劉稚亞
中國青銅器從誕生之日起,就象征著王權(quán)的等級,哪怕經(jīng)歷王朝的更替也不會更改,其擁有者始終都是歷朝歷代的“王者”,直至中國最后的一個清王朝即將消亡,才輪到非同一般的達官貴人來收藏,李鴻章、端方、羅振玉、梁上椿、劉體智即是當(dāng)時為數(shù)不多的代表人物。如今,中國古代青銅器在藝術(shù)品投資及收藏市場,一直都倍受重視。想要對青銅器進行收藏,我們首先需要了解一些基本的問題:青銅器的價值在哪里?收藏前景如何?怎么進行投資和規(guī)避風(fēng)險?
兩千年的皇室傳承
中國青銅器的本身價值,我們可以通過陜西省董家村出土的西周時期的“裘衛(wèi)四器”上的銘文內(nèi)容略窺一二。該器物現(xiàn)在分別收藏在陜西省博物館和寶雞市博物館,其中“衛(wèi)盉”與“衛(wèi)鼎”上的銘文記錄了青銅器和玉器當(dāng)初的交易價格。銘文的大意是:“天子舉行建旌大典,諸侯皆須送禮,于是‘矩伯侯為籌備一份禮品,向‘裘衛(wèi)侯訂制了一套車馬上配用的青銅器,以及一對玉虎和一片玉璋,以八十萠(一萠十貝),十三田(一田等于一百畝),和一大片林地(大而無法丈量)進行交換?!睆你懳纳峡梢钥闯?,青銅器那時的價格就已是千畝土地的等價。
商代晚期是我國古代青銅器發(fā)展史上的一個高峰,種類包括禮器、酒器、食器、水器、兵器、工具、樂器、雜器等。這時的銅器制作精良,胎壁厚實,給人以凝重、莊嚴的感覺。紋飾多彩,形制精美,顯示出處于發(fā)展鼎盛階段的氣派。且其廣泛使用浮雕裝飾,韻味無窮。那個時代有銘文的器物不多,有較長銘文的鑄品也不過二三十件。
西周早期的青銅器紋飾風(fēng)氣更趨繁縟,精雕細刻,藝術(shù)上可謂精麗,但相比商朝,器物多少缺乏一些生氣。那個時候的青銅器物鑄銘成風(fēng),長篇巨制不斷出現(xiàn),有的青銅器物上的銘文竟長達400字,字體剛勁有力,線條流暢,世界罕見。周昭王、周穆王以后,青銅種類略有增加,如簠、匜、編鐘等青銅器逐次出現(xiàn),鑄造工藝水平慢慢成熟。銘文水平也大幅提高,每篇銘文皆韻律清晰,筆鋒勁拔而不失圓潤,多為書法藝術(shù)杰作。
由上可以看到,中國的青銅時代從公元前2000年前左右就已形成,經(jīng)夏、商、西周和春秋時代,如今大約經(jīng)歷了15個世紀。自古以來,青銅器歷代都被稱為國之重寶,位列收藏之首。民國時期,金石學(xué)興盛,青銅器收藏達到頂峰,相關(guān)的著作不勝枚舉。
墻內(nèi)遇冷墻外熱
在海外,中國青銅器作為一種世界藝術(shù),一直是世界藏家追捧的焦點。
我們先來看幾個案例。2001年,在紐約佳士得春拍上,一件中國商代的青銅器“皿天全”方斝器身,創(chuàng)下當(dāng)時青銅器拍賣最高價——924萬美元。這件青銅器于上世紀20年代在湖南出土,拍賣的是器身,器蓋現(xiàn)藏湖南省博物館。據(jù)說當(dāng)時國內(nèi)也有博物館籌集巨款,赴美參加競買,終因法國買家出價超過我方預(yù)算近四成而沒能買下,這件青銅器只能身首分離。
2007年3月,中國青銅器拍賣的歷史紀錄再次刷新,在荷蘭馬特里斯特舉行的歐洲古董博覽會上,倫敦著名古玩商推出一件戰(zhàn)國青銅錯金嵌綠松石貘尊,工藝精湛,華美異常,最終以1200萬美元的天價成交,成為目前成交價最高的中國青銅器。
2010年,紐約佳士得推出的“思源堂中國古代青銅器珍藏”專場拍賣,總成交價達到了2075.1萬美元,是近年來中國青銅器成交額、成交率最高的一場專場拍賣。
相較書畫等國內(nèi)火熱的其他藝術(shù)品門類,青銅器在國內(nèi)拍賣市場的處境卻有些尷尬。由于19世紀末、20世紀初,曾有大量的高古銅器被盜劫或販賣到海外市場,國內(nèi)高古銅器一直是國家文物法規(guī)重點保護的對象,只有1949年以前出土且有明確收藏傳承記錄的傳世青銅器才能交易。嚴格的管理限制了青銅器在國內(nèi)市場上的炒作空間,青銅器拍賣會寥寥。上海崇源2005年秋季拍賣會上,一件西周時期的青銅器“周宜壺”以2640萬元人民幣創(chuàng)下了內(nèi)地青銅器拍賣的最高紀錄。近幾年,雖然出現(xiàn)部分中國企業(yè)家和藏家在海外市場高價競購,但限于政策,并不是所有海外回流的拍品都能在國內(nèi)競拍。
除了政策的影響之外,文化底蘊不足也是國內(nèi)青銅器市場不受關(guān)注的主要原因。中國拍賣行業(yè)協(xié)會藝委會副主任劉幼錚說,“就拿宋瓷來說,宋瓷是中國陶瓷發(fā)展史上一個非常繁榮昌盛的時期,在中國陶瓷工藝史上以單色釉的高度發(fā)達而著稱,其審美亦達到巔峰。但如今收藏主體卻偏好明清官窯,使宋瓷備受冷落,這亦是因為文化準備不足造成的結(jié)果?!彼J為,中國人對于皇權(quán)的崇拜是中國長期的傳統(tǒng),植根于民眾之中。很多收藏者在有錢之后首先感興趣的就是搜集與皇權(quán)相關(guān)的東西,這些東西直觀感覺華麗繁縟,但與宋瓷、青銅器相比則顯內(nèi)涵不足。改變和提升欣賞品味需要一段時間的文化補充才行。
總而言之,一方面是政策的限制,另一方面是文化準備不足,導(dǎo)致青銅器的收藏被冷落。畢竟收藏是有錢人的行為,有錢人的文化決定了他們的收藏方向,也給整個藝術(shù)市場帶來一定的傾向性。
文化素養(yǎng)決定收藏方向
近來,一系列的事件將人們的視線引向青銅器。無論是海外拍場青銅器頻繁現(xiàn)出高價,或是佳士得、蘇富比及一些頂級藝術(shù)品商人主推青銅器,再加上皿方罍的高調(diào)回歸……種種跡象似乎表明一個燦爛的青銅時代開啟在即。青銅器再次受到市場關(guān)注,收藏狀況如何?如何進行收藏?
對此,劉幼錚認為,目前中國的青銅器收藏狀況并不樂觀,大量的仿制品、贗品充斥市場。原因有二,其一購買者對于青銅文化的學(xué)習(xí)、研究和準備不夠。第二是常有的僥幸心理。淘寶、撿漏等心理往往讓買者掉入賣者設(shè)計的圈套?!俺鐾痢?、“不能公開”等說辭讓人諱莫如深,正好給賣假者編造各種故事創(chuàng)造了氛圍?!巴瑫r,中國的買家需要提高警惕的是,拍賣行不保真這個做法在國際上也是通行的,不要盲目認為國外市場上的青銅器都是對的?!眲⒂族P如是說。
要防范風(fēng)險首先必須要做足功課——備好自己的文化庫存。畢竟作為收藏家來說,買的是文化,不是機遇。當(dāng)然,從相對牢靠的渠道購買會比較安全,但依然需要警惕,如果有流傳、有著錄會比較理想。
早期一些用于祭祀和宴飲的器物,被賦予特殊的意義,作為禮制的體現(xiàn),也被稱為“青銅禮器”。青銅器的發(fā)展進入生活領(lǐng)域,時間段應(yīng)該到春秋以后了。一些青銅制品如兵器或者生活用具已經(jīng)沒有鼎、爵禮器那樣充滿“獰厲”、“猙獰”之韻味的紋飾,造型往往比較儉樸,成為征戰(zhàn)和人民日常生活必不可少的器皿。雖然同樣具備中華民族數(shù)千年來文明的象征,極具藝術(shù)文化影響力和較高的文化研究價值,但皇權(quán)威嚴要少很多。
可見,作為一種藝術(shù)以及一種收藏品,禮器顯然更具收藏價值?!巴瑫r,青銅器收藏要盡量選擇有銘文的,哪怕是一個族徽,甚至一句話都行。這樣它的歷史研究價值就高出一截?!眲⒂族P說,皿方罍之所以叫皿方罍,就因為它有銘文?!瓣P(guān)于皿族,到現(xiàn)在任何官方資料都找不到。不過它跟河南鄭州二里崗出土的司母戊方鼎(又稱后母戊大方鼎)就沒法比——一個是大王朝,一個是小皿族,加之到目前皿族遺址也未發(fā)現(xiàn),所以我認為它絕對不是我們國家最高級別的重器?!?/p>
其實,青銅器的收藏投資和其他文物也都一樣,需要考驗買家的文化基本功。只要東西買得好,也許當(dāng)下稍微買貴了,但早晚會被市場認可,買者的良苦用心并不會被辜負。但是若要以投機心理和短期行為進行交易就很容易出問題。正如劉幼錚所說,“文化的理解和文化的玩味是一個長期的、穩(wěn)定的、平靜的過程,是用來養(yǎng)性的,怎能把古代青銅器作為一個金融產(chǎn)品而妄加炒作呢?”