■朱永新

關(guān)于習(xí)慣的對(duì)話（八）

■朱永新

之一：要想改變習(xí)慣就要了解潛意識(shí)

對(duì)每個(gè)想要改變習(xí)慣的人來(lái)說(shuō)，潛意識(shí)堅(jiān)不可摧的確是個(gè)令人頭疼的問(wèn)題，因?yàn)檫@些潛意識(shí)大都藏在我們大腦的潛意識(shí)區(qū)域。要想改變習(xí)慣，第一步就是要真正了解潛意識(shí)在引導(dǎo)和改變我們的思維和行動(dòng)方面的影響力。如果我們否認(rèn)自己的思維和行動(dòng)在某種程度上受潛意識(shí)支配，那么我們就不太可能做出改變并堅(jiān)持到底。（《習(xí)慣：改變命運(yùn)的關(guān)鍵力量》，[英]杰里米·迪安著，劉勇軍譯，湖南人民出版社2014年版，第36頁(yè)）

朱永新解讀：

潛意識(shí)是精神分析學(xué)家弗洛伊德發(fā)現(xiàn)的。他認(rèn)為，人的行為在相當(dāng)程度是受潛意識(shí)決定的，包括人的一些錯(cuò)誤，也是潛意識(shí)導(dǎo)致的。其實(shí)，習(xí)慣，正是潛意識(shí)的表現(xiàn)之一。習(xí)慣的“頑固性”，正是潛意識(shí)的“堅(jiān)不可摧”造就的。

潛意識(shí)雖然深不可測(cè)，但畢竟是有規(guī)律可循的。迪安認(rèn)為，探究潛意識(shí)，嘗試對(duì)習(xí)慣做出合理解釋，看上去可能“確實(shí)是浪費(fèi)時(shí)間——甚至?xí)m得其反，但這種做法會(huì)讓我們更了解自己的行為，然后加以留意，屆時(shí)我們一定會(huì)受益匪淺”。也就是說(shuō)，探究潛意識(shí)形成的原因，就能夠把握習(xí)慣形成及其發(fā)揮作用的過(guò)程，這樣就能夠更自覺(jué)地養(yǎng)成或者改變我們的習(xí)慣。

親愛(ài)的父母?jìng)?，?xí)慣是一個(gè)從無(wú)到有在大腦中逐步建立聯(lián)系的過(guò)程，是從有意識(shí)到潛意識(shí)的過(guò)程。沒(méi)有意識(shí)就沒(méi)有潛意識(shí)。

之二：行為變成習(xí)慣后會(huì)感覺(jué)越來(lái)越舒服

當(dāng)行為變成習(xí)慣時(shí)，我們會(huì)感覺(jué)越來(lái)越舒服；當(dāng)思維活動(dòng)變成思維習(xí)慣時(shí)亦是如此。某些心理活動(dòng)反復(fù)出現(xiàn)，等習(xí)慣之后，我們就可以非常輕易地依靠潛意識(shí)來(lái)完成這些活動(dòng)，于是壓力就相應(yīng)減輕了。（《習(xí)慣：改變命運(yùn)的關(guān)鍵力量》，[英]杰里米·迪安著，劉勇軍譯，湖南人民出版社2014年版，第56頁(yè)）

朱永新解讀：

心理學(xué)的研究表明，在正常情況下人們的行為是高度“自動(dòng)化”的，我們?cè)诠潭ǖ臅r(shí)間起床、洗漱、早餐、上班、處理事務(wù)、午餐、（午休）、上班、下班回家、晚餐、打開電視（或者讀書等）、睡覺(jué)等等。當(dāng)行為變成習(xí)慣時(shí)，我們無(wú)需為這些事情絞盡腦汁。這些習(xí)慣給我們帶來(lái)了舒適感和安全感,而一旦打破這些習(xí)慣，就會(huì)不適應(yīng)，就會(huì)緊張，就會(huì)有壓力。

心理學(xué)家威廉·詹姆士曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn).”這些平時(shí)看不見(jiàn)的習(xí)慣，恰恰是成就我們?nèi)松幕?/p>

之三：童年的習(xí)慣會(huì)對(duì)今后的人生產(chǎn)生巨大的影響

孩童時(shí)期養(yǎng)成的行為習(xí)慣和思維習(xí)慣會(huì)一直延續(xù)到我們成年之后，特別是早期形成的社會(huì)習(xí)慣更會(huì)在今后的人生中產(chǎn)生巨大的影響。（《習(xí)慣：改變命運(yùn)的關(guān)鍵力量》，[英]杰里米·迪安著，劉勇軍譯，湖南人民出版社2014年版，第60頁(yè)至61頁(yè)）

朱永新解讀：

無(wú)論怎么形容童年對(duì)人一生的影響都不為過(guò)。國(guó)內(nèi)外教育家、心理學(xué)家和蘇州許多著名的人文學(xué)者，都不約而同地高度重視童年的意義。其實(shí)道理很簡(jiǎn)單，這就是中國(guó)古代所說(shuō)的：少成若天性，習(xí)慣成自然。腦科學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)，2—6歲是人的大腦突觸建立聯(lián)系最頻繁的時(shí)期，也就是習(xí)慣建立最關(guān)鍵的時(shí)期。孩童時(shí)期養(yǎng)成的行為習(xí)慣與思維習(xí)慣，會(huì)成為一個(gè)人一生中行為與思維方式的底色，毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)影響一個(gè)人的一生。

“新教育實(shí)驗(yàn)”之所以提出“推進(jìn)每月一事”，就是發(fā)現(xiàn)了習(xí)慣的強(qiáng)大力量，用迪安的這本書名來(lái)說(shuō)，就是“改變命運(yùn)的關(guān)鍵力量”。

之四：社會(huì)思維習(xí)慣對(duì)我們的社會(huì)生活產(chǎn)生巨大影響

無(wú)論我們具有社會(huì)悲觀態(tài)度還是社會(huì)樂(lè)觀態(tài)度，社會(huì)思維習(xí)慣都對(duì)我們的社會(huì)生活產(chǎn)生了巨大影響，只不過(guò)好的社會(huì)思維習(xí)慣會(huì)讓我們朋友成群，而壞習(xí)慣則會(huì)讓我們孤孤單單地一個(gè)人生活。（《習(xí)慣：改變命運(yùn)的關(guān)鍵力量》，[英]杰里米·迪安著，劉勇軍譯，湖南人民出版社2014年版，第61頁(yè)）

朱永新解讀：

社會(huì)思維習(xí)慣我們也可以稱之為社會(huì)思維定勢(shì)，這是我們看待社會(huì)，看待人際關(guān)系的基本態(tài)度。好的社會(huì)思維習(xí)慣為什么能夠讓我們擁有更多的朋友，成為受人歡迎的“人緣兒”？而壞的社會(huì)思維習(xí)慣為什么會(huì)讓我們失去朋友，成為孤孤單單的“嫌棄兒”？這是因?yàn)楹玫纳鐣?huì)思維方式宛如給我們戴上了一副樂(lè)觀的眼鏡，我們看到的更多是別人的優(yōu)點(diǎn)，體驗(yàn)到的更多是別人的善意。而壞的社會(huì)思維方式則宛如為我們戴上了一副悲觀的眼鏡，我們看到的更多是別人的缺點(diǎn)，體驗(yàn)到的更多是別人的惡意。

社會(huì)思維習(xí)慣會(huì)直接影響社會(huì)行為習(xí)慣。如樂(lè)觀的社會(huì)思維習(xí)慣會(huì)讓我們養(yǎng)成主動(dòng)打招呼，對(duì)人禮貌熱情的行為習(xí)慣，這種習(xí)慣往往會(huì)使我們得到正面的反饋，贏得更多的熱情與好感，反過(guò)來(lái)會(huì)繼續(xù)強(qiáng)化我們的社會(huì)思維習(xí)慣。

之五：工作場(chǎng)所也是習(xí)慣的溫床

和幾乎所有其他的人類生存環(huán)境一樣，工作場(chǎng)所也是習(xí)慣的溫床。工作的時(shí)候，習(xí)慣發(fā)揮的作用遠(yuǎn)比我們想象的大。習(xí)慣能幫我們成功地應(yīng)付工作，比如搭乘公交車上下班，撥打例行電話，撰寫例行電子郵件，或者在開會(huì)時(shí)說(shuō)一些別人中意的話。（《習(xí)慣：改變命運(yùn)的關(guān)鍵力量》，[英]杰里米·迪安著，劉勇軍譯，湖南人民出版社2014年版，第63頁(yè)）

朱永新解讀：

習(xí)慣不僅幫助我們應(yīng)付日常生活和社會(huì)交往，也幫助我們順利地處理各種工作上的問(wèn)題。在迪安看來(lái)，“沒(méi)有了日常習(xí)慣，工作只能算是一出充滿了錯(cuò)誤的鬧劇”。他舉例說(shuō)，日常習(xí)慣讓人民互相配合工作，在一起工作的人，需要大致了解其他人在做什么，多長(zhǎng)時(shí)間才能完成手頭的工作，以及其他人的工作會(huì)有怎樣的收獲。“如果沒(méi)有了這些習(xí)慣，貨物送到了倉(cāng)庫(kù)會(huì)無(wú)人卸貨，公司的報(bào)告會(huì)缺東少西，孩子和老師也會(huì)經(jīng)常缺課”。雖然事實(shí)不一定像迪安說(shuō)的這樣糟糕，但是，習(xí)慣無(wú)疑會(huì)直接影響工作的效率。如果一個(gè)單位沒(méi)有約定俗成的工作習(xí)慣，也難以形成真正的團(tuán)隊(duì)文化與工作效率。

（責(zé)任編輯 韓瑞新）