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      宋代山形筆架造型研究

      2016-10-17 09:12蔣欣瑤
      現(xiàn)代裝飾·理論 2016年8期
      關(guān)鍵詞:筆架山形文房

      蔣欣瑤

      在中國文化史上,宋代是一個雅俗共賞的時代。在這個時代推“與士大夫治天下”政策,主張文官治國,加上科舉制度的完善,文人的地位不斷提升,同時他們也成為時代的風(fēng)向標(biāo),宋代的文人士大夫的人文情趣對于整個社會的藝術(shù)氛圍起了重要的影響。也因此,宋代筆架傳世品和出土物較多,且材質(zhì)繁多,個個精品。

      筆架,文人士大夫案頭的必備之物,亦稱筆格、筆擱,架筆之物也,古有《云煙過眼錄》”古玉筆格”、《宋稗類抄》“銅綠筆格”。筆架,供以在書寫、作畫間隙構(gòu)思或稍作休息時用于擱置的文房工具,是筆不可或缺的伙伴,保持筆尖不受磨損,也防止?jié)L動滑落污了書畫,可謂是文房活動必備品。筆架多上窄下寬幾何造型,或圓或方,角度平斜,實(shí)用為主,如衢州史繩祖墓出土的青玉筆架。而眾多筆架中,造型最為出彩的便是山形筆架了,人們多稱它為筆山。

      筆架的造型分類

      山形筆架,一為上窄下寬的“山”字型,造型不繁復(fù),山峰較少,或加上雕刻、鏤空,小巧而別致。重在寫意。此時歐陽修提出“得意忘形”,忘形以得意,意象之美開始深入人心。宋代以來,文人的審美偏向清秀內(nèi)斂,追求一種含蓄,一種典雅。對文房用品的要求逐漸由實(shí)用轉(zhuǎn)向鑒賞。隨著文人雅士對文房用具要求的逐漸提升,他們甚至參與到文房用具的設(shè)計之中,與工匠進(jìn)行交流,共同制作,耳濡目染,工匠們也受到了文人們的熏陶,提高了文房用品品質(zhì)。放眼宋代的器物,無論陶瓷、漆器還是玉器,多簡約,卻抓住其韻,溫潤如玉,清雅而立。宋代文房用具的使用和把玩成為文人追求自由雅趣生活的象征之一,因而簡約靈巧中透露出優(yōu)雅。這類山形筆架代表作品有出土于黑石文房的黑石山形筆架,高5.1厘米,殘長14.2厘米,雕刻有錯落的山巒,由高而低,雖是殘片,卻不失自然巧妙。簡約的線條卻構(gòu)造出山的連綿起伏。

      另一種則相較華麗。山峰高低錯落可多至三十多個,有的不止是山峰,或在山中藏有人物、樹木、建筑。有的難以確數(shù),看似不多卻有一絲微妙在其中,陡峭與平緩相間,逶迤曲折,變化無窮,表現(xiàn)層巒疊嶂之意,如宋魯應(yīng)龍《閑窗括異志》中就提到的“遠(yuǎn)峰列如筆架”。這類筆架以小見大,寄物抒懷,同時采用適合成型的石、木等天然材料,體現(xiàn)了中國古代人們“天人合一”的思想,崇尚自然,把精神寄托在親神好巫、求長佑生上,他們向往三神山,那是仙人居住的地方,宋陳師道《晁無咎張文潛見過》一詩中寫道“功名付公等,歸路在蓬萊?!?,人們把對神靈的向往寄托在器物上,以表達(dá)對神仙的敬畏,向往長生。此類山形筆架中較為出彩的便是浙江諸暨南宋墓出土黑石筆山 ,山巒高低起伏三十二座,流暢的線條將前后分層產(chǎn)生空間上的縱深,微妙的構(gòu)建出群山交錯的意境。夢蝶軒藏黑石筆山,中間高,兩邊低,兩邊到中間,自下而上凝成一股氣,精工雕刻,極具觀賞性。

      宋代書畫對山形筆架的影響

      宋代書法家在實(shí)踐上“尚意”,在理論上重“韻”,打破了前人法度,專門注重意趣,強(qiáng)調(diào)主觀表現(xiàn),開創(chuàng)了一代新風(fēng)。宋代書法家們重視自身的修養(yǎng),胸次高,見識廣,詩詞歌賦無一不通,功力也為前人所不及,宋代書法的成就主要以“宋四家”為代表,蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄。其中,蘇軾書法看似平實(shí)、樸素,但有一股汪洋浩瀚的氣息,即“蕭散簡遠(yuǎn),妙在筆畫之外”,有清遠(yuǎn)、高逸之感。黃庭堅(jiān)對書法提出了“韻勝”的評判標(biāo)準(zhǔn),將蘇軾對“韻”的表現(xiàn)推上頂峰。這種“韻”也完美的展現(xiàn)在了宋代山形筆架上,時代性概括了文人們的生活狀態(tài)和藝術(shù)理想,并且強(qiáng)調(diào)一種創(chuàng)造精神,使其意象之美得意升華。明代董其昌就指出“晉人書取韻,唐人書取法,宋人書取意”。

      宋代山水畫以雄渾壯闊的自然山水為主,是我國傳統(tǒng)山水畫的高峰時期,其表現(xiàn)性使其總是帶有抽象性,畫面中山水造境保持景嚴(yán)肅的作為題材表現(xiàn)并且追求對景的再現(xiàn)性表現(xiàn)。中國山水畫不是要模仿某一山一水,而是要藝術(shù)家們念想并創(chuàng)作出自己心中理想的山水意境,如《龍尾硯歌》中“春蚓秋蛇隨意畫,愿從蘇子老東坡,仁者不用生分別”闡述了繪畫是意的重要性。這個“意”也同時體現(xiàn)在了筆架上,不是要像,是要抓其韻。山形筆架造型中山峰、樹木、建筑、人物的組合,與宋代繪畫緊密聯(lián)系,北宋山水畫家多選用巨大的山嶂作為畫面主體,使其雄偉壯麗,人們稱之為“巨嶂式”風(fēng)格,樹木、建筑的體積小與山體形成巨大的差異,凸顯出群山的勢狀雄強(qiáng)。《晴巒蕭寺圖》便是這樣的效果,畫面中心對遠(yuǎn)處主峰山體的描繪尺度與近景、中景景物幾乎相同,以巨大差距突顯出遠(yuǎn)山高聳之勢。

      結(jié)語

      宋代文人士大夫階層所形成的中國經(jīng)典的審美思想和賞玩意趣,對宋代的工藝美術(shù)風(fēng)格產(chǎn)生了毋庸置疑的影響。中國文人書房中不可或缺的用具,山形筆架更是顯示文人的審美格調(diào),宋代書畫的空前發(fā)展也提升了筆架的審美品格,它蘊(yùn)含著傳統(tǒng)人文情結(jié),展現(xiàn)了文化獨(dú)特的魅力,輔佐文人寫字作畫,助文人修身養(yǎng)性,精致的造型增添書房情趣。宋代山形筆架展現(xiàn)了人們對自然的崇尚,對精致生活的追求和對精神層面交流的向往。中華文化源遠(yuǎn)流長,宋代山形筆架也是璀璨文化中的一顆亮眼星星。

      (作者單位:浙江理工大學(xué))

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