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      砸開句號(hào)伸展問號(hào)

      2016-09-22 16:22:13李宇明
      成才之路 2016年22期
      關(guān)鍵詞:學(xué)術(shù)前沿感嘆號(hào)句號(hào)

      李宇明

      大學(xué)任務(wù)之首,就是培養(yǎng)能夠發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的學(xué)生,培養(yǎng)畢業(yè)之后能夠發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的社會(huì)賢才。大學(xué)生學(xué)習(xí)的根本任務(wù),就是學(xué)會(huì)用學(xué)術(shù)的方式來思考問題、發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。如何成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的大學(xué)生?按照創(chuàng)新教育的要求,一名優(yōu)秀的大學(xué)生就是:能夠砸開句號(hào)成問號(hào),再伸展問號(hào)成感嘆號(hào)。

      句號(hào)(。)是一個(gè)圓圈,代表著自己已有之成績(jī),也象征著學(xué)術(shù)上已有之結(jié)論。就發(fā)展邏輯而論,句號(hào)是一種“低級(jí)清楚”狀態(tài),甚至是思想之鐐銬。兩個(gè)句號(hào)就銬上了雙手,四個(gè)句號(hào)連雙腳也能銬上。能否成為一名優(yōu)秀的大學(xué)生,首先看你能否砸開句號(hào),將句號(hào)變?yōu)閱柼?hào)。

      砸開句號(hào)變?yōu)閱柼?hào),需要有三種意識(shí)。第一種是人民意識(shí)。我們思考問題,分析問題,要永遠(yuǎn)站在人民的立場(chǎng)上,科學(xué)發(fā)現(xiàn)不能用于危害人民、危害社會(huì)。這是科學(xué)倫理學(xué)。第二種是批判意識(shí)。批判意識(shí)并不是簡(jiǎn)單的批判,也不是凡事皆批判。批判意識(shí)提倡自主思考,理性思考,不迷信,不盲從。第三種是創(chuàng)新意識(shí)。學(xué)習(xí)不只是簡(jiǎn)單地接受,而是創(chuàng)新性學(xué)習(xí),是在學(xué)習(xí)中創(chuàng)新,學(xué)習(xí)是為了創(chuàng)新。

      要砸開句號(hào),第一,必須站在學(xué)術(shù)前沿,身在遠(yuǎn)離學(xué)術(shù)前沿處,砸開句號(hào)只能是奢談。站在學(xué)術(shù)前沿最快捷的辦法就是讀書。我們處在信息“碎片化”的時(shí)代,用整塊的時(shí)間靜心讀書的機(jī)會(huì)越來越少,要學(xué)習(xí)歐陽修的“三上”讀書法:馬上、枕上、廁上。第二,要面向現(xiàn)實(shí)。書本不能取代社會(huì)現(xiàn)實(shí)。要面向社會(huì)現(xiàn)實(shí)思考問題,要解決社會(huì)發(fā)展遇到的問題。面向現(xiàn)實(shí)就是關(guān)心天下,胸懷天下。第三,要展開理論遐想,善于利用演繹來發(fā)現(xiàn)規(guī)律。3D打印、大數(shù)據(jù)等現(xiàn)代技術(shù),為人類的演繹活動(dòng)提供了更多方便,我們不僅要善于利用物理實(shí)驗(yàn)室,還要充分利用“社會(huì)實(shí)驗(yàn)室”和“大腦實(shí)驗(yàn)室”。

      問號(hào)(?)是指學(xué)術(shù)的疑惑和疑問,指科研問題。與句號(hào)相比,它是一種“高級(jí)糊涂”狀態(tài)。

      問號(hào)是打開問題的鑰匙,是學(xué)術(shù)進(jìn)步的掘進(jìn)器,是前進(jìn)的內(nèi)驅(qū)力。問號(hào)(?)之形,也酷似追求真理的躬耕勞作的身影。一個(gè)人擁有多少問號(hào),就擁有多少學(xué)術(shù)動(dòng)力。能夠提出什么樣的問題,標(biāo)志著一個(gè)人的學(xué)術(shù)品位。能植入他人腦中多少問號(hào),代表著有多大的學(xué)術(shù)影響力。解決了多少問號(hào),解決了什么層次的問號(hào),代表著學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)度。

      大學(xué)教師,應(yīng)是善于在學(xué)生腦中植入問號(hào)的人,而不僅僅是知識(shí)的傳授者。韓愈《師說》:“師者,所以傳道受業(yè)解惑也?!碑?dāng)今之世,用“傳道、受業(yè)、解惑”來表述教師之職責(zé),已不確切。為人師者,應(yīng)是幫助學(xué)生尋求問號(hào)、解決問號(hào)的學(xué)術(shù)導(dǎo)師。

      感嘆號(hào)(?。┐碇鴨栴}的解決,附帶有解決問題之后的愉悅。就發(fā)展邏輯而論,相比于句號(hào)和問號(hào),感嘆號(hào)是一種“高級(jí)清楚”狀態(tài)。

      問號(hào)(?)伸直,方成感嘆號(hào)(?。I熘眴柼?hào)之法與砸開句號(hào)之法大體相似,但更為艱難。能夠找到問題不容易,解決問題就更難。人生苦短,沒有多少時(shí)間能夠讓人展開所有的問號(hào)。就是長(zhǎng)命百歲,也只有大約31億秒的時(shí)光。決定伸直哪些問號(hào),試圖解決什么問題,需要學(xué)術(shù)決策,體現(xiàn)著學(xué)術(shù)智慧。

      大量的科學(xué)實(shí)踐表明,伸展問號(hào)的最佳領(lǐng)域:在學(xué)術(shù)交叉邊緣處,在社會(huì)重大需求處,在未來的學(xué)術(shù)生長(zhǎng)處,在最能顯示自己學(xué)術(shù)能力處。伸展問號(hào)的活動(dòng)是學(xué)術(shù)活動(dòng),從事學(xué)術(shù)活動(dòng)也就是進(jìn)入了學(xué)術(shù)共同體。進(jìn)入學(xué)術(shù)共同體,有三條很重要:

      第一,遵循學(xué)術(shù)規(guī)矩。抄襲、剽竊,數(shù)據(jù)造假,一稿多投等,都是違背學(xué)術(shù)規(guī)矩的。對(duì)于學(xué)術(shù)道德不端,學(xué)術(shù)共同體是零容忍??荚囎鞅?,也是學(xué)術(shù)道德問題,學(xué)校對(duì)此也是零容忍。第二,講究學(xué)術(shù)方法??茖W(xué)不只是得到結(jié)論,而是要看用什么樣的方法、什么樣的材料得到的結(jié)論。所謂“學(xué)會(huì)用學(xué)術(shù)的方式思考”,主要就是思考的方式方法問題。第三,掌握學(xué)術(shù)話語。學(xué)術(shù)表達(dá)有其共同體的特殊要求,掌握學(xué)術(shù)話語,既是大學(xué)學(xué)習(xí)的新任務(wù),也是大學(xué)階段語言能力發(fā)展的新使命。掌握學(xué)術(shù)話語,不能只看教科書,教科書的學(xué)術(shù)話語不典型,其所講的知識(shí)也多不在學(xué)術(shù)前沿。要學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)話語,主要應(yīng)讀論文論著,讀經(jīng)典原著。

      一代人有一代人的學(xué)術(shù)擔(dān)當(dāng)。站在池塘邊往里丟一枚石子,漣漪一波一波蕩開。這就如同人類的思想庫,我們這一代人的使命,就是從一圈漣漪擴(kuò)展到下一圈。青年學(xué)生的學(xué)術(shù)擔(dān)當(dāng),青年學(xué)生的學(xué)術(shù)創(chuàng)新,就是一圈一圈地?cái)U(kuò)充人類的思想庫。

      (作者系北京語言大學(xué)黨委書記)

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