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      榕江樂鄉(xiāng):筆架山下有江湖

      2016-10-15 03:46:22朱法智李長華
      藏天下 2016年8期
      關(guān)鍵詞:筆架山侗寨侗族

      圖 文/朱法智 李長華

      榕江樂鄉(xiāng):筆架山下有江湖

      圖 文/朱法智 李長華

      樂鄉(xiāng)全景 蔣仁敏攝

      美麗侗寨好風光

      貴州榕江縣筆架山下的忠誠鎮(zhèn)樂鄉(xiāng)寨,是個侗族聚居的村。剛合并的中心村,由樂鄉(xiāng)、寨章、高耙3個村組建而成,高耙是苗寨聚居的山寨。原來的村只是由樂鄉(xiāng)、務塘兩個寨組成,有5個村民小組,278戶,1182人,95%為侗族。

      樂鄉(xiāng)寨東面是高山,寨蒿河水從北面奔來,流經(jīng)西面,折向南面而出村境,形成全村一面靠山、三面環(huán)水的美麗景致。如果在西面山頭上,可以將樂鄉(xiāng)全寨攝成一張極美的半島形相片。這還沒完,一條灌溉用的大水溝與河水并排流淌,環(huán)村而過,溝水平均寬3米多,平均深達1.5米,形成一道“護城河”。大河旁邊是水溝,水溝里面是村寨,這兩道“護城河”,加上河畔和溝邊的一排古榕樹,把個樂鄉(xiāng)打扮得錦上添花,美不勝收。

      干凈整潔的寨道

      侗鄉(xiāng)是音樂的海洋。與周圍侗寨同質(zhì)同形的琵琶歌、牛腿琴歌,樂鄉(xiāng)寨上一樣不缺。全寨的山林土地面積為12平方公里,除了村寨田地、沙灘道路,其余全是森林或竹林,往哪兒看都是綠油油一片。

      走進樂鄉(xiāng)寨,迎面撲來的,是一陣清爽的新風。

      高大、雄偉而十分漂亮的寨門,以嶄新的姿態(tài)屹立于寨門前,南來北往的各方貴賓,無不被那不同尋常的雄姿贊不絕口。侗寨是千古人文,寨門承載了千古韻。人們看見了寨門,就看見了侗族文化,因為寨門上流溢出寨內(nèi)的文化內(nèi)涵,加上寨中間那撩撥眼球的鼓樓,心里就會癢癢難耐,就想走進去看個究竟。

      寨里干凈整潔,一片祥和;寨中心的鼓樓和旁邊的小廣場,是歌舞琵琶聲的歡樂之地。

      樂鄉(xiāng)寨邊的筆架山

      人間仙境筆架山

      最大的風景區(qū)是筆架山。

      早在清代中葉以前,筆架山就是古州的八大著名景點之一,騷人墨客紛紛留下瀏覽筆架山的風流詩篇。清代修撰的《貴州通志》載其山:“三峰聳秀,高下相顧,象形以名(筆架山)”。民國年間出的《榕江縣鄉(xiāng)土教材》稱其山:“三峰特高,屹然獨立,高出云表,大有云幕為書,山峰似筆,執(zhí)筆有奮書之意,故名‘石壁書云’,為榕江八景之一?!?/p>

      秀美的寨蒿河水在筆架山下環(huán)繞而過,與翠綠群峰組成十里山水畫廊。筆架山屬于古榕群風景區(qū)的組成部分,卻又獨立成景,如屏風般壁立于樂鄉(xiāng)寨右側(cè)。山的絕對高度雖只600米左右,卻因是在海拔200多米的山間盆地突兀聳峙,故特別給人以雄奇高峻之感。全山均為典型的丹霞地貌,由無數(shù)紅色石礫經(jīng)漫長歲月的沉積而成,十分堅硬。而且,四季景色各異,尤以春、秋兩季景色最為迷人:春來映山紅爛漫,從山腳河邊到山頂都有,秋天紅葉勾魂攝魄,夏季雨后,云繚霧繞,石峰若隱若現(xiàn)。

      筆架下一線天

      筆架山全山面積約4平方公里,遠視為三峰并列,酷似筆架,近看則大小十七峰,石峰戟列,壁削千仞,形狀各異,高低錯落。各峰景點同質(zhì)不同形,峰峰耐看,移步換景,如眾星拱月般裝點著筆架山,使這座雄奇秀美的名山格外多姿多彩:花卉草木繁茂處,青綠逼眼;懸崖絕壁裸露地,絳紅色石壁猶如烈火燒烤過,蔚為壯觀,美不勝收。西面石峰排列有序,筆峰指天,令人遐想無限;東部峰群,錯雜迷離,難以計數(shù)。懸崖峭壁處,老樹古藤虬曲盤纏,地面野花碧草相間。峰回路轉(zhuǎn),曲徑通幽,抬頭可見高樹,低頭能聞異香。危崖石縫中,巖蘭吐幽,勁松斜逸,老藤盤纏,垂蔓懸空。山脊峰顛上,奇樹環(huán)根,古木參天,林靜草深,僅有山鳥爭鳴。人立山頂,眼前三十里平川奔來眼底,四野群山浪涌云翻,游人仿若置身瑤池,是典型的人間仙景。

      筆架山的歷史典故很多。當?shù)厝苏f,上古開天劈地時,炎帝推著一架耙,從南往北耙呀耙,才成了今天的車江大壩。到大壩的盡頭時,太累了,就坐下休息,順手將耙翻倒放在地上。后來他回天庭時,也懶得將耙?guī)Щ厝?,炎帝的耙后來就變成了筆架山。為什么筆架山的石頭是紅色的呢,山下的老人說,這山的石頭原來不是這個顏色,是古時的孔明先生征南時,孟獲躲藏在山上不肯下山交戰(zhàn),孔明先生便放火燒了幾天幾夜才燒紅的。老人還說,孔明先生對孟獲是八擒,其中一擒便是發(fā)生在筆架山,書上只寫七擒是錯的。后來孔明先生在古州筑了“八卦陣”后,才將孟獲制服。

      “薩瑪”是侗族人民祭祀的最大祖母,據(jù)當?shù)囟弊骞鸥鑲鞒ㄒ娰F州民族出版社2012年9月出版的《侗族古歌》):薩瑪原是天上的仙女,她首先下凡到“三豎巖”,即筆架山?!豆鸥琛防镞€反復唱道,當年筆架山上有“薩瑪?shù)钐谩??!八_”在筆架山住時,樂鄉(xiāng)寨的侗家人想,應將“薩”接來寨上住,才能護佑村寨的安全。便先在寨前面朝筆架山方向建“薩堂”,才到山上接“薩”下山,“薩”從此就在侗鄉(xiāng)繁衍子孫。老人們還說,侗家姑娘為什么那么漂亮,而且代代出美女,原來都是仙女的基因遺傳哩!

      古榕樹下倩影

      樂鄉(xiāng)侗寨閣樓

      代代武林高手 侗寨也是江湖

      以樂鄉(xiāng)為中心的周圍幾個侗寨,素有武風,歷史上出了不少“武林高手”,而且有的考中“武舉”,有名有姓有實物有相片的,現(xiàn)在就還有兩位。

      一是樂鄉(xiāng)本寨的石如珍,小名桂林,身材高大,臂力過人,他的主要活動時間在光緒年間。他與一里外的寨章侗寨的李正明是同代人,兩人是同學,自幼在一起練武。李正明擅長射箭,平常練臂力用的是兩個石錘,是用當?shù)氐募t砂石做成。石錘呈鼓形,每面的中間鑿個凹槽,以便插進木樁作“柄”,然后手提雙錘揮舞。有一個石錘已流失,現(xiàn)存的一個經(jīng)過秤,有54斤,兩個是108斤,提在手上玩如流星,可想見那力氣是何等之大!當年他與石如珍去黎平府考“武科”時,是背著兩個“石錘”步行而去的。他考的科目是射箭,“中舉”后,黎平府將“報捷”送到李正明家,貼在李家大門右側(cè)上方,雖已歷經(jīng)百年,現(xiàn)在還能清晰看到“捷(古)州提督舉人李正明武”等字樣。李家神龕旁邊,還有李正明當時的一張畫像,注明是民國十四年“攝”,家人說,那是他去世之前請畫師畫,鑲在鏡框中,還配一個古色古香的框架。

      石如珍自幼習武,13歲時到榕江讀書。這位“武舉”考的是“青龍偃月刀”,就是《三國演義》中關(guān)羽用的那種大刀,俗稱關(guān)刀。寨上很多人都見過這把大刀,重達120斤,可惜1958年被上交,至今不知所蹤。石如珍練臂力時,用的是兩個石礅,也是用當?shù)丶t砂石制成。這兩個石礅現(xiàn)都還放在這位“武舉”的老屋門前,經(jīng)過秤,一個重280斤,一個300斤。其中300斤的這一個上面刻有320斤字樣。主人說,“當年他練武時,是用雙手抓住石礅的兩個“耳子”,平端起石礅后,將石礅底子翻過來給人看,后才放在地上,年長月久,下面幾個角磨損,才少了20斤。”

      “現(xiàn)在兩個彪形大漢才抬動一個,古時的人怎么有那么大的氣力啊?”游客見了這兩個見證武林高手的石礅,一個個嘖嘖稱贊不已!

      寨上石姓人家有位奶奶,名韋葵花,《戶口冊》上注明她生于1919年農(nóng)歷5月10日。她是本縣平江鄉(xiāng)某寨人,也是當?shù)赜忻拿琅?,丈夫名石玉富。當年去該寨娶親時,當?shù)氐男』飩儾蛔屖窀蝗⑺?,一伙人攔住要搶人。石玉富手持一根約7尺長的竹竿,對圍攻他的人說:“我與葵花是兩相愛,合情也合理,你們想來搶她,先問我手上這根竹桿同不同意!”圍攻的眾人中不乏習武之徒,見他僅一人,勢孤力單,便一聲斷喝:“別怕,上!”然后吆喝大家棍棒刀槍劈劈噠噠開打。石玉富一根竹桿飛舞得令人眼花繚亂,只要稍觸竹桿頭,不是頭上起個包,便是身上凹個坑,眾人紛紛敗退,新郎挽著新娘揚長而去。

      古人習武使用的石礅(左石礅280斤,右石礅300斤)。

      民國年間有段時間盜賊蜂起。有一年的一個傍晚,一伙強盜到寨上準備打劫,到寨頭一戶人家時,見一位老奶奶站在門前,便問,“聽說寨上有一個武功很好的老頭,我們想來學點藝,他家住哪里?”老奶奶看他們一個個賊眉鼠眼,又看了看他們的裝束,馬上明白這是一伙什么人,就說:“他住在寨子那頭,我家男人不在家,要不我讓他帶你們?nèi)ァ,F(xiàn)在天晚了,你們先住下,我給你們煮飯吃了,再帶你們?nèi)ニ??!北娰\一聽有理,就心安理得住下來。

      今年已74歲的忠誠鎮(zhèn)樂鄉(xiāng)村二組侗族村民石娥姐老人正在給該村的女學生傳授織布技能。

      老奶奶從門外抱來一堆柴火,其中有一截曬干的楠竹,手臂粗,兩尺多長,有兩個節(jié)?!拔遗c引火柴!”她邊說邊用右手拇指和食指摁破兩個竹節(jié),再掰成細絲,柴刀就放在一旁,她根本不用。眾賊見狀大驚:這老奶的武功怎生了得!一個個互遞眼色,起身離開逃出寨。此后再無賊光顧樂鄉(xiāng)。

      地處窮鄉(xiāng)僻壤的幾個侗寨,是誰傳下這些令人瞠目結(jié)舌的武功?一查家譜,原來,村民的祖上來自河北滄州,那古來就是武術(shù)之鄉(xiāng),后來遷到江西,明洪武初年才隨軍進入侗鄉(xiāng)。

      暑假期間村里的女大學生回家學習民族傳統(tǒng)技藝

      非遺傳承

      樂鄉(xiāng)現(xiàn)任村委主任龍躍波,自幼習武,畢業(yè)于貴州師范大學體育專業(yè),精于跆拳道、拳擊、武術(shù)、散手等,是國家二級教練員、二級裁判(均有相關(guān)證件),是黔東南州武術(shù)協(xié)會副會長、副秘書長,貴州省散打協(xié)會秘書長兼競賽部長。

      樂鄉(xiāng)侗寨的武功,前有古人,后有來者。

      RONGJIANGLEXIANGBIJIASHANXIAYOUJIANGHU

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