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      電影《獨(dú)龍之子高德榮》北京觀摩研討會(huì)專(zhuān)家發(fā)言摘要

      2016-09-29 01:27:47
      關(guān)鍵詞:獨(dú)龍族

      電影《獨(dú)龍之子高德榮》評(píng)論專(zhuān)題

      電影《獨(dú)龍之子高德榮》北京觀摩研討會(huì)專(zhuān)家發(fā)言摘要

      主持人語(yǔ):由中共云南省委宣傳部、求是影視中心、云南潤(rùn)視榮光影業(yè)制作有限公司等聯(lián)合制作出品的電影《獨(dú)龍之子高德榮》,是我省貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)文藝工作座談會(huì)上重要講話(huà)精神的一個(gè)舉措,一個(gè)成果。該片是以真實(shí)的高德榮為原型,熱情謳歌人民愛(ài)戴的英模人物和弘揚(yáng)中國(guó)精神,服務(wù)人民,為觀眾傳送正能量的電影。本刊本期欄目集中編發(fā)一組對(duì)該片的評(píng)論文章。以饗讀者。(程?。?/p>

      (根據(jù)錄音整理,未經(jīng)本人審閱)

      時(shí)間:2015-11-16 上午 9:00

      地點(diǎn):中國(guó)電影家協(xié)會(huì)三層學(xué)術(shù)報(bào)告廳

      出席領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)家:

      趙 金:中共云南省委常委、省委宣傳部部長(zhǎng)

      李 準(zhǔn):著名影視評(píng)論家、中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席

      仲呈祥:著名影視評(píng)論家、中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主席

      許柏林:中國(guó)影協(xié)分黨組副書(shū)記

      饒曙光:中國(guó)影協(xié)分黨組成員、秘書(shū)長(zhǎng)

      馬 佳:中宣部文藝局影視處處長(zhǎng)

      路海波:中央戲劇學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師

      曾慶瑞:中國(guó)傳媒大學(xué)教授

      張思濤:中國(guó)電影家協(xié)會(huì)電影文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)

      章柏青:中國(guó)電影評(píng)論學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)

      趙葆華:中國(guó)電影家協(xié)會(huì)電影文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)

      李道新:北大藝術(shù)學(xué)院影視系主任

      高小立:《文藝報(bào)》藝術(shù)評(píng)論部主任

      張 燕:北師大藝術(shù)與傳媒學(xué)院教授、北京大學(xué)生電影節(jié)秘書(shū)長(zhǎng)

      云南省參會(huì)人員:

      楊中華:中共怒江州委常委、宣傳部部長(zhǎng)

      李裔群:省委宣傳部文藝創(chuàng)作中心副主任

      李金榮:中共貢山縣委常委、宣傳部部長(zhǎng)

      于榮光:電影《獨(dú)龍之子高德榮》導(dǎo)演

      蔣曉榮:電影《獨(dú)龍之子高德榮》總制片人

      趙金:今天正值習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)文藝工作座談會(huì)上重要講話(huà)發(fā)表一周年之際,我們的電影《獨(dú)龍之子高德榮》在人民大會(huì)堂舉行了首映式!這是我們貫徹落實(shí)習(xí)總書(shū)記講話(huà)精神的一個(gè)舉措,一個(gè)成果??赐炅擞捌恍├项I(lǐng)導(dǎo)還有一些年輕人都流淚了,大家覺(jué)得這部電影不錯(cuò)。感受很深刻,從中受到感染和教育。

      我想把高德榮情懷、背景跟大家做一個(gè)簡(jiǎn)要介紹:他是云南怒江師范學(xué)校畢業(yè)的一個(gè)學(xué)生,分到單位上當(dāng)團(tuán)委干部,但他覺(jué)得他的民族還在大山里面,就主動(dòng)要求回去教書(shū)。教書(shū)教得很好的,就逐步走上了領(lǐng)導(dǎo)崗位,后來(lái)組織提拔他到州人大任副主任,他還是沒(méi)有到任,還是申請(qǐng)回到獨(dú)龍江。最后組織給他安排在獨(dú)龍江撫貧開(kāi)發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組任副組長(zhǎng),他就一直沒(méi)離開(kāi)獨(dú)龍江。

      那么獨(dú)龍族和獨(dú)龍江在什么地方?在我國(guó)最西部中緬邊境高黎貢山的側(cè)邊,這個(gè)地方在2014年之前,每年有半年的時(shí)間因大雪封山而跟外界隔絕。在這樣一個(gè)很艱苦的地方,獨(dú)龍族只有6700到6900多人,是中國(guó)人口最少的少數(shù)民族之一。那么現(xiàn)在為什么會(huì)出現(xiàn)這樣一個(gè)人?就是因?yàn)檫@個(gè)人一心一意扎根在這個(gè)地方,要帶領(lǐng)他的同胞發(fā)展進(jìn)步。事實(shí)上,現(xiàn)在確實(shí)發(fā)生了翻天覆地的變化,這跟他堅(jiān)定的信念、堅(jiān)強(qiáng)的意志分不開(kāi)。組織發(fā)現(xiàn)了他以后,各級(jí)政府非常的重視,特別是我們書(shū)記就專(zhuān)門(mén)到怒江給他策劃發(fā)展,給他打開(kāi)公路。我們覺(jué)得少數(shù)民族當(dāng)中一定要有帶頭人,而且要忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民的基層干部,所以就安排媒體挖掘他的事情,提煉他的精神。在去年的時(shí)候,劉奇葆同志到云南,書(shū)記跟他匯報(bào)這個(gè)可以作為一個(gè)典型。他看了資料,聽(tīng)了我們的匯報(bào)以后說(shuō):你們一定要把他的事跡、精神好好梳理起來(lái),這是時(shí)代性很強(qiáng)的一個(gè)人物,而且是健在的,一定要把他挖掘好。然后中央媒體就聚焦了,包括中央媒體記者們到了獨(dú)龍江,大家被高德榮的精神深深震撼了,各級(jí)媒體都對(duì)他進(jìn)行了報(bào)道。

      今年的1月20號(hào),習(xí)近平總書(shū)記在云南考察工作,會(huì)見(jiàn)了以高德榮為代表的貢山縣少數(shù)民族代表,總書(shū)記對(duì)高德榮說(shuō):你是時(shí)代楷模,不僅是獨(dú)龍族的帶頭人,也是全國(guó)的一面旗幟,有你帶領(lǐng),獨(dú)龍江以后一定會(huì)發(fā)展得更好。我們56個(gè)民族不論人口多,人口少都是平等的。今年劉云山等中宣部領(lǐng)導(dǎo),中組部領(lǐng)導(dǎo)又到人民大會(huì)堂聽(tīng)了高德榮事跡的匯報(bào)。云山同志說(shuō):高德榮的事跡展現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的精氣神,傳遞了正能量。要把這個(gè)搬上銀幕,我們要落實(shí)總書(shū)記以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,我們的文藝工作者,要盡力挖掘這些東西,把這個(gè)片子以最好的水平拍攝出來(lái)。后來(lái)我們就找到了于榮光和蔣曉榮做了這么一個(gè)影片。

      李準(zhǔn):看了這個(gè)電影確實(shí)很感動(dòng),幾天前新聞聯(lián)播剛剛播了貢山獨(dú)龍江隧道打通了的新聞,這個(gè)時(shí)候召開(kāi)這個(gè)影片的新聞發(fā)布會(huì)、研討會(huì)真是時(shí)候。我們有56個(gè)民族,是56個(gè)民族共同發(fā)展的歷史。文藝堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,就是要堅(jiān)持以56個(gè)民族都是我們要表現(xiàn)和謳歌的對(duì)象。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),這個(gè)影片播出的正是時(shí)候,因?yàn)楠?dú)龍族是我國(guó)56個(gè)民族中人數(shù)最少的少數(shù)民族之一。

      這個(gè)片子里高德榮作為獨(dú)龍族帶頭人,影片特別強(qiáng)調(diào)了獨(dú)龍族的夢(mèng)想:我們世世代代,祖祖輩輩生活在大山里面,如果沒(méi)有中央政策的扶持,在大山里面很難實(shí)現(xiàn)獨(dú)龍夢(mèng)、中國(guó)夢(mèng)。這就是對(duì)祖國(guó)的敬畏,對(duì)歷史的敬畏,祖宗留的家業(yè)我們要堅(jiān)守,把這個(gè)更好的傳給下一代人,這是中華民族的一大優(yōu)勢(shì),這一點(diǎn)在高德榮身上是與生俱來(lái)的優(yōu)秀傳統(tǒng),也是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。對(duì)于這樣的英模人物,影片為表現(xiàn)高德榮精神最核心的東西,創(chuàng)作組運(yùn)用了獨(dú)特的畫(huà)面和語(yǔ)言。他這個(gè)人物一是獨(dú)龍族人,第二是新中國(guó)的同齡人、知識(shí)分子,三是領(lǐng)導(dǎo)干部,四是忠誠(chéng)的共產(chǎn)黨員,幾重身份組合起來(lái)揭示他不同的作用。他最大特點(diǎn)就是把愛(ài)家鄉(xiāng)和愛(ài)祖國(guó)完全統(tǒng)一在了一起,他無(wú)條件堅(jiān)守自己的民族責(zé)任,作為共產(chǎn)黨員的責(zé)任,要守護(hù)邊疆,同時(shí)還要?jiǎng)?chuàng)造更好的條件讓老百姓致富,堅(jiān)持他們綠色生態(tài)。他把愛(ài)自己的親人和做一個(gè)三嚴(yán)三實(shí)的共產(chǎn)黨人統(tǒng)一在一起。影片把這個(gè)民族題材處理得很好,把愛(ài)本民族和維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,為整個(gè)中華民族復(fù)興盡自己一份力量,非常巧妙地聯(lián)系在一起,特別是后面這一點(diǎn),在民族題材創(chuàng)作里面是有探索意義的,是有突破的。

      仲呈祥:這是真真切切貫徹以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,把鏡頭對(duì)準(zhǔn)了人民,寫(xiě)人民,為人民,服務(wù)于人民。當(dāng)共產(chǎn)黨員干什么的?為人民的。為人民,高德榮是榜樣。作為獨(dú)龍族一分子,他是為了這個(gè)民族而生存的,這部片子是用審美化、藝術(shù)化方式完成一部藝術(shù)作品。完成了記錄片不能完成的故事片審美化工程,既具有認(rèn)識(shí)功能,教育功能,也具有審美功能,是感動(dòng)人的,是走人心的作品,為人民還走人民的心。與此相對(duì)的,帶來(lái)一條值得我們創(chuàng)作界普遍學(xué)習(xí)和推廣的,就是創(chuàng)作者一定要對(duì)自己的審美對(duì)象、反映對(duì)象、表現(xiàn)對(duì)象懷著一種敬畏之心,崇敬之心,走進(jìn)他們的心里,走進(jìn)他們的世界,特別是走進(jìn)他們的精神世界。去感知他們,首先被他們所教育,才能完成藝術(shù)形象教育觀眾這樣的一個(gè)過(guò)程。以高德榮精神塑造高德榮形象,是高德榮為人民的工作時(shí)間,生活時(shí)間創(chuàng)造了高德榮形象,而反過(guò)來(lái)高德榮的藝術(shù)形象將推動(dòng)萬(wàn)千共產(chǎn)黨人以高德榮為榜樣推動(dòng)歷史前進(jìn),這就是生活與藝術(shù)辯證法,完成這個(gè)事情就是我們的忠于人民的文藝工作者??倳?shū)記明確講傳承和弘揚(yáng)美學(xué)精神,中華美學(xué)精神是什么?這個(gè)電影看了以后很有感受,天人合一、道法自然,高德榮就是與家鄉(xiāng)天人合一的人。中華美學(xué)講究通民情、講民心等等,就是儒家講的要儒釋?zhuān)褪且仍谀菈K土地上,要心跟心貼在6000多位鄉(xiāng)親們身上。我愿意稱(chēng)這個(gè)電影是真正有思想內(nèi)容和內(nèi)容思想較好統(tǒng)一的一部力作,在所有英模 題材當(dāng)中可以作為教材。

      許柏林:首先我受我們康書(shū)記委托,向趙金部長(zhǎng)問(wèn)好,向云南同志問(wèn)好,向這部影片的制片人,向大家表示感謝和敬意!也對(duì)首映式表示祝賀!

      這部影片在這個(gè)時(shí)候拍攝完成很辛苦,這個(gè)片子拍的很美,無(wú)論景色、人物呈現(xiàn)的都非常到位,但是拍攝的過(guò)程一定很恐怖,因?yàn)槲覀兛创笊钌?、大川,水流,看著好看,拍的、走的不容易。我們拍這樣一部片子,從我們宣傳部、到制片方,包括獨(dú)龍江鄉(xiāng)都下了很大的力氣,這個(gè)片子我們從演員、攝影、導(dǎo)演乃至于作曲、孫楠演唱等等真是不含糊的,這是下大功夫,下大力氣的真實(shí)的片子。這是我們?cè)颇鲜∥麄鞑?、制片方認(rèn)真貫徹習(xí)近平同志在文藝工作座談會(huì)上講話(huà)的精神,這是弓下腰,伏下身子實(shí)實(shí)在在落實(shí)習(xí)總書(shū)記講話(huà)精神,值得我們敬佩。 同時(shí),在現(xiàn)在三嚴(yán)三實(shí)的教育當(dāng)中,這部影片及時(shí)給我們推出來(lái)活靈活現(xiàn)的,帶著大地的溫度,帶著人物生活的酸甜苦辣,活生生告訴我們什么叫嚴(yán),什么叫實(shí),這個(gè)高德榮是有現(xiàn)實(shí)的把握。他的大愛(ài)不僅僅在獨(dú)龍江,這里面有一個(gè)細(xì)節(jié),就是對(duì)待緬甸來(lái)的同族的人,教他們做工料、種重樓致富,筆墨不多卻很精彩,一心為民這個(gè)形象很突出。同時(shí)片子還注重戲劇化表達(dá),有即時(shí)風(fēng)格,不完全是一個(gè)紀(jì)錄片,不完全是一個(gè)真人真事,里面還有些戲劇性表達(dá),包括女兒的婚禮,一直是個(gè)懸念,他的不出席,家庭之間的矛盾等,電影放出來(lái)幾條線(xiàn)。讓我們有觀影追蹤的欲望,在藝術(shù)表達(dá)上也是下了功夫。

      饒曙光:這個(gè)影片的成功再一次證明了文藝創(chuàng)作必須是堅(jiān)持以人民為導(dǎo)向,就像習(xí)總書(shū)記講的,文藝創(chuàng)作方法有一千條,一萬(wàn)條。深入生活,扎根人民是最可靠的。好的電影,好的故事一定是我們?cè)谏町?dāng)中發(fā)現(xiàn)的,而且這種故事是可以打動(dòng)我們的內(nèi)心,如何在打動(dòng)我們內(nèi)心的同時(shí)通過(guò)藝術(shù)呈現(xiàn)也能打動(dòng)觀眾,打動(dòng)別人內(nèi)心,特別是當(dāng)我們想傳達(dá)的核心價(jià)值觀植入到觀眾頭腦里,確實(shí)對(duì)我們電影創(chuàng)作是一個(gè)挑戰(zhàn),也有很多課題,很多難題,也需要我們進(jìn)一步去總結(jié),去研究。像《獨(dú)龍之子高德榮》這樣的電影,少數(shù)民族電影,能更好出口,能夠優(yōu)化電影生態(tài),讓電影生態(tài)更平衡,更具包容性,我覺(jué)得這是我們當(dāng)下中國(guó)電影發(fā)展的一個(gè)最關(guān)鍵、一個(gè)最核心的問(wèn)題。我們一定要堅(jiān)持,按照習(xí)總書(shū)記說(shuō)的那樣,一定要深入生活,扎根人民,辛辛苦苦創(chuàng)造性地?cái)z制電影,要讓他們至少得到一個(gè)很好的評(píng)價(jià),當(dāng)然最好的狀態(tài)不能讓他們受苦受累又受窮,因?yàn)樗麄儓?jiān)持這樣一個(gè)創(chuàng)作道路,他們付出了那么大代價(jià),我們應(yīng)該通過(guò)各種各樣手段,讓他們也得到良性的一個(gè)回報(bào)。我們電影家協(xié)會(huì)堅(jiān)持理念,為中國(guó)電影的差異化發(fā)展,為中國(guó)電影更優(yōu)化,為中國(guó)電影更具有包容性,做出我們的努力和貢獻(xiàn)。

      馬佳:影片《獨(dú)龍之子高德榮》用實(shí)際行動(dòng)給習(xí)主席文藝座談會(huì)上講話(huà)一周年座談會(huì)的一個(gè)答卷,是對(duì)上個(gè)月云山同志召開(kāi)的繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝推進(jìn)會(huì)的具體貫徹落實(shí),也是三嚴(yán)三實(shí)的具體舉措,這個(gè)片子的意義和思想性?xún)晌活I(lǐng)導(dǎo)說(shuō)的非常充分了。我們今天在這研討本身就是一種學(xué)習(xí),一種踐行。高德榮是全國(guó)的道德模范,通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作,通過(guò)事跡進(jìn)行創(chuàng)作也是用文藝作品體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)正能量的一個(gè)很好的例證。在幾年前云南推出一部楊善洲英雄題材的作品,幾年后推出高德榮這樣的作品,肯定有突破,有獨(dú)特視角。首先是6000多人的一個(gè)少數(shù)民族,上個(gè)星期少數(shù)民族電影工程會(huì)上,有專(zhuān)家提出爭(zhēng)取達(dá)到一個(gè)少數(shù)民族一部電影的目標(biāo),獨(dú)龍族已經(jīng)做到了。感謝中國(guó)影協(xié)和云南省委宣傳部舉辦這樣的研討會(huì),以正確英雄觀描寫(xiě)塑造英雄,通過(guò)英雄事跡激發(fā)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的力量,這是我們需要研究的命題,也是我們主旋律電影取得更好社會(huì)價(jià)值研究探討的領(lǐng)域。最后衷心希望這部電影隨著高德榮同志事跡更多被大家所觀看到,起到社會(huì)價(jià)值和反響。

      路海波:這部電影非常感人,特別是人物形象非常扎實(shí),馬老師演的高德榮很撞擊人心。他的創(chuàng)新主要在于突破了原來(lái)慣常對(duì)英模人物電影不滿(mǎn)足的地方。第一這個(gè)人物是非??捎H可近,這個(gè)人物不是像過(guò)去高大全的說(shuō)漂亮話(huà)形象,他是非常樸實(shí),包括叫他老婆為老媽子,叫肖師傅你還沒(méi)吃飯吧,說(shuō)沒(méi)有,你拿兩個(gè)包子在車(chē)上等我,我處理些事情。包括在街上看到他們欺負(fù)賣(mài)水的老羅,他幫助老羅把水背回來(lái),說(shuō)我們獨(dú)龍族的人出來(lái)做生意不容易,所以你們買(mǎi)東西不要跟他們討價(jià)還價(jià)。這部電影的的確確是讓更多人看到獨(dú)龍族的思想,中國(guó)夢(mèng)的思想,包括中間那段說(shuō)白家小子,白家小子醒了又把衣服給穿上了,非常的感人,很幽默。當(dāng)然更感人的是結(jié)尾的時(shí)候背著女兒,父女倆把心結(jié)給化開(kāi)了,最后這個(gè)點(diǎn)是落到人性上,共產(chǎn)黨人是有情感的,愛(ài)家人的,這個(gè)愛(ài)跟一般人不一樣,有時(shí)候就要貢獻(xiàn)出,他跟女兒說(shuō),你們的婚禮我去了,我去的時(shí)候天已經(jīng)黑了,已經(jīng)散了。女兒聽(tīng)了落淚了,里面很多共鳴。

      曾慶瑞:先表示祝賀!這個(gè)電影很成功!好在哪里?我覺(jué)得在開(kāi)機(jī)的時(shí)候,他們童州長(zhǎng)講了很緊要的話(huà),高德榮同志一輩子堅(jiān)守邊疆,為獨(dú)龍江群眾做了很多事情,說(shuō)他心中有黨不忘恩,心中有民不忘本等等,是他全部高貴精神品質(zhì)所在。我總講一個(gè)人,我們說(shuō)人品,說(shuō)一千道一萬(wàn),一個(gè)是真誠(chéng)、善良、感恩、慈悲、自律、踐行六個(gè)關(guān)鍵詞,12個(gè)字可以說(shuō)盡人性真善美,高德榮做到了這一點(diǎn)。我說(shuō)高德榮這個(gè)人,一生都是追隨崇高,踐行崇高的一個(gè)好人,電影出現(xiàn)在市場(chǎng)也是追隨崇高,踐行崇高的電影,追隨、踐行這是人的品質(zhì)的界線(xiàn)。

      張思濤:《獨(dú)龍之子高德榮》這部影片的意義首先是在民族學(xué),民俗學(xué)上完成的意義。因?yàn)橹袊?guó)是56個(gè)民族組成的多民族國(guó)家,所以說(shuō)我們實(shí)際上通過(guò)電影,通過(guò)電影這種媒介,包括紀(jì)錄片、藝術(shù)片、故事片,我們的觀眾主要是通過(guò)電影來(lái)了解各個(gè)少數(shù)民族的。這點(diǎn)是不言而喻的。作為第一部向全國(guó)人民介紹獨(dú)龍族的電影,有非常重要的意義。我注意到這部影片在敘事過(guò)程中,實(shí)際上有意識(shí)的向人們介紹獨(dú)龍族的知識(shí),我看的過(guò)程中,獨(dú)龍族有多少人,住在什么地方,獨(dú)龍族大概的歷史,獨(dú)龍族到全國(guó)人大開(kāi)會(huì),是周總理說(shuō)的你們住在獨(dú)龍江邊就叫獨(dú)龍族吧,這個(gè)名字是周總理起的。介紹了獨(dú)龍族生存環(huán)境,資源,獨(dú)龍族有很多特殊珍貴的植物、動(dòng)物,對(duì)環(huán)境保護(hù),包括空氣質(zhì)量,怎么熱愛(ài)自然、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)等等,尤其獨(dú)龍族對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的感情,因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨的民族政策,支持了這個(gè)民族,特別是對(duì)修這個(gè)公路的意義。其次這部電影在文藝學(xué),電影美學(xué)意義上值得我們重視。這個(gè)影片作為先進(jìn)人物類(lèi)型片,在如何遵循電影藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律上做出了艱苦努力。我覺(jué)得不管你是寫(xiě)模范人物也好,少數(shù)民族也好,要遵循藝術(shù),遵循藝術(shù)規(guī)律,尋找故事戲劇性,從一個(gè)矛盾沖突中間,從一個(gè)巧妙結(jié)構(gòu)中間完成對(duì)人物的塑造,這是先進(jìn)模范類(lèi)型片最基礎(chǔ)的規(guī)律。遵循基本的藝術(shù)規(guī)律是非常值得肯定的,這是這部影片在今天的意義。

      章柏青:這部影片我感受有幾點(diǎn):一個(gè)主題風(fēng)格比較好,那種非常平實(shí)的風(fēng)格,表演上很樸素的風(fēng)格,沒(méi)有居高臨下的教育感,這點(diǎn)我感受很深。我覺(jué)得一個(gè)姿態(tài)很重要,影片總的把握,導(dǎo)演的把握非常的好。第二個(gè)咱們的主旋律影片塑造英雄的特點(diǎn),一般來(lái)講英雄行為非體現(xiàn)不可,這個(gè)片子注意到這個(gè)問(wèn)題,英雄行為是有寫(xiě)的,但寫(xiě)的事情不多,主要把他個(gè)人的事情寫(xiě)的很清楚,獨(dú)龍族的高德榮做這樣一種事情是可信的。在這個(gè)地方講話(huà),跟家里人講話(huà),和老鄉(xiāng)們講話(huà),和記者,和偷獵者講話(huà)等等,我們體會(huì)到主人公心路歷程寫(xiě)得很充分,這樣看起來(lái)很真實(shí),對(duì)獨(dú)龍族的那種體會(huì),個(gè)人的心理,對(duì)共產(chǎn)黨那種愛(ài),寫(xiě)的很充分,而且進(jìn)入的比較好,講的比較自然;第二點(diǎn)我覺(jué)得注意感情空間比較好,就是這個(gè)人物做這些事情,他有一種情感的東西,這個(gè)情感就是對(duì)國(guó)家是一種大愛(ài),這種大愛(ài)在對(duì)親人以及各種關(guān)系當(dāng)中展開(kāi),英雄的做為和情感的東西結(jié)合起來(lái)以后,才能產(chǎn)生我們內(nèi)心的感動(dòng)。第三點(diǎn)演員的地方話(huà)運(yùn)用得很恰當(dāng),與影片所處的環(huán)境都很融洽。獨(dú)龍族因?yàn)樘厥獾赜?、地理環(huán)境艱苦但又非常美麗,環(huán)境實(shí)際上是塑造人物的重要手段,這個(gè)影片做到了。從而達(dá)到相當(dāng)?shù)厮囆g(shù)成就。

      趙葆華:這部影片無(wú)論對(duì)中華民族實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)全面振興和完成小康社會(huì)建設(shè)都有引領(lǐng)意義和促進(jìn)意義,同時(shí)對(duì)中國(guó)銀幕有引領(lǐng)意義,對(duì)如何從電影大國(guó)到電影強(qiáng)國(guó)都具有引領(lǐng)作用。 第二個(gè)這個(gè)影片給我的感覺(jué)樸實(shí)、真誠(chéng)、感染,既凈化靈魂,提升境界,又增強(qiáng)了對(duì)人民公仆的公信力。這個(gè)作品是英模題材,既是當(dāng)代英雄,又是時(shí)代楷模,題材無(wú)疑是巨大、重大的,大題材、好題材,表現(xiàn)了我們藝術(shù)家和組織者崇高的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)感。時(shí)代需要,民族需要,中國(guó)銀幕需要,我們?cè)趺茨茏龅接行П磉_(dá),一句話(huà)要做到完成藝術(shù)轉(zhuǎn)換,搬上銀幕應(yīng)該用藝術(shù)化標(biāo)準(zhǔn),藝術(shù)化要比生活化更感人,概括出獨(dú)特性,這就是藝術(shù)轉(zhuǎn)化,所以這部作品給英模題材創(chuàng)作提供了很好的經(jīng)驗(yàn),也具有引領(lǐng)作用。 簡(jiǎn)而言之,這個(gè)作品的成功之處在于,藝術(shù)表達(dá)兩個(gè)事件和三條主次線(xiàn),兩個(gè)事件就是記者晴天一路追蹤采訪高德榮,由質(zhì)疑到最后,有這樣的人嗎?高德榮到底是什么樣的人?什么樣的干部?一路采訪結(jié)果是高德榮像大山一樣的男人,心里裝滿(mǎn)獨(dú)龍人的好干部,晴天視角就是社會(huì)的視角。另外一個(gè)就是女兒的視角,覺(jué)得父親愛(ài)別人不愛(ài)自己親人。還有兩個(gè)盜獵人復(fù)仇角度,因?yàn)楦绺绫蛔チ?,這條線(xiàn)抓的非常好,前面兩個(gè)是感人,后面的盜獵人進(jìn)來(lái)是硬力量,給全劇增加了緊張感,全局錯(cuò)落有序,內(nèi)在的節(jié)奏強(qiáng),也是巧妙的安排。女兒那個(gè)視角我覺(jué)得特別感人,最后一個(gè)戲老爸爸背起受傷的女兒一路走,我眼睛都潮濕了,父女情深一路不用更多語(yǔ)言就表達(dá)出來(lái)。你寫(xiě)作的時(shí)候走心,觀眾觀賞時(shí)才能入心。

      李道新:這是一部花了大力氣,用了真功夫的電影,從人物性格塑造,以及各個(gè)細(xì)節(jié)精心打磨可以看得出來(lái)。我在看這部電影當(dāng)中總是不斷地想起新中國(guó)時(shí)期的一些經(jīng)典影片,我覺(jué)得這部影片之所以能做到這么精致,非常重要的一點(diǎn),就是能夠?qū)⑿轮袊?guó)電影的一些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),特別是云南電影的最優(yōu)秀的東西融入到自己的創(chuàng)作之中去,并且把云南電影精神、氣質(zhì)比較好地呈現(xiàn)出來(lái)。在我看來(lái)云南電影有自身特質(zhì)和美學(xué)風(fēng)格,云南少數(shù)民族電影是跟云南自身少數(shù)民族多樣性和豐富性緊密聯(lián)系在一起,與中國(guó)西南部獨(dú)特山水風(fēng)情聯(lián)系在一起的,中國(guó)的少數(shù)民族電影是中國(guó)電影和中國(guó)少數(shù)民族電影當(dāng)中非常重要的一環(huán),是我們非常喜歡的,更多是在世俗山水之間呈現(xiàn)人性美,人與自然生態(tài)美,這種美又是聯(lián)系在一起的。在影片當(dāng)中是沒(méi)有對(duì)立面的,沒(méi)有壞人的,兩個(gè)偷獵者也是很可愛(ài)的。這部電影把云南的風(fēng)土人情跟美善聯(lián)系在一起,是電影的一個(gè)重要方向。這部影片當(dāng)中體現(xiàn)出內(nèi)在的開(kāi)放性和包容性,這也是云南電影跟其他電影不一樣的地方,不僅在主人公身上得到體現(xiàn),特別是其他的故事都能體現(xiàn)。創(chuàng)作者沒(méi)有簡(jiǎn)單站在非要制造故事,非要人性沖突的基礎(chǔ)上,而是在非常廣闊的生活當(dāng)中去表現(xiàn)人物,去呈現(xiàn)人物的深廣度,這是非常好的情況。

      高小立:習(xí)近平總書(shū)記一直重視縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的建設(shè),因?yàn)榭h級(jí)領(lǐng)導(dǎo)離老百姓最近,他們的形象就是共產(chǎn)黨的形象,他們的形象是決定老百姓對(duì)共產(chǎn)黨感情的程度。你像習(xí)近平當(dāng)過(guò)縣委書(shū)記,深知縣委書(shū)記的重要性和百姓關(guān)系融洽的重要性,前一陣子專(zhuān)門(mén)組織了縣委書(shū)記的學(xué)習(xí)班,所以才有劇中共產(chǎn)黨就在老百姓身邊這樣的有力臺(tái)詞。這個(gè)是這部電影給我們帶來(lái)的啟示。還有藝術(shù)上的啟示,像這部電影老縣長(zhǎng)高德榮方言臺(tái)詞是可取的,尤其少數(shù)民族電影使用方言是最大的獨(dú)特性。這種獨(dú)特性又豐富了影片,我非常贊同他用方言。影片還有一個(gè)啟示對(duì)鄉(xiāng)愁的理解,如果每個(gè)基層領(lǐng)導(dǎo)心里都裝著鄉(xiāng)愁,我們的三農(nóng)問(wèn)題,鄉(xiāng)村都市化問(wèn)題就會(huì)早一天解決和實(shí)現(xiàn),這是這部電影對(duì)鄉(xiāng)愁最好的解釋。今天最大鄉(xiāng)愁不是村口那顆樹(shù),也不是家鄉(xiāng)舌尖上的問(wèn)題,應(yīng)該是怎么樣解決空巢的鄉(xiāng)愁,留守兒童等這一系列問(wèn)題才是當(dāng)下最大的鄉(xiāng)愁,也是我們作為基層共產(chǎn)黨員,基層領(lǐng)導(dǎo)最關(guān)心的鄉(xiāng)愁。這部電影對(duì)鄉(xiāng)愁闡釋我感受到了,沒(méi)有鄉(xiāng)愁就不會(huì)愛(ài)我們國(guó)家,鄉(xiāng)愁就是對(duì)百姓最大的愛(ài),我們很多人是從農(nóng)村走出來(lái)的,我們是不是還對(duì)家鄉(xiāng)有那份愛(ài)心。平時(shí)我們看少數(shù)民族的電影尤其像云貴川的少數(shù)民族電影非常少,非常高興看到這么一部有溫度的電影。

      張燕:這部電影有創(chuàng)作性的奇觀性,彌補(bǔ)了英模傳記的空白,豐富了少數(shù)民族電影,特別是云南電影的成就。里面有很多關(guān)于少數(shù)民族文化,包括國(guó)際化的跨境情誼的景觀等等,充滿(mǎn)了現(xiàn)代氣息,具有現(xiàn)代意義。這是特別值得贊賞的。另外這個(gè)電影的原型人物經(jīng)歷太豐富了,導(dǎo)演創(chuàng)作找到了特定的角度,特定時(shí)間段,抓住了放棄做州里人大副主任而選擇回到家鄉(xiāng),是最有爭(zhēng)議的一段,也是最具有電影表達(dá)的。在題材里面找到現(xiàn)代觀影思維的方式,面對(duì)物質(zhì)化時(shí)代,這樣完美的正面人物能存在,導(dǎo)演選的是實(shí)習(xí)記者的身份,從不相信、質(zhì)疑,不斷的采訪、剖析問(wèn)題,真正佐證到有這樣的人存在。這樣的思路很好地為電影創(chuàng)造敘事的程序。 第三個(gè)電影涉及到新型模式,這個(gè)影片建構(gòu)了家的內(nèi)涵形象,一個(gè)是自己個(gè)人的小家庭,第二個(gè)獨(dú)龍族就是他的大家,小家到大家,再延伸到更大的國(guó),這是特別精彩的,家和國(guó)的概念更有一種直面性或者是落腳點(diǎn)。這樣的結(jié)構(gòu)性,使高德榮對(duì)家和祖國(guó)的感情,有一種過(guò)渡磨合,但是又有重合的意味在里面。我覺(jué)得這部電影描寫(xiě)出英模人物真實(shí)的人性,突顯出英模人物身份認(rèn)同和文化情懷。這部電影雖然有大愛(ài)的存在,但是更多的是用日常生活瑣事,形態(tài)與家庭之間的矛盾,一定程度上繼承了90年代以來(lái)的電影,又有了新發(fā)展。

      責(zé)任編輯:程健

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