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      我國(guó)博物館陳列設(shè)計(jì)理念發(fā)展研究

      2016-10-19 10:02刁山景
      文化產(chǎn)業(yè) 2016年6期
      關(guān)鍵詞:博物館創(chuàng)新發(fā)展

      刁山景

      摘 要:在現(xiàn)代文明的作用下,傳統(tǒng)博物館的陳列功能發(fā)生了全新的轉(zhuǎn)換,審美與教育、體驗(yàn)和傳播、休閑與娛樂已被囊括于博物館展陳職能之中,陳列設(shè)計(jì)創(chuàng)新是賦予現(xiàn)當(dāng)代博物館全新陳列展示功能的動(dòng)力和源泉。陳列設(shè)計(jì)創(chuàng)新貴在設(shè)計(jì)理念創(chuàng)新,以理念創(chuàng)新帶動(dòng)博物館設(shè)計(jì)思路創(chuàng)新,從而使現(xiàn)當(dāng)代博物館陳列設(shè)計(jì)摒棄陳舊、呆板的模式,開創(chuàng)出符合時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)、新穎獨(dú)特的陳列展示形式。

      關(guān)鍵詞:博物館;陳列設(shè)計(jì)理念;發(fā)展;創(chuàng)新

      理念創(chuàng)新決定著陳列展覽的成敗,要使博物館的陳列能夠長(zhǎng)期吸引觀眾、持續(xù)發(fā)展,就要從理念創(chuàng)新開始,不斷創(chuàng)新,不斷推出好的陳列,滿足觀眾不斷增長(zhǎng)的求知欲望。在陳列理念上應(yīng)放棄傳統(tǒng)的觀念,要以提高觀眾興趣為主要目的,拒絕枯燥的說教;在陳列內(nèi)容上要有所為,有所不為,不要刻意追求全面、系統(tǒng),要科學(xué)提煉與展示主題相關(guān)、觀眾有興趣的內(nèi)容。人們物質(zhì)生活水平的不斷提高,促使現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和傳播手段日新月異,不斷發(fā)展,在新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)面前,博物館展示藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)在理念創(chuàng)新方面下功夫,制作出精良、好看的精品陳列展覽來。博物館要發(fā)展,陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)理念起著不可估量的作用。設(shè)計(jì)理念是博物館發(fā)展的動(dòng)力,創(chuàng)新才能制勝。

      一、博物館陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)的理解

      首先,博物館陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)是博物館面向社會(huì)展示文化、體現(xiàn)研究水平的載體。把文字方案變成形象的陳列展覽,需要設(shè)計(jì)師根據(jù)內(nèi)容方案、展品、場(chǎng)地、設(shè)備、材料等基本方面,參考陳列主題、藝術(shù)形式、實(shí)用功能、多個(gè)因素等要求綜合考慮才能完成?,F(xiàn)代博物館陳列設(shè)計(jì)不僅只是滿足準(zhǔn)確有效的表現(xiàn)內(nèi)容,而且同樣具有自身的審美性和藝術(shù)價(jià)值的追求。誠(chéng)然,陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)該服從陳列內(nèi)容,但現(xiàn)代的陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)觀念決不能局限于滿足這點(diǎn),具備藝術(shù)上獨(dú)特的審美價(jià)值,傳播科學(xué)和人文精神的同時(shí)也要讓觀眾享受藝術(shù)風(fēng)格之美。其次,博物館陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)和其它藝術(shù)創(chuàng)作最大的不同是它沒有統(tǒng)一的模式,不但沒有世界模式,即便同一個(gè)國(guó)家或地區(qū),也不盡相同,這正反映了陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)本身的特點(diǎn)(即風(fēng)格多元化、專業(yè)化、個(gè)性化)。因?yàn)樵O(shè)計(jì)的服務(wù)對(duì)象不是個(gè)人而是市場(chǎng)和社會(huì),這兩個(gè)因素都因國(guó)家、地區(qū)而有很大區(qū)別,國(guó)與國(guó)不同,地區(qū)與地區(qū)不同,社會(huì)狀況也各異,加之設(shè)計(jì)對(duì)象的范圍廣泛,從歷史到專題的、藝術(shù)的、名人的、紀(jì)念館類的等等,對(duì)于這樣的復(fù)雜對(duì)象,沒有可能形成國(guó)際統(tǒng)一的設(shè)計(jì)風(fēng)格或形式,因而陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)只能因地制宜,因內(nèi)容設(shè)立,因市場(chǎng)需求而發(fā)展,并且隨時(shí)都處在一種為應(yīng)對(duì)日益發(fā)展的社會(huì)需要而改變的狀態(tài)之中。那種希望建立一種穩(wěn)定的、標(biāo)準(zhǔn)的、以不變應(yīng)萬變的設(shè)計(jì)想法,是不切合實(shí)際的。我國(guó)博物館陳列設(shè)計(jì)面臨的形式和風(fēng)格相似、雷同、缺乏個(gè)性,需要做新的探索和進(jìn)行理念創(chuàng)新研究。

      二、我國(guó)歷史類博物館陳列設(shè)計(jì)的發(fā)展

      新中國(guó)成立后,我國(guó)歷史類博物館的陳列設(shè)計(jì)在實(shí)踐中不斷發(fā)展。20世紀(jì)80年代以來,隨著我國(guó)改革開放進(jìn)程的不斷深入,我國(guó)歷史類博物館在陳列設(shè)計(jì)方面不斷學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的陳列理念和方法,進(jìn)而使我國(guó)歷史類博物館的陳列設(shè)計(jì)步入系統(tǒng)的發(fā)展過程。在近現(xiàn)代我國(guó)博物館陳列設(shè)計(jì)領(lǐng)域,影響較為深遠(yuǎn)的是設(shè)計(jì)師費(fèi)欽生先生。費(fèi)欽生師從劉海粟,是上海美術(shù)??茖W(xué)校(南京藝術(shù)學(xué)院)最后一屆畢業(yè)生,畢業(yè)后一直從事博物館陳列設(shè)計(jì)。他四十多年的工作實(shí)踐,不斷推進(jìn)我國(guó)博物館陳列設(shè)計(jì)的發(fā)展,見證了新中國(guó)博物館事業(yè)的發(fā)展歷程。21世紀(jì)以后,隨著我國(guó)博物館數(shù)量的不斷增多,西方理念的不斷傳入,我國(guó)博物館的陳列設(shè)計(jì)方式也朝著多元化的方向發(fā)展。

      三、推進(jìn)博物館陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)的理念創(chuàng)新,增強(qiáng)博物館的發(fā)展活力

      (一)陳列的出發(fā)點(diǎn)和最終目標(biāo)都是觀眾

      以觀眾為出發(fā)點(diǎn),并以觀眾的參觀效益為最終目標(biāo)的,它強(qiáng)調(diào)根據(jù)觀眾的心理、生理需求進(jìn)行陳列設(shè)計(jì)。陳列者深入研究歷史文化,充分發(fā)揮博物館藏品看得見,摸得著,最具感染力和最易見教育效果等特點(diǎn),設(shè)計(jì)出適合觀眾接受的視覺結(jié)構(gòu)和知識(shí)結(jié)構(gòu),用動(dòng)態(tài)化、生活化、戲劇化等手法激發(fā)觀眾能動(dòng)的理解聯(lián)想和審美,讓觀眾走進(jìn)展覽,自己感受歷史、品味文化、欣賞藝術(shù)、增長(zhǎng)知識(shí)、認(rèn)識(shí)社會(huì),而不僅僅是把文物的價(jià)值告知觀眾。

      (二)挖掘文物的人文內(nèi)涵

      文物是人類創(chuàng)造性活動(dòng)的產(chǎn)物,具有證明人類所處環(huán)境及其狀況與變遷,證明人類各種文明史發(fā)展的能力,它具有豐富的人文內(nèi)涵。新的陳列理念,不僅要把注意力集中在對(duì)展覽內(nèi)容和形式的人情化設(shè)計(jì)上,它也要注重文物的人文內(nèi)涵的發(fā)掘,引導(dǎo)觀眾對(duì)陳列 內(nèi)容進(jìn)行提問、思考,讓文物的人文內(nèi)涵真正發(fā)揮出來。

      (三)利用現(xiàn)代科技手段實(shí)現(xiàn)陳列設(shè)計(jì)的互動(dòng)體驗(yàn)

      近年來,隨著科技水平的不斷發(fā)展,現(xiàn)代科技手段被廣泛地應(yīng)用于博物館陳列設(shè)計(jì)領(lǐng)域,尤其在歷史類博物館,設(shè)計(jì)師力爭(zhēng)通過多媒體技術(shù)復(fù)原歷史場(chǎng)景,讓觀眾有一種身臨其境的感覺,能夠在藏品的展示活動(dòng)中獲得體驗(yàn),當(dāng)然這種陳列設(shè)計(jì)也是目前博物館陳列設(shè)計(jì)的難點(diǎn)之一?,F(xiàn)代博物館在陳列設(shè)計(jì)中大量運(yùn)用的多媒體技術(shù)就是一種交互性設(shè)計(jì)。多媒體藝術(shù)是一種新的藝術(shù)表現(xiàn)形式,它集文字、語言、音樂和圖像于一體,融合了計(jì)算機(jī)、電視機(jī)、錄像機(jī)、錄音機(jī)和游戲機(jī)等技術(shù),形成多媒體和觀眾之間交流互動(dòng)的介質(zhì)。交互性是多媒體技術(shù)的一大特點(diǎn),它可以形成人與機(jī)器、人與人之間的互動(dòng),營(yíng)造互動(dòng)交流的操作環(huán)境和身臨其境的場(chǎng)景效果,改變了傳統(tǒng)博物館展示信息傳達(dá)的單向性,使博物館和受眾之間的溝通更為有效。

      四、結(jié)束語

      綜上所述,作為現(xiàn)當(dāng)代博物館陳列設(shè)計(jì)人員應(yīng)該認(rèn)清這樣的形勢(shì):任何一個(gè)陳列展覽都不可能永遠(yuǎn)為觀眾所青睞,在高新技術(shù)的影響下,陳列展覽生命周期日趨縮短,如果一個(gè)陳列設(shè)計(jì)者固步自封,因循守舊,那他設(shè)計(jì)的展覽內(nèi)容也終會(huì)被時(shí)代的潮流所淹沒。實(shí)踐沒有止境,創(chuàng)新就沒有止境,只有符合時(shí)代精神,為適應(yīng)觀眾欣賞品位的提高而不斷創(chuàng)新的陳列展覽,才會(huì)具有永久的魅力。

      參考文獻(xiàn):

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      [4]汪宇.以文化為主導(dǎo)的現(xiàn)代博物館建筑設(shè)計(jì)理念[J].建筑工程技術(shù)與設(shè)計(jì),2015,(8):495-495.DOI.

      [5]王爽.博物館陳列形式設(shè)計(jì)時(shí)代風(fēng)格的構(gòu)建探究[J].才智,2015,(29):264-265.

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