◇皮偉

追憶畫壇名家葉桐軒

◇皮偉

中州一地，出了不少文化名人，前有諸葛亮，后有王鐸，都是文化史上赫赫有名的大人物。當(dāng)然也有不少才華橫溢之士被埋沒了，譬如已經(jīng)作古的葉桐軒先生。

葉桐軒，原名葉蔭槐，著名畫家、美術(shù)教育家，終身從事美術(shù)教育事業(yè)，其故居在河南省淮陽鐘樓街19號。葉桐軒早年就讀于上海新華藝術(shù)?？茖W(xué)校，新華藝專是中國近代史上最著名的美術(shù)學(xué)府之一，影響遠(yuǎn)播海內(nèi)外。求學(xué)期間，葉桐軒有幸成為“浙派四大家”之一的潘天壽先生的弟子。葉桐軒天資穎悟，勤奮好學(xué)，繪畫之筆墨意境深得潘天壽之心，故為潘天壽的得意弟子，深受器重。葉桐軒美專畢業(yè)以后，就從事了教書育人的大業(yè)，先后在家鄉(xiāng)淮陽、遂平、沁陽、項城、方城等地?fù)?dān)任美術(shù)教員，1941年又曾受聘于開封師范。葉桐軒教學(xué)兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，教書期間，還從事美術(shù)創(chuàng)作和中國畫理論研究工作，筆耕不輟，并于1946年撰寫出版了《國畫教范》六冊。這六部頭著作后來重版發(fā)行了很多次，是河南省較早的自編美術(shù)教材和美術(shù)論著，具有重要的意義。解放后，葉桐軒擔(dān)任開封市政協(xié)委員、開封師范學(xué)院藝術(shù)系教師、中國美術(shù)家協(xié)會會員等職。葉桐軒留下不少關(guān)于中國畫的講義，例如《國畫教范》《國畫教材教法》《美術(shù)教材教法》《新美術(shù)教材教法》等，對中國畫教學(xué)界影響極大。此外，葉桐軒的古文功底也拔萃，其《國畫詩選》也受到人們的喜愛。葉桐軒的學(xué)生中比較出名的有劉泮峒、謝冰毅等，其中劉泮峒著有《一生傾心育桃李，德藝雙馨勵后人—紀(jì)念著名國畫家葉桐軒先生誕辰95周年》以紀(jì)念恩師。

葉桐軒擅長寫意花鳥，兼工山水，對美術(shù)理論亦有研究，其作品自成一家。葉桐軒是以筆尖抒寫自己生命的藝術(shù)大師，其繪畫氣息淳厚，昭示出他為人為藝的崇高氣節(jié)。解放后，葉桐軒的六幅作品《春風(fēng)錦繡》《洛陽牡丹》《萬年長幸福無疆》《喜訊頻傳圖》以及《毛主席詩詞花卉》中堂（兩幅）曾被人民大會堂河南廳選入，可以說，葉桐軒的繪畫代表著當(dāng)時河南書畫創(chuàng)作的頂尖水準(zhǔn)。

縱觀葉桐軒先生學(xué)畫的經(jīng)歷，是一段民國美術(shù)教育發(fā)展的縮影。他生于民國二年（1913），其求藝歷程，剛好貫穿整個民國史。葉桐軒學(xué)畫，起步于傳統(tǒng)繪畫，以臨摹為主，主要教材即《芥子園畫譜》。進(jìn)入上海新華藝術(shù)?？茖W(xué)校以后，葉桐軒的繪畫受到西方繪畫的影響，西方的美學(xué)思潮及繪畫技法，摒棄了傳統(tǒng)文人畫中萎靡不振的柔糜氣息，用精取宏，力求高廣畫境，堪稱“中體西用”結(jié)合的典型。葉桐軒的繪畫受到恩師潘天壽的影響，畫法中西融合，畫風(fēng)勁健挺拔，畫境新奇豪邁。1955年，葉桐軒又曾到浙江美術(shù)學(xué)院進(jìn)修，作品風(fēng)格又受到海派繪畫的影響。他在多方求學(xué)后，取其精華去其糟粕，形成自己的一家風(fēng)范。

葉桐軒的繪畫作品傳統(tǒng)功力深厚，但是在接受西方繪畫技法、繪畫觀念的熏陶之后，他的繪畫變化頗為明顯，首先構(gòu)圖中明顯有西方美術(shù)透視學(xué)的技法特征，造型準(zhǔn)確；其次筆墨中亦有西方色彩觀念的影響，注重固有色與環(huán)境色的互補(bǔ)協(xié)調(diào)，色不礙墨，墨不礙色，以色助墨，以墨導(dǎo)色。這為新中國成立之后開展的“新國畫運(yùn)動”打下了基礎(chǔ)。葉桐軒在“新國畫運(yùn)動”中創(chuàng)作了一批具有新時代精神氣質(zhì)和時代面貌的人物畫、建設(shè)畫作品，“為祖國山河立傳”。此類作品多用筆堅毅樸實(shí)，風(fēng)格陽剛渾厚，色調(diào)清新亮麗。葉桐軒之前的作品以花鳥為主，為了跟隨時代精神的發(fā)展，葉先生此一時期加強(qiáng)了山水畫的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作，值得一提的是葉桐軒此段時期的紅色題材山水畫，很有時代意義。葉桐軒此類的作品多反映新中國的建設(shè)新貌及革命圣地的山河壯觀，代表作如《南灣水庫》《鴨河口水庫施工全景》《療養(yǎng)勝地雞公山》。此類作品構(gòu)圖大氣宏偉，筆墨堅實(shí)沉著，筆端流露出時代的激情，從中反映出這段時間葉桐軒先生的創(chuàng)作熱忱。面對著祖國建設(shè)的光芒前景，葉先生內(nèi)心無比激動、無比鼓舞的情緒盡情泄之于筆端，他以崇高的思想來完成此類紅色題材的主題創(chuàng)作，與時俱進(jìn)，其作品的思想性、藝術(shù)性、學(xué)術(shù)性、時代性得到了完美的結(jié)合。

葉桐軒 活潑天機(jī) 紙本設(shè)色 1961年

在繪畫上，葉桐軒是個多面手，山水、人物、花鳥無一不精。他作畫注意獨(dú)創(chuàng)性，例如洛陽牡丹的畫法，葉桐軒先生就試圖尋找一種令人耳目一新的牡丹圖式。他借鑒西畫的造型方法，將牡丹畫得形式更立體，色彩層次更分明，并注重表現(xiàn)枝葉的掩映效果，取得了令人煥然一新的視覺效果。再比如從畫面細(xì)微之處草蟲的刻畫，可以看出葉桐軒十分注重畫面細(xì)節(jié)的藝術(shù)理念，他曾說過：“草蟲，畫或不畫，畫多畫少，畫大畫小，都要從構(gòu)圖的需要出發(fā)。一般來說，要做到整零相配，冷暖互補(bǔ)，向花背花，蟲和蟲之間的對照都是要相互琢磨的?！睆倪@段文字，我們可以看到老一輩藝術(shù)家作畫構(gòu)圖的嚴(yán)謹(jǐn)與細(xì)致。

此外，葉桐軒的書法也很有功底，他以楷書顏體起步，兼習(xí)了顏體的渾厚端莊，又在書法中融入自己性格中的古樸厚重，形成了端莊穩(wěn)健的楷書風(fēng)貌。葉桐軒的行書，用筆流暢渾厚，筆筆中鋒，飄逸瀟灑中法度謹(jǐn)嚴(yán)。可以說，書如其人，畫如其人，葉桐軒的書風(fēng)和畫風(fēng)都極其端整大氣，與他的人品和藝品交相輝映。葉桐軒對美術(shù)教學(xué)有自己的讀到見解，比如他認(rèn)為摹古是必須的，但摹古不能泥古，需要在學(xué)習(xí)古人的基礎(chǔ)上加入自己對繪畫的理解，摹古的同時也要親近自然，師法自然?？偠灾∏叭酥?，也要師造化，見性地。例如他在筆記中寫道：“我們每個人都生長在宇宙之間，人和周圍的環(huán)境不能剎那間脫開關(guān)系，在人賴以生存的環(huán)境中，一山一水一樹一石一廬一舍一花一草一蟲一鳥，都跟我們有著難解難分的關(guān)系?！笨梢娙~桐軒對師法自然領(lǐng)悟的重要性，葉桐軒筆下的物事，是他對生活的真實(shí)觀察，也來源于他自身的體會感受，他不是照抄古人、亦步亦趨的臨摹家。重視生活，注重將生活和藝術(shù)融會貫通，是葉桐軒繪畫藝術(shù)能夠自成風(fēng)貌的原因之一。

葉先生非常重視理論的學(xué)習(xí)，他曾說過：“法，就是從實(shí)踐里遇著問題而得解決的經(jīng)驗(yàn)，再通過分析而綜合成具有指導(dǎo)性的有體系的學(xué)說，就是理論?！笨梢姡~先生多么重視生活和自然，他的畫、他的法無一不是從自然中形成得來的。此外，葉桐軒先生積極獎掖提攜后進(jìn)，毫無保留地分享自己的繪畫經(jīng)驗(yàn)。1961年至1963年，葉桐軒先后應(yīng)鄭州文化局、河南省博物館、開封市文化教育局、開封市文聯(lián)、洛陽市文聯(lián)、焦作市文聯(lián)等單位邀請，舉行繪畫講座和個人畫展，引起巨大的社會反響。

1970年，葉桐軒先生被下放到開封師院農(nóng)場進(jìn)行勞動鍛煉，翌年突發(fā)腦溢血病逝。葉先生的一生，青年時期遭遇戰(zhàn)亂，中年之后碰到政治運(yùn)動，可以說大部分時間都在苦難挫折中度過，但苦難磨礪了他的意志，他的作品在歲月沉淀之后散發(fā)出更加璀璨的光芒。

葉桐軒生于1913年，卒于1971年。“畫人不可無年”，58年的生命歷程對一個藝術(shù)家而言實(shí)在是太短暫了，這也是阻礙葉桐軒走向大家之路的障礙之一。如果葉先生能夠再多一段生命軌跡的話，他的藝術(shù)成就一定可以更上一層樓。饒是這樣，當(dāng)這位大師再次被發(fā)掘出來的時候，后人對他藝術(shù)高度的瞻仰還是非?？隙ǖ?。2001年，河南報業(yè)集團(tuán)隆重舉辦了“紀(jì)念葉桐軒先生逝世三十周年繪畫藝術(shù)研討會”，并發(fā)表了《丹青難寫是精神—葉桐軒中國畫藝術(shù)研討會紀(jì)要》，以示對這位大師的敬重。

2014年，由同為淮陽赤子的筆者在淮陽為葉桐軒老先生建立葉桐軒美術(shù)館，以緬懷這位畢生為中國美術(shù)事業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)卻默默無聞的老畫家。我們期待關(guān)于葉桐軒藝術(shù)成就的研究能夠日益廣泛而深入，更期待像如葉桐軒美術(shù)館這樣的民間美術(shù)館的運(yùn)作形式能夠得到社會充分的肯定，資源能夠得到靈活運(yùn)用，為中國美術(shù)事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。

責(zé)任編輯：劉光