張瑜

當(dāng)今，網(wǎng)絡(luò)時代的“朋友圈”將地域疏離的大眾以虛擬的紐帶聯(lián)結(jié)在一起，實(shí)現(xiàn)了社會文化的擴(kuò)散和豐富，讓每個人交友的選擇范圍無限擴(kuò)大。古語有云，近朱者赤，近墨者黑。交友是價值認(rèn)同和文化共擔(dān)的過程，稍有不慎就會誤交損友、步入歧途。

領(lǐng)導(dǎo)干部是社會公眾的一分子，同時也有著“人民公仆”這一獨(dú)特的角色定位和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。慎交友、交益友對領(lǐng)導(dǎo)干部而言，有著更加重要的意義，同時也影響著黨風(fēng)、政風(fēng)乃至整個社會風(fēng)氣的塑造。領(lǐng)導(dǎo)干部身居高位，是公權(quán)力的施用者，身邊的朋友也良莠不齊。有人會支持你、幫助你、引導(dǎo)你，但也有一部分人，抱著損公肥私、中飽私囊的目的接近你、腐蝕你，蠶食鯨吞公共財產(chǎn)的同時，也不免將你變成權(quán)力尋租的犧牲品。大量案例顯示，許多領(lǐng)導(dǎo)干部走上腐敗墮落的道路，與交往狐朋狗友有著直接必然的聯(lián)系，在鋃鐺入獄后，他們紛紛對同惡友狗茍蠅營、以權(quán)徇私的行為悔恨不已。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要將拒腐防變與善交友聯(lián)系起來，時刻保持謹(jǐn)慎與警惕。我認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)干部在交友過程中，應(yīng)該注意以下幾方面。

志向背離之人不能交。歐陽修說過，“君子以同道為朋，小人以同利為朋，以勢交者，勢傾則絕；以利之交，利寡則散?！备锩鼘?dǎo)師馬克思與恩格斯的偉大友情歷經(jīng)了近半個世紀(jì)，他們不但在生活中互相關(guān)懷、互相幫助，在事業(yè)上更是互相砥礪、親密合作，以馬克思主義和《共產(chǎn)黨宣言》啟蒙了世界范圍的共產(chǎn)主義運(yùn)動，照亮了人類文明的前行之路。正如列寧說的，古老的傳說中有各種各樣非常動人的友誼故事，后來的歐洲無產(chǎn)階級可以說，它的科學(xué)是由兩位學(xué)者和戰(zhàn)友創(chuàng)造的。他們的關(guān)系超過了古人關(guān)于人類友誼的一切最動人的傳說。在共同的追求和愿望的指引與感召下，牢固并且真摯、恒久的友誼才能締造，并為個人永攀事業(yè)高峰提供不竭動力。當(dāng)代中國正處在深刻的變革中，全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨都需要各級領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定理想信仰、永葆黨員先進(jìn)性，并把“立黨為公、執(zhí)政為民”作為終身追求的宗旨與志向，切實(shí)做到親民、愛民、利民。任何與這一志向相反相悖的思想都要摒棄，任何與這一志向背道而馳的“朋友”都要遠(yuǎn)離。

心懷鬼胎之人不得交。曾憲明曾為湖南省郴州市煤炭局局長、黨組書記，2010年，因受賄、玩忽職守被判處有期徒刑十三年，沒收財產(chǎn)20萬元。淪為階下囚后，曾憲明坦言，近10年來，他與許多煤礦老板為友，吃吃喝喝，打牌賭博，放縱私欲。他說：“這樣畸形的人際關(guān)系是我滋生腐敗的溫床，是我走上歧路的可怕陷阱。”在許多心懷鬼胎的人或群體眼中，領(lǐng)導(dǎo)干部手中的公權(quán)力就像一根“魔法棒”，可以幫助他們攫取龐大的不法利益。因此，他們以朋友稱道、以甜言腐蝕、以利益引誘，讓一些黨性匱乏、思想松懈、立場搖擺的領(lǐng)導(dǎo)干部欣然接受其為朋友，并為他們違法犯罪活動大行方便。從輝煌到墮落再到身敗名裂、淪為階下之囚，結(jié)交了這樣的“酒肉朋友”，許多領(lǐng)導(dǎo)干部不但讓自己身陷囹圄、前途盡毀，而且使家庭破裂、親人蒙羞，更辜負(fù)了黨的培養(yǎng)、人民的托付，給組織事業(yè)造成了巨大損失。

是非不辨之人不可交。西漢末年，官員何武發(fā)現(xiàn)官員戴圣常不按法律辦事，便向朝廷舉報了戴圣。戴圣因此懷恨在心，經(jīng)常和別人說何武的壞話。一天，戴圣的兒子犯了罪，被抓獲后押至何武處聽候處理。何武公正執(zhí)法，戴圣的兒子得到合理的判決。戴圣對比自己以前的所為，覺得很慚愧，并深深敬佩何武的為人，二人從此成了好朋友，一時傳為佳話。正直乃做人的基本準(zhǔn)繩。與明辨是非、公私分明之人為友，領(lǐng)導(dǎo)干部不但會見賢思齊，揚(yáng)長避短，而且還會以諍友為鏡，“觀于明鏡，則瑕疵不滯于軀；聽于直言，則過行不累于身”。領(lǐng)導(dǎo)干部常聽朋友良言警句、常觀朋友修身養(yǎng)性，便會時刻提醒自己要常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，不忘初心、奮力前行；反之，如結(jié)交在是非面前無立場、沒原則、渾渾噩噩的朋友，雖少了面紅耳赤的爭吵與探討，久而久之，怕是會隨波逐流，是非難辨！

1940年，蘇北參政員施文舫當(dāng)面批評陳毅偏聽偏信，陳毅一時聽不進(jìn)，怒斥施文舫?？衫潇o下來一想，深感內(nèi)疚，第二天一早就登門道歉。老一輩無產(chǎn)階級革命家的剛正不阿和虛懷若谷，為當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)干部上了很好的一課。

逾規(guī)越矩之人不要交。“矩不正，不可為方；規(guī)不正，不可為圓?！碧煜轮拢瑹o不在規(guī)律和法規(guī)的規(guī)范之中。無視規(guī)矩、肆意妄為的朋友不但不能帶來正面影響和積極作用，反而會讓人漠視紀(jì)律和規(guī)矩，將人引入歧途。一些思想動搖的領(lǐng)導(dǎo)干部禁不住損友的誘惑，與之一道違反紀(jì)律乃至違犯法律，終至跌落犯罪的深淵。廣大領(lǐng)導(dǎo)干部要繃緊思想之弦，把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，心中有“紅線”、手中有“準(zhǔn)繩”，清白做人、干凈做事、坦蕩為官，勇于向逾規(guī)越矩之人說不。

失誠喪信之人不應(yīng)交。荀子有言，“言無常信，行無常貞，唯利所在，無所不傾，若是則可謂小人矣?！闭f的是如果一個人不講信用、行為不軌、唯利是圖、無所顧忌，那么這個人就是小人。喪失誠信的小人不但為君子所不齒，也為社會所不容。隨著社會文明的逐步發(fā)展，誠信體系建設(shè)日臻完善，喪失誠信之人將會寸步難行。與之為友，不但汲取不到成長的養(yǎng)分、不能實(shí)現(xiàn)互助發(fā)展，而且個人形象乃至領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍的整體形象與作風(fēng)將會受到拷問和質(zhì)疑。因此，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要“結(jié)有德之友，絕無義之朋”。

領(lǐng)導(dǎo)干部要與群眾交朋友。“我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民”。因此，凡事都要從群眾中來，到群眾中去，依靠群眾的同時，切實(shí)解決群眾困難。與群眾為友，就是要求領(lǐng)導(dǎo)干部俯下身子聆聽群眾所思所想，甩開膀子滿足群眾所需所求，樂民之樂，憂民之憂，把個人有限的生命和精力融入到無限的為人民服務(wù)的事業(yè)中去。

領(lǐng)導(dǎo)干部要與榜樣交朋友。在改革發(fā)展的大潮中，涌現(xiàn)了許許多多愛崗敬業(yè)、踏實(shí)為民的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員典型，有全國道德模范楊善洲、人民的好村官沈浩、“太行新愚公”李保國等等。他們不僅造福一方百姓，也為廣大領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了閃亮的精神航標(biāo)。與眾多榜樣結(jié)成心靈之友，每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要做有抱負(fù)、敢擔(dān)當(dāng)、在其位、謀其政的名副其實(shí)的“百姓貼心人”。

領(lǐng)導(dǎo)干部要以益友為師。三人同行，便有可為師者。交友的過程何嘗不是學(xué)習(xí)和成長的過程呢！向益友學(xué)習(xí)縱橫古今之論、學(xué)習(xí)修身律己之法、學(xué)習(xí)為官從政之德；從每一位真正的朋友身上汲取營養(yǎng)，彌補(bǔ)不足，完善自我，這便是每位領(lǐng)導(dǎo)干部謹(jǐn)慎擇友的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，也是每一位益友帶來的可貴財富。

曾國藩曾說：“一生之成敗，皆關(guān)乎朋友之賢否，不可不慎也。”如何凈化“朋友圈”，對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說是一門學(xué)問，更是一項(xiàng)必備技能。領(lǐng)導(dǎo)干部既要擦亮慧眼、修身律己，要甄別選擇、分清損益，更要端住天平、站穩(wěn)立場，摒棄惡友、損友、劣友，善擇益友、良友、諍友，真正做到對自己負(fù)責(zé)、對組織負(fù)責(zé)、對人民負(fù)責(zé)！

（責(zé)編 / 吳耀明）endprint