一日，臨濟(jì)禪師跟隨老師黃檗禪師到田里工作，黃檗禪師走在前面，臨濟(jì)禪師緊隨在后。

路上，黃檗禪師回頭，發(fā)現(xiàn)臨濟(jì)禪師兩手空空，有些生氣，遂問：“你怎么沒把鋤頭帶來？”

臨濟(jì)禪師答：“我的鋤頭不知給誰拿走了?！?/p>

黃檗禪師豎起自己的鋤頭說：“鋤頭是自己的，世上其他人，沒人能拿得動！”

臨濟(jì)禪師甚感迷惑。他一把從黃檗禪師手中奪過鋤頭說：“剛才老師說誰也拿不動，現(xiàn)在不是在我手中嗎？”

“手中有的未必有，手中無的未必?zé)o。你說今天有誰給我們耕田呢？”

“耕田的由他耕田，收成的由他收成，關(guān)我們何事？”

聽完臨濟(jì)禪師的回答，黃檗禪師一句話也沒說，轉(zhuǎn)身就回了僧院。

不久，溈山禪師將此事告訴仰山禪師，大惑不解：“鋤頭在黃檗禪師手中，為什么卻被臨濟(jì)禪師奪去？”

仰山禪師答：“強(qiáng)取豪奪雖是小人，可他的智能卻在君子之上?！?/p>

溈山禪師再問：“臨濟(jì)為什么說耕種和收成不關(guān)己事呢？”

仰山禪師反問：“難道你不能超脫對待關(guān)系之外嗎？”

溈山禪師聽后，默然轉(zhuǎn)身回到自己的僧院。

啟示：世人有理話多，無理更是話多。黃檗禪師和溈山禪師的轉(zhuǎn)身，其實(shí)不凡。轉(zhuǎn)身，便是肯定一切。若能在真理之前回頭轉(zhuǎn)身，就會發(fā)現(xiàn)另外一番世界。