周玄毅

吃東西被噎住，喝口水順一下就好；說話被噎住，道理也是一樣：順一下就好。怎么順？還原對話上下文的真實邏輯，擺脫被卡在那里不上不下的窘境。

舉個例子：莊子說魚很快樂，惠施說，你又不是魚，怎么知道魚的快樂？莊子答，你又不是我，怎么知道我不知道魚的快樂？惠施抓住這里的漏洞，“噎”了莊子一下。對呀，我不是你，所以不知道你的感覺；你不是魚，所以當然也不知道魚的感覺咯。

此時，按照當下的這個邏輯，莊子確實是被噎住了，因為他用來反駁惠施的邏輯，恰恰就是惠施用來否定他的邏輯。因此，反駁惠施，就變成了支持惠施，這豈不是被噎得死死的？

然而莊子畢竟是莊子，不會像一般人那樣干瞪眼沒轍，他用了四個字化解了自己的窘境，硬是把道理給“順”了下來，這四個字就是“請循其本”（讓我們回到原本的話題上來）。

原本的話題是什么呢？莊子認為，當惠施問“你怎么知道魚是快樂的”的時候，他的本義并不是關心魚的心情，而是在追問莊子“何以知道”。人何以知道魚之樂呢？當然不是通過像魚那樣在水里游，而是站在岸邊，用審美與共情的方式知道的。你不是我，但你能與我共情；我不是魚，但我也能與魚共情，這就是莊子要告訴世人的道理。一旦回到這個原本的道理，之前被噎住的那個僵局也就被打破了。

惠施服不服氣，原文沒有繼續(xù)寫，但是至少莊子沒有被噎死，這就是“順”字訣的奧妙了?？纯丛镜恼Z境和上下文是什么，弄清楚噎住你的這個邏輯是不是你原本想說的那個邏輯，窘境經(jīng)常就能夠迎刃而解。

這個原則很簡單，也很好用?！妒勒f新語》載，孔融十歲時去拜訪名滿天下的李膺，為了不被拒之門外，自稱李氏親族。等進門之后人家問起來，就拿孔子曾求教于老子（姓李）的故事，來說明自己跟李膺可以算是親戚。太中大夫陳韙聽說此事，說了句“小時了了，大未必佳”（小時聰明，長大了未必成材），孔融立馬回了一句“想君小時，必當了了”（您小時候想必是非常聰明的），把對方噎得啞口無言。

這段對話，是教科書級別的噎人典范：簡單干脆，借力打力，客客氣氣，損人至深。

（摘自《長江日報》 圖/矢風）本欄編輯：王小小