講起自己的隊(duì)伍戰(zhàn)斗的經(jīng)歷。余家人更是佩服這位壯士的勇敢與堅(jiān)強(qiáng)。

3個(gè)月后，部隊(duì)派人接走了王能益。余家人一路相送，臨別，余家堅(jiān)持把當(dāng)初紅軍留給自己的養(yǎng)傷錢(qián)還給了王能益。他們說(shuō)：“你們?yōu)榱宋覀內(nèi)?zhàn)斗，連命都不要了，我們?cè)趺茨苁漳銈兊腻X(qián)？”

晚年的王能益常?；貞浧鹪谇颊耐拢麑?duì)兒子說(shuō)想要回去看一看。可惜愿望沒(méi)有實(shí)現(xiàn)老人就因病過(guò)世了。

為了達(dá)成父親的遺愿，王善平來(lái)到了當(dāng)年父親養(yǎng)傷的桃坪羌寨找到了余家，而此時(shí)，當(dāng)年照顧過(guò)王能益的余家小兒子余繼舜已是滿(mǎn)頭白發(fā)，余家二兒媳楊步青也已是個(gè)佝僂的老人。他們從沒(méi)忘記過(guò)王能益，楊步青甚至記得他跛腳走路的樣子。余家人還保留著王能益當(dāng)年打水時(shí)用過(guò)的藏式木桶，他們把它交給了王善平。木桶被王善平保管了15年，2016年年初，他將木桶捐給了四川博物院。

邛崍是四川省成都地區(qū)唯一的紅軍長(zhǎng)征經(jīng)過(guò)并建立蘇維埃政權(quán)的地方，許多老百姓家中，還保留著紅軍留下的遺物。在邛崍市高何鎮(zhèn)高興村的紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館中，收藏了一根80年前紅軍留下的扁擔(dān)。

1935年11月，西征南下入邛崍的紅軍主力，進(jìn)駐這一帶組織戰(zhàn)斗。駐扎之地，就在天臺(tái)山腳下的高興村。那時(shí)紅軍的隊(duì)伍里，傷員很多，又大面積感染風(fēng)寒。

當(dāng)時(shí)已是80歲高齡的老中醫(yī)張崇榮，在當(dāng)?shù)氐赂咄?。他?jiàn)紅軍傷病者眾多，便下定決心幫助醫(yī)治。他和兒子一起，白天上山采草藥，晚上回到家，整夜熬藥，第二天再悄悄給紅軍隊(duì)伍送過(guò)去。那些日子中，張崇榮共救治過(guò)100多位紅軍戰(zhàn)士。

紅軍在此停留了4個(gè)月，與鄉(xiāng)親們相處就像一家人，跟鄉(xiāng)親拉家常的時(shí)候，干部和戰(zhàn)士也不忘講革命故事，唱革命歌曲。在邛崍，紅軍建立了蘇維埃政權(quán)，還建立起了區(qū)、鄉(xiāng)、村蘇維埃政權(quán)。僅高何就建立了1個(gè)區(qū)蘇維埃、4個(gè)鄉(xiāng)蘇維埃。1936年2月，紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移出邛崍，為了感謝張崇榮一家的救治之情，他們將一根挑行李的扁擔(dān)，交在了張崇榮的手上。一位紅軍將士臨行還對(duì)張崇榮許諾：“等我們紅軍歸來(lái)，一定回到這里，給你把這根扁擔(dān)兌換成錢(qián)。若是我們沒(méi)有回來(lái)，那你就等到革命成功了，把它拿到政府去，就能給你換醫(yī)藥費(fèi)?！?/p>

從此，這根扁擔(dān)，就成了張崇榮一家的傳家寶，誰(shuí)都不舍得拿它去換錢(qián)。直到2005年，張家覺(jué)得扁擔(dān)留在自己家里當(dāng)個(gè)念想，不如讓它把紅軍在高何的故事發(fā)揚(yáng)光大。張崇榮的曾孫便同父親一起，將扁擔(dān)捐贈(zèng)給了紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館。

（責(zé)任編輯：張文軍）