童麗娟

摘 要：新資訊時(shí)代數(shù)字博物館對(duì)傳統(tǒng)博物館的沖擊是越來(lái)越大，經(jīng)過(guò)對(duì)比和認(rèn)真的分析可以發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)博物館的一些設(shè)備以及建筑、陳列、參觀管理等方面存在著許多問(wèn)題，解決好這些問(wèn)題將成為新資訊時(shí)代博物館發(fā)展的客觀性需要。當(dāng)前，在加快對(duì)傳統(tǒng)博物館建設(shè)發(fā)展的道路中更應(yīng)該借鑒數(shù)字博物館的發(fā)展情況。這篇文章結(jié)合實(shí)際，主要研究了新資訊時(shí)代數(shù)字博物館對(duì)傳統(tǒng)博物館的沖擊下應(yīng)該怎樣緊跟時(shí)代發(fā)展，這對(duì)于我國(guó)博物館建設(shè)來(lái)講意義十分重大。

關(guān)鍵詞：數(shù)字博物館；傳統(tǒng)博物館；沖擊；分析

2015年全國(guó)“兩會(huì)”上，李克強(qiáng)總理在《政府工作報(bào)告》提出了制定“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)計(jì)劃，這是政府工作報(bào)告中首次提出“互聯(lián)網(wǎng)+”概念。2016年3月，國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)文物工作的指導(dǎo)意見(jiàn)》又提出了實(shí)施智慧博物館項(xiàng)目。國(guó)家文物局政策法規(guī)司司長(zhǎng)朱曉東“互聯(lián)網(wǎng)+中華文明”行動(dòng)計(jì)劃已經(jīng)被正式列入“十三五”時(shí)期重大項(xiàng)目。政策的利好無(wú)疑為“互聯(lián)網(wǎng)+博物館”帶來(lái)了前所未有的契機(jī)。博物館工作應(yīng)緊跟時(shí)代的發(fā)展步伐，用開放的互聯(lián)網(wǎng)思維將傳統(tǒng)做法與新興技術(shù)和新型理念有機(jī)結(jié)合，科技將更多的融入博物館領(lǐng)域。

近年來(lái)，全國(guó)不少?。ㄊ小^(qū)）和城市都相繼成立了數(shù)字博物館平臺(tái)，其基本職能是負(fù)責(zé)宣傳博物館所承載的文化信息，承擔(dān)部分社會(huì)教育功能，為博物館與博物館之間的交流創(chuàng)建一個(gè)良好的平臺(tái)。2015年文化遺產(chǎn)日當(dāng)天，筆者所在的衢州博物館數(shù)字博物館正式上線。作為國(guó)家二級(jí)博物館、衢州市內(nèi)最大的集收藏、陳列、研究于一體的綜合性博物館，有館藏文物35000余件，部分藏品曾被故宮博物院、臺(tái)北故宮博物院等借展，另有部分文物精品分別被收錄《中國(guó)美術(shù)全集》及《中華文物精品鑒賞》等書籍。這么多的歷史文物要全部在現(xiàn)實(shí)場(chǎng)地公開展出是不切實(shí)際的，單一的線下展示方式，已經(jīng)不能滿足文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。而“衢州數(shù)字博物館”的上線解決了實(shí)體博物館的不足之處，打破場(chǎng)地、安保的限制，運(yùn)用豐富多樣的展現(xiàn)手段在互聯(lián)網(wǎng)上全面的展示衢州博物館——一座真實(shí)的、數(shù)字化的博物館，與實(shí)景博物館形成資源互補(bǔ)，本著“傳承衢州歷史，弘揚(yáng)儒家文化”的宗旨，以“文物根本，觀眾核心”為服務(wù)理念，把衢州博物館打造成真正的“對(duì)外文化交流、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”重要窗口。

盡管數(shù)字博物館在我國(guó)只有一二十年的探索發(fā)展歷程，但在強(qiáng)大網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的支持下它卻對(duì)傳統(tǒng)博物館產(chǎn)生了較大影響和沖擊。傳統(tǒng)博物館將如何面對(duì)數(shù)字博物館帶來(lái)的強(qiáng)大沖擊，筆者試著從以下幾個(gè)方面談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)粗淺想法。

一、傳統(tǒng)博物館的現(xiàn)實(shí)狀況

傳統(tǒng)的博物館主要在于歷代久遠(yuǎn)，其具體的設(shè)施狀況還要受制于當(dāng)今時(shí)代是數(shù)字化的信息發(fā)展，信息數(shù)字化已經(jīng)融入到生活的方方面面，無(wú)疑也會(huì)對(duì)博物館的發(fā)展與建設(shè)產(chǎn)生深刻影響。我們?cè)谶M(jìn)行科學(xué)化的不斷探索過(guò)程中，一定要把握好傳統(tǒng)博物館的創(chuàng)新發(fā)展方向性，因?yàn)榫唧w的方向感也會(huì)造成對(duì)于傳統(tǒng)博物館的不斷沖擊，從而加速傳統(tǒng)博物館更新?lián)Q代。這是一種應(yīng)允時(shí)代發(fā)展的只需要，也是迎合當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求的重要理論性研究課題。從而為推動(dòng)整個(gè)新資訊時(shí)代數(shù)字博物對(duì)傳統(tǒng)博物館的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、數(shù)字博物館的概況分析

數(shù)字時(shí)代帶動(dòng)了新媒體的出現(xiàn)，作為新興載體，給文化的傳承和保護(hù)帶來(lái)新的方式，帶來(lái)了區(qū)別于傳統(tǒng)展廳實(shí)物展示的文化展示平臺(tái)虛擬展示――數(shù)字博物館。根據(jù)北京航空航天大學(xué)奇越博士的定義，數(shù)字博物館是采用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)據(jù)庫(kù)技術(shù)、多媒體技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、人工智能技術(shù)、人機(jī)交互技術(shù)，構(gòu)造出分布式的數(shù)字信息資源系統(tǒng)，超越時(shí)空限制，為文物提供永久的數(shù)字化保護(hù)，以及各種修復(fù)、管理和展示手段。數(shù)字博物館最早出現(xiàn)于20世紀(jì)90年代初的美國(guó)，隨后歐洲國(guó)家陸續(xù)開始了數(shù)字博物館的建設(shè)和推廣工作。比較突出的有以色列戴維森展覽中心重現(xiàn)古耶路撒冷項(xiàng)目，東京博物館的唐招提寺項(xiàng)目，大英博物館古埃及項(xiàng)目，以及中國(guó)的數(shù)字故宮、數(shù)字敦煌等。數(shù)字博物館擺脫了傳統(tǒng)意義上博物館所必須的建筑、陳列、參觀時(shí)間等條件的束縛，消除了時(shí)空限制，同時(shí)可以擴(kuò)大服務(wù)對(duì)象的數(shù)量，提高文物展出率，改善展示效果，使任何人在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)都能夠獲取所需的藏品信息。它使傳統(tǒng)博物館的藏品管理和信息查詢更加方便合理，更是有效擺脫實(shí)物博物館館藏形式單一、缺乏趣味性等局限。如下圖數(shù)字博物館建設(shè)的方法：

三、數(shù)字博物館對(duì)傳統(tǒng)博物館的沖擊分析

（一）加快了傳統(tǒng)博物館的陳列更新

傳統(tǒng)博物館的展陳基本是通過(guò)“通柜+實(shí)物+說(shuō)明書”的展陳手段，難以全方位的展示展品的內(nèi)涵。在新資訊時(shí)代數(shù)字博物館的沖擊下，傳統(tǒng)博物館不得不做出了相應(yīng)的改變，并且進(jìn)一步完善好各方面的陳列狀況。在一定的時(shí)期研究過(guò)程中，不得不緊緊抓好對(duì)博物館的優(yōu)化設(shè)計(jì)和服務(wù)方式上下功夫，這也是對(duì)于我國(guó)的傳統(tǒng)博物館進(jìn)行革新思維觀念的突出問(wèn)題所在，與此同時(shí)，我們更應(yīng)該將一些有利于傳統(tǒng)博物館建設(shè)的方式方法給予充分的利用，這才是解決傳統(tǒng)博物館陳列問(wèn)題的關(guān)鍵所在。傳統(tǒng)的博物館要緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐，一步一個(gè)腳印，腳踏實(shí)的謀求發(fā)展。數(shù)字博物館是解決傳統(tǒng)博物館一些具體的管理和參觀流程的借鑒，同時(shí)該種博物館的建設(shè)不能夠脫離現(xiàn)實(shí)，一定要從強(qiáng)化落實(shí)陳列更新的方法和步驟。

（二）傳統(tǒng)博物館的建筑迫于更新

傳統(tǒng)博物館的建設(shè)相對(duì)于數(shù)字化的博物館而言還處在于一些缺點(diǎn)和不足。究其原因，主要在于沒(méi)有創(chuàng)新的發(fā)展思路是根本。建筑方面比較落后，設(shè)施不夠齊全，從而缺乏創(chuàng)新的動(dòng)力，所以要從最基本的傳統(tǒng)博物館發(fā)展思路上下功夫。要做好這些傳統(tǒng)博物館的更新?lián)Q代是相當(dāng)?shù)牟蝗菀?，更是進(jìn)一步做好日常博物館建筑建設(shè)的關(guān)鍵性研究課題。當(dāng)數(shù)字博物館的建設(shè)發(fā)展已經(jīng)相當(dāng)成熟化，這就形成了新舊的對(duì)比，從而使得傳統(tǒng)博物館不得不要革新建筑設(shè)施，這是一種應(yīng)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。

（三）傳統(tǒng)博物館被迫接受新資訊時(shí)代數(shù)字化

傳統(tǒng)博物館建設(shè)和發(fā)展一方面帶來(lái)了人們對(duì)于新資訊時(shí)代數(shù)字化發(fā)展的需求；另一方面它將會(huì)有效的推動(dòng)整個(gè)傳統(tǒng)博物館接受時(shí)代數(shù)字化的運(yùn)用。因?yàn)樵诰唧w的實(shí)際規(guī)劃中，沒(méi)有充分的認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)博物館被迫接受新資訊時(shí)代數(shù)字化發(fā)展實(shí)際時(shí)，就得從嚴(yán)整治好傳統(tǒng)博物館的陳舊管理辦法，往往一些陳舊的管理方法還處于一種被人們高度重視的狀態(tài)。而在這種新資訊時(shí)代數(shù)字化推進(jìn)的過(guò)程中，讓我們真正接受改變傳統(tǒng)博物館發(fā)展現(xiàn)實(shí)的重要性。改變理念，創(chuàng)新思維，這將成為推動(dòng)整個(gè)傳統(tǒng)博物館被迫接受新資訊時(shí)代數(shù)字化博物館的關(guān)鍵。

四、結(jié)束語(yǔ)

目前，我國(guó)的數(shù)字化建設(shè)尚處于起步階段，除了故宮博物院、南京博物院、上海博物館等幾個(gè)先進(jìn)大館，在數(shù)字化研發(fā)和實(shí)踐上處于領(lǐng)先地位，對(duì)于基層且數(shù)量巨大的中小型博物館來(lái)說(shuō)，由于受到技術(shù)、人才、經(jīng)費(fèi)等多項(xiàng)因素的制約，數(shù)字博物館的建設(shè)并不是很成熟。為了有效的促進(jìn)數(shù)字博物館的快速發(fā)展，通常情況下，主要給予我國(guó)的傳統(tǒng)博物館發(fā)展的最佳寶貴時(shí)間，讓其逐步開展市場(chǎng)調(diào)查。具體的傳統(tǒng)博物館建設(shè)離不開數(shù)字化的沖擊。因?yàn)閿?shù)字化的建設(shè)發(fā)展都是依據(jù)傳統(tǒng)博物館建設(shè)發(fā)展提供的各項(xiàng)發(fā)展路徑，為了不至于走彎路，逐步建立健全傳統(tǒng)博物館的科學(xué)化管理發(fā)展模式。通過(guò)詳細(xì)的深入分析討論后，我們發(fā)現(xiàn)要改變?cè)摲N實(shí)踐發(fā)展對(duì)傳統(tǒng)博物館建的影響和沖擊，我們目前要做的事在于追求市場(chǎng)發(fā)展的平衡方向，這才是真理。我們應(yīng)以先進(jìn)的博物館的經(jīng)驗(yàn)為借鑒，在建設(shè)數(shù)字博物館時(shí)，應(yīng)有一個(gè)整體、長(zhǎng)遠(yuǎn)、符合本館實(shí)際的發(fā)展規(guī)劃以及切實(shí)可行的實(shí)施方案。不斷的探索傳統(tǒng)博物館和數(shù)字博物館的有效結(jié)合，不斷創(chuàng)新文物展示的途徑與手段，實(shí)現(xiàn)文物數(shù)字化、可視化，對(duì)于讓文化遺產(chǎn)“活起來(lái)” “走出去”具有十分重要的意義。

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