本刊記者_(dá)董笑妍

無(wú)傳統(tǒng)不談中國(guó)設(shè)計(jì)訪(fǎng)北京服裝學(xué)院男裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)負(fù)責(zé)人、曦秀品牌創(chuàng)始人楊潔

本刊記者_(dá)董笑妍

楊潔

近日，第21屆米蘭三年展國(guó)際博覽會(huì)暨盛澤·曦秀“蘇意”楊潔時(shí)裝作品發(fā)布會(huì)落幕，一場(chǎng)以蘇州意境為主題的時(shí)尚秀展現(xiàn)了從蘇州清晨至夜晚的舞臺(tái)布景與服裝設(shè)計(jì)，將米蘭拉入了中國(guó)時(shí)間，也詮釋了楊潔作為北京服裝學(xué)院的一名教師對(duì)中國(guó)設(shè)計(jì)的解讀——無(wú)傳統(tǒng)不談中國(guó)設(shè)計(jì)。

讓我們對(duì)話(huà)楊潔，了解這一系列發(fā)布的前世今生。

一場(chǎng)名為“蘇意”的秀

TAweekly:此次發(fā)布會(huì)以“蘇意”為主題，靈感來(lái)源是什么？您想表達(dá)

什么樣的主題？

楊潔:“蘇意”在字面上有蘇州文化、同時(shí)也隱含意大利的意思，而且意字又可以理解為關(guān)于蘇州文化的一種意境。我本身是苗族，也曾在意大利留學(xué)。這使我的設(shè)計(jì)不只是傳統(tǒng)的延續(xù)，更帶有國(guó)際化的視角。而蘇州這個(gè)詞給我們的感覺(jué)就是一種浪漫的情調(diào)，

包括選擇蘇州園林的風(fēng)格和昆曲唱腔做開(kāi)場(chǎng)，使整場(chǎng)秀自始至終豐滿(mǎn)了觀眾對(duì)蘇州的感覺(jué)，我的整個(gè)創(chuàng)作就像是在表達(dá)蘇州最美妙的一天的景象。

TAweekly:您這次設(shè)計(jì)蘇州文化風(fēng)格的52套服裝中有很多改良旗袍，為什么會(huì)做這么多的旗袍設(shè)計(jì)？

楊潔:應(yīng)該說(shuō)是以旗袍為基調(diào)的女裝，當(dāng)我意識(shí)到中國(guó)設(shè)計(jì)師應(yīng)該把傳達(dá)中國(guó)的文化作為己任的時(shí)候，我就把女裝基調(diào)鎖定在了旗袍，因?yàn)槠炫劬哂袕?qiáng)烈東方韻味。女性三十歲之后穿上旗袍會(huì)更成熟，東方的韻味就更突顯，這是許多其他服裝無(wú)法替代的。

每個(gè)國(guó)家的服飾文化一定是具有這個(gè)國(guó)家特性的，在我看來(lái)旗袍最能代表中國(guó)韻味。當(dāng)然，旗袍也是沒(méi)有國(guó)界的，你會(huì)發(fā)現(xiàn)國(guó)外的品牌和設(shè)計(jì)師也會(huì)提取旗袍的元素添加在自己的設(shè)計(jì)中，旗袍是一種全球的文化財(cái)富。

TAweekly:在此次服裝設(shè)計(jì)的過(guò)程中，發(fā)生了哪些有趣的事情，又遇到了怎樣的困難？

楊潔:困難我覺(jué)得談不上，曦秀品牌已經(jīng)擁有了一個(gè)成熟的設(shè)計(jì)體系，每次設(shè)計(jì)就是一次最真實(shí)的創(chuàng)作體現(xiàn)過(guò)程。在工作室里，你會(huì)發(fā)現(xiàn)再寬廣的地方也不夠堆放那些設(shè)計(jì)材料，要把不同的布料、不同的工藝融合在一起，我需要不斷去比對(duì)，包括不同的繡花工藝和布料顏色的協(xié)調(diào)性。首先是一件衣服中的多種色彩和工藝的協(xié)調(diào)性，之后是跟整個(gè)系列的相互關(guān)系和協(xié)調(diào)性，這是需要反復(fù)思考的。設(shè)計(jì)師的工作充滿(mǎn)挑戰(zhàn)，你需要有無(wú)盡的興趣在其中，這樣你才會(huì)堅(jiān)持去做這件事情。

中國(guó)設(shè)計(jì)師就要做中國(guó)原創(chuàng)

TAweekly:您的設(shè)計(jì)中展現(xiàn)的是怎樣的中國(guó)文化？

楊潔:曦秀品牌所展示的作品源自中國(guó)最原生態(tài)且最優(yōu)質(zhì)的手工布料及中國(guó)刺繡工藝。每年深入采風(fēng)時(shí)，我都會(huì)接觸到最樸實(shí)的手工藝人，一切的感知都是如此的單純而美妙，少了許多都市快速發(fā)展的浮躁和茫然。我不會(huì)在浮躁的都市里去獲取所謂的靈感，而是沉靜中真的去思考、去積淀，如何把中國(guó)文化孕育下的產(chǎn)物運(yùn)用起來(lái)，讓它們的價(jià)值重新展現(xiàn)出來(lái)。

TAweekly:您覺(jué)得什么是中國(guó)美？

楊潔:舉個(gè)例子，去年我到貴州雷山縣的一個(gè)黑苗的村落，從縣城開(kāi)車(chē)走盤(pán)山路需要三個(gè)多小時(shí)。而當(dāng)你真正進(jìn)入深山中，看到富有創(chuàng)造力的苗族人用美的天賦和巧手，織繡出無(wú)數(shù)美輪美奐的織物圖案，那時(shí)候你會(huì)真正發(fā)現(xiàn)，原來(lái)中國(guó)的美并不只是我們天天看到的都市的表象，中國(guó)美有太多內(nèi)涵。抱著發(fā)現(xiàn)中國(guó)美的信念，我每年都會(huì)花時(shí)間去全國(guó)各地收集技藝和圖案素材。

TAweekly:您怎么看待中國(guó)傳統(tǒng)服飾（比如旗袍）的創(chuàng)新，使它適合現(xiàn)代國(guó)際化的市場(chǎng)需求？

楊潔:文化的復(fù)興是需要長(zhǎng)時(shí)間積累的，所以我們需要一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間奮斗的心理準(zhǔn)備。中國(guó)設(shè)計(jì)師應(yīng)該去做的是復(fù)興中國(guó)的服飾文化，之后慢慢的大家才能開(kāi)始接受它，去認(rèn)知它的美。曦秀品牌剛開(kāi)始走入國(guó)際舞臺(tái)的幾年里，會(huì)非常強(qiáng)烈地表現(xiàn)中國(guó)文化特質(zhì)，比如中國(guó)優(yōu)質(zhì)手工面料和最優(yōu)質(zhì)的傳統(tǒng)工藝；現(xiàn)在則是需要去構(gòu)建曦秀品牌在西方人眼中的印象，看一個(gè)中國(guó)設(shè)計(jì)師是如何運(yùn)用國(guó)際化的視角將中國(guó)元素表現(xiàn)在中國(guó)的服飾品牌上的。

TAweekly:當(dāng)初是什么樣的契機(jī)促使您創(chuàng)建曦秀品牌？

楊潔:設(shè)計(jì)師都有創(chuàng)品牌的夢(mèng)想和情懷，我希望通過(guò)我的力量在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)出中國(guó)原創(chuàng)的聲音。

中國(guó)之前一直學(xué)習(xí)西方，但是我在意大利留學(xué)期間，就會(huì)有意識(shí)地體現(xiàn)我的中國(guó)身份。在課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我每一次都會(huì)以中國(guó)元素作為靈感。

印象特別深刻的是，意大利老師會(huì)在課堂上感嘆中國(guó)圖案之美，她折服于中國(guó)文化的強(qiáng)大魅力，也讓我非常自豪。在我看來(lái)，文化不分界限，所有人都能感受到它的魅力，現(xiàn)在全球都在關(guān)注中國(guó)，我們更應(yīng)該擺正姿態(tài)。