張娜
正在進(jìn)行的北京設(shè)計周,設(shè)計師們帶來了很多新的思潮,引發(fā)起人們對生活環(huán)境的再一次認(rèn)真地思考。設(shè)計師原研哉把“HOUSE VISION”帶到北京,旨在提供一些不同的居住提案以應(yīng)對當(dāng)下信息化的新的環(huán)境。法國藝術(shù)家Claire Basler剛剛在北京的艾米李畫廊做了她的新展覽,跟她的城堡一樣,花的繪畫和花的環(huán)境融合在一起,帶來藝術(shù)享受的同時,也是另外一種居住提案。美不是無用的,它是生活的必需品。
設(shè)計是一種從生活中發(fā)現(xiàn)新問題的行為,因而“再設(shè)計”追求回歸原點(diǎn),重新審視日常生活,以柔和的方式探討生活的內(nèi)涵,用極簡的手法解構(gòu)生活的變化。都市文化空間應(yīng)以“家”的觀念為核心,通過展示對未來生活方式的設(shè)想,喚起人們對生活品質(zhì)的重視。
——原研哉
情感上其實是希望像法國人Claire Basler那樣過生活,住在深山老林里面,被樹木、花朵簇?fù)碇?,一棟有著四十多個房間的古堡,這還不夠,還要在臥室中,畫上流水、青草和樹木。
這是典型的法國人的生活態(tài)度,“日常在家里感受自然,鮮花和樹木的枝椏,保持思緒開闊卻也如搖籃般將我包圍。我住在大自然中,且我珍惜讓我生活在遠(yuǎn)離世俗紛繁的土地,保持我的激情在這片寧靜祥和中,因此,我不是隱者,對我作品的認(rèn)可讓我對生活有了另一種觀感,盡可能予以我孤獨(dú)感和創(chuàng)造性的語言”。 美不是無用的,它是必需品。
但是身體上,只能順應(yīng)原研哉的思維模式,因為“一個國家的高速成長時期很像是一個人的青春期”。我們的大城市跟日本的大城市越來越接近,就是一個小小的地方豎起高樓來,宛若是籠中鳥,在促狹中營造安適的生存環(huán)境。
“HOUSE VISION”是原研哉于2013年發(fā)起的,聚焦未來居住和社區(qū)的跨行業(yè)研發(fā)創(chuàng)新項目。把“家”作為各種產(chǎn)業(yè)的交叉點(diǎn)來展開研究,建筑師與企業(yè)一起探索,“未來十年,我們的家會是什么樣子”。
看到這樣一個案例,是Panasonic和永山祐子合作的項目“の家”,這個“家”的理念是,從充滿物品的家到充滿事物的家。進(jìn)化的房子可能會在整體上改變形態(tài),變成電子本身?!挨渭摇北话鼑诔尸F(xiàn)“の”的字型的圓形墻壁中,從入口處把自然導(dǎo)入到室內(nèi)。曲面的所有墻壁都是屏幕,可以自在地享受電影以及圖像和聲音進(jìn)行的交流等等。屋頂上設(shè)有風(fēng)向標(biāo)的傳感器,敏感地感應(yīng)外界的狀態(tài),不經(jīng)意間就會把信息通知給居住在屋里的人。
“の家”因為構(gòu)造簡單重量也輕,所以不管在什么地方都可以簡單地建造起來,還可以進(jìn)行解體和遷徙。像蒲公英的種子一樣,在海邊、高層建筑的屋頂、沙漠、平民住宅區(qū),哪里都可以得到普及。這么看來感覺像是把蘋果手機(jī)鑲嵌在整個墻壁和天花板上,然后像蒲公英的種子一樣隨著風(fēng)到處飛,到處扎根,未來的住宅會變得無限而有趣。
了解自己想在什么樣的環(huán)境空間中生活,知道如何去建造或者裝飾。培養(yǎng)自己對居住空間思考的自我意識,這是一種非常理想的狀況。
Claire Basler畫在城堡里
我的畫是日常生活的結(jié)果
我住在大自然中,珍惜讓我生活在遠(yuǎn)離世俗紛繁的土地,保持我的激情在這片寧靜祥和中,我不是隱者,對我作品的認(rèn)可讓我對生活有了另一種觀感,盡可能予以我孤獨(dú)感。
和日本設(shè)計師的構(gòu)想不同,如果說日本設(shè)計師在絕境中求生存,藝術(shù)家應(yīng)該是受到了自然的眷顧了。
植物成為Claire Basler居住建設(shè)的關(guān)鍵詞?!爸挥斜恢参锇鼑鷷r,我才感覺徹底安全”。在法國Auvergnc地區(qū)的Beauvoir城堡里,Claire Basler 終于找到了她渴望已久的美妙花園,以及一張足夠大的“畫布”,這是一座擁有40個房間的城堡。
“波伏瓦城堡”(Chateau de Beauvoir),法語意思是“美麗的景觀”,建筑群排列呈向南開口的矩形,矩形中間被精心打造成法式園林。
Claire Basler小時候也幻想過自己有一天能住進(jìn)一座美麗的古堡,成為一個過著 幸 福 浪 漫 、無 憂 無 慮 生活 的 公 主 。而與大部分“夢想只是夢想”的現(xiàn)實故事不同,她的夢想在51歲時成真了。
波伏瓦城堡建造于13世紀(jì),共3000平方米,40多個房間,最初是一座用于軍事防御的城堡,慢慢演變成貴族家族的私宅。城堡建筑群排列呈向南開口的矩形,其中東翼的巨大柱狀塔樓在中世紀(jì)時曾被用作地牢,其形制自建造以來,一直保持原樣。如今城堡仍然保留著古樸厚重的外貌,也仍然處于人煙稀少的自然之中,但三邊圍合的矩形中央被精心打造成法式園林,花草蓬勃生長,透露出它新主人的生活趣味。
2014年,Claire將自己一手打造的這座城堡向朋友和公眾開放。這一決定某種程度上再一次改變了她的生活,她獨(dú)一無二的工作和生活空間,因此成了一個不斷變化著的展覽,人們從世界各地慕名而來,不僅僅為了欣賞薇姿美麗的風(fēng)光和她的畫作,更是為了體驗自己夢想但無法企及的生活。與其說Claire是一個始終沒有走出19世紀(jì)的畫家,不如說她創(chuàng)造的是真正的綜合藝術(shù),整個波伏瓦城堡就是她最重要的作品。
在沒有花園之前,Claire關(guān)于花朵的許多畫面都依靠想象,而現(xiàn)在,她得以更長久地凝視那些花兒,畫作中的細(xì)節(jié)也隨之變得飽滿。
百合、鳶尾、睡蓮、牡丹、雛菊、木蘭、虞美人……Claire Basler的筆下總是飄溢著花朵的芬芳。
以浪漫為生命給養(yǎng),克萊爾·巴斯勒出生于法國溫森,畢業(yè)于巴黎國家高等美術(shù)學(xué)院;她的作品受到全球眾多藏家的喜愛與認(rèn)同,甚至一度供不應(yīng)求,在國際藝術(shù)品市場中收獲不俗的成績;同時在世界范圍內(nèi)的時尚、設(shè)計、家居裝飾界具有頗高人氣。
2015年8月份,克萊爾受Amy女士之邀,在北京艾米李畫廊舉辦了亞太首個個展“花聚”,取得了巨大的成功,同時贏得來自中國藝術(shù)市場的普遍贊譽(yù);源自藝術(shù)家內(nèi)心對花兒天然純粹的語言的追求,令觀眾紛紛凝神注目,流連忘返,在花海中沉醉。艾米李畫廊將延續(xù)去年首展的概念,以更加清麗雋永的儀態(tài)為中國的觀眾呈現(xiàn)克萊爾的“花聚Ⅱ”,再與大家講述一個活在畫中的法國女子與花的前世今生。
Claire Basler關(guān)于居住的關(guān)鍵詞
美不是無用的,它是必需品。
在我看來,美不是無用的,它是必需品,改變了存在,加固生活品味,給予人力量。
日出而作日落而息的生活也是十分重要的,氣候瞬息萬變卻依舊燦爛。
我的畫呈現(xiàn)的是我日常生活,我的畫是我日常生活的結(jié)果。每個色彩和形式圍繞著的感覺將呈現(xiàn)在我的畫面中。就如糖塊被好好收拾,排列成線安放在包裝里,這也是那么珍貴那么美好的物品。對于美的事物,我不會偏愛一方。
我一直關(guān)注日常的整體和那些細(xì)小事物。這就是為什么我需要在我的工作室,我的家里和我的生活里感受和諧。
我同樣也需要日常在家里感受自然,鮮花和樹木的枝椏,保持思緒開闊卻也如搖籃般將我包圍。
我住在大自然中,且我珍惜讓我生活在遠(yuǎn)離世俗紛繁的土地,保持我的激情在這片寧靜祥和中,因此,我不是隱者,對我作品的認(rèn)可讓我對生活有了另一種觀感,盡可能予以我孤獨(dú)感和創(chuàng)造性的語言。
接受現(xiàn)實來理解和保有自身是有必要的。
我很幸運(yùn)作為一個藝術(shù)家能夠保持專注并享受我的生活。我不慣于妥協(xié),但由于不可避免地要向外界開放我自己,所以我選擇了妥協(xié),這也教會我很多。通過質(zhì)疑日常生活,來改進(jìn)我的工作。
這也是保證不自我封閉的一個辦法, 因為封閉對于藝術(shù)家是最危險的。
誠然,生活也在教會我如何工作。為了學(xué)習(xí),我經(jīng)常迷失方向。失敗的痛苦讓我變得強(qiáng)大,幫助我在面對選擇時更有信心。這些都讓我認(rèn)識到妥協(xié)也意味著成熟。
面對現(xiàn)實和困難之時,我都不會失去理想。這些困難諸如養(yǎng)育一個家庭、作為藝術(shù)家初期的資金短缺、感傷的苦痛,等等。當(dāng)然這些妥協(xié)都不是輕易就能做出的。
如果我不到達(dá)固執(zhí)畫畫的境界,這些問題的答案永遠(yuǎn)都存在。我終生都將朝著理想畫畫下去,在生活中越前行,越感受到與我自身的和諧。
我不是生活在現(xiàn)實和理想的妥協(xié)中,不是經(jīng)歷苦痛和抗?fàn)?,相反,是體驗開放的可能性和觀察生活的一種新方法。
植物的世界是感性的世界。
從兒時起,我便深愛花朵,越是畫花,越深深被它們吸引。
花朵充滿活力,它們時而細(xì)語時而爭執(zhí),它們表達(dá)所有愉悅的情感。它們純潔盛開。它們高貴。它們充滿力量,卻脆弱。這種沖突是我作品中不變的主題。
風(fēng)雨中它們彎曲下垂,卻在第一縷的陽光下抬起頭。
這是最清新最深刻的色彩中普通的一種。
我喜歡所有的花。其中最喜歡畫的是白色虞美人和錦葵,黑色的花蕊,絲般的褶皺花瓣透明嬌弱。虞美人讓我陷入沉思。我畫牡丹,是因為它的清新和寬厚,它的壯觀和感性的展現(xiàn)。洋百合枝干頂著巨大花朵,難看同時又是十分美麗的。鳶尾花的靈魂,百合復(fù)雜的肉欲的感想。
它們從來不會讓我厭倦,觀察花朵一直都讓我激動,無視它的美是不可能的。如果我充分了解花朵當(dāng)我繪畫的時候我就能夠更自由地運(yùn)行畫筆,不限制我的創(chuàng)造,能更真切的表達(dá)我在繪畫當(dāng)下的激情與感受。
草木繁盛,這個地方的潛力是無窮的。
因為這里草木繁盛,圍繞無數(shù)百年古木。我們被這些樹木的力量和這座百年建筑所感動。城堡的部分例如它的主塔自1350年起就沒有變過。
這個地方的潛力是無窮的,這是個巨大的游樂場,允許我們每天都有新的創(chuàng)造。
初次到訪就像童話一般,我們就像是進(jìn)入了睡美人的世界,而睡美人就是波伏瓦城堡,我們就是來拯救她的王子。為什么,我們是何其有幸能夠生活和擁有這樣一個地方,梯子比我們?nèi)诉€要高,如此樣貌呈現(xiàn),氣勢非凡。為什么我們決定開辟田林,加固整修,裝飾波伏瓦?
這是我們的征戰(zhàn),是近乎瘋狂的渴望,實現(xiàn)一個我們能入睡的時代。
所有的房間是讓人愉悅的漫步。
我的城堡叫做Chateau de Beauvoir 波伏瓦城堡,法語中的意思是美麗的景觀。這個城堡建造于500年前,是一個法國大貴族家族所有。
這是一個有軍事防御機(jī)制的建筑,在經(jīng)歷了世紀(jì)的更迭后變成了一個居住性質(zhì)的建筑。我們共同購買了這個城堡。城堡的結(jié)構(gòu)是三個側(cè)翼圍繞著一個向南開的方形庭院,四周的公園有無數(shù)巨大的樹木遮蔽著后方的建筑。
現(xiàn)在已在使用的有兩個客廳,一個書坊,一個餐廳,八個房間,其他的房間還在整修的過程中。我并沒有最喜歡的房間,因為每一個都有不同的魅力。我們的臥房里,我畫了綠草、流水和松樹。如果我會離開我的城堡,我會住在森林盡頭的木屋中,面對池塘。
原研哉HOUSE VISION
在這個時代生存下去的處方箋
設(shè)計是智慧的一種形式,環(huán)境凝聚了人類世世代代積累的智慧。只要意識到人類想要創(chuàng)造一個什么樣的世界,或者說想要如何改造這個世界,無論是經(jīng)濟(jì)還是宗教,人類面臨的一切問題都一目了然了。
“對小而細(xì)微的美好十分敏感”的日本設(shè)計師原研哉不久之前參與了北京大柵欄的項目,在項目中他們做了一個APP,用三維地圖的形式,直觀地把前門大柵欄地區(qū)展現(xiàn)出來。
那個地區(qū)蘊(yùn)涵著稱為“未來資源”豐富精髓的部分,設(shè)計師們通過城市、通過現(xiàn)代化以及科技手段,讓人們充分地感覺到這個街區(qū)是我們前輩留下來的豐富文化資源,在不斷被破壞中如何認(rèn)識到它的重要性,并進(jìn)一步有效地把它們保存下來。
HOUSE VISION是原研哉在日本策劃的另外一個系列展覽,現(xiàn)在來看有一點(diǎn)像是微縮的大柵欄項目,HOUSE VISION是一種嘗試,通過企業(yè)家與建筑家和創(chuàng)造者的共同的努力,考慮家應(yīng)有的樣子,嘗試著在不遠(yuǎn)的未來將其具體化。
所有的作品是經(jīng)過確認(rèn)申請,在會場實現(xiàn)的建筑帶著真實感,并非一紙空談。即使在將來,作為被利用的未來,也具有說服力。
HOUSE VISION誕生于當(dāng)下的日本,經(jīng)濟(jì)停滯、人口縮減、少子老齡化,自然災(zāi)害相繼發(fā)生,交流壓力增大等等,日本迎來了多重危機(jī)。所以這里的提案也可以解讀成,為了在這個時代生存下去的具體處方箋。
原研哉先生把HOUSE VISION帶到中國,這將是對我們城市、對我們的生活環(huán)境的處方箋。
用“HOUSE VISION”探討未來的住宅形式
HOUSE VISION在中國叫做“理想家”。
中國現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)發(fā)展各方面都非常迅猛,這是一個非??上驳默F(xiàn)象,當(dāng)然也面臨很多的問題,日本也面臨非常嚴(yán)峻的問題。面臨的這些問題我們感覺好像是負(fù)面的內(nèi)容,但是換一個角度、問題或者課題應(yīng)該說也是一筆財富。
HOUSE VISION這個項目在中國把它叫“理想家”,我們這個項目不單單是涉及住宅的話題,我們實際上是要把它定位在“家”這樣一個中心點(diǎn)和核心點(diǎn)上,大家可以試想一下,“家”里面包含很多內(nèi)容,比如它涵蓋能源、通信、交通,甚至現(xiàn)代很多新的發(fā)展技術(shù),如果我們把這個“家”定位在這樣一個位置上,就會從中發(fā)現(xiàn)很多新的東西。
用“HOUSE VISION”探討未來的住宅形式。
HOUSE VISION七月在日本舉辦了第二屆,是由企業(yè)和設(shè)計師、建筑師共同去完成作品。我們是希望由企業(yè)和設(shè)計師共同去深入挖掘作品中的深層含義,以及未來會產(chǎn)生怎樣的影響,從這個角度去探討未來的住宅形式。
HOUSE VISION第二次展覽,一共有12個作品,是12個企業(yè)與12組設(shè)計師共同完成的作品。來參觀的人非常多,其中有很多年輕人,也有很多在校的學(xué)生,包括對設(shè)計感興趣的這些朋友以及小孩和家庭,大家對未來的家住宅是什么樣的都抱有非常濃厚的興趣。
我們展覽的主題“Co-Dividial”內(nèi)涵主要來自今天當(dāng)下的社會,我們發(fā)現(xiàn)很多產(chǎn)業(yè)被分隔開了,包括整個社會人員的構(gòu)成、家庭的構(gòu)成,等等都會呈現(xiàn)出非常分散的狀態(tài),這種分散的狀態(tài)使我們面向未來,如何把它重新整合在一起是非常大的課題,所以用中文簡單歸納一下的話就是“再整合”。今天已經(jīng)進(jìn)入一個信息化的社會,互聯(lián)網(wǎng)帶給我們生活巨大的變化,人們紛紛涌入城市,所以城市與鄉(xiāng)村巨大的變化也給整個社會帶來很多影響,所以很多分?jǐn)喔綦x引起社會比較大的變化,我們接下來如何再一次有效聯(lián)系在一起,這也是這次展覽的主旨所在。
人們已經(jīng)呈現(xiàn)出一種移動的生活狀態(tài)。
我們是想通過這樣一個嘗試讓更多的人對未來的住宅產(chǎn)生新的認(rèn)識,激發(fā)他們對自己居住的空間產(chǎn)生新的思考,這也是我們真正的目的所在。
今天日本、中國在接下來運(yùn)用自己土壤當(dāng)中潛藏的精髓東西,進(jìn)一步挖掘,把它帶入我們今后的住宅以及家的思考當(dāng)中、設(shè)計當(dāng)中,這樣就會帶來理想中的家的布局。
二十一世紀(jì)也許是個觀光的世紀(jì)。50多年前,整個世界范圍內(nèi)進(jìn)行旅游觀光的人只有1億左右,而且基本上是歐美人,但是今天已經(jīng)達(dá)到了11、12億左右,據(jù)預(yù)測,大概2030年的時候這個數(shù)字將達(dá)到18億甚至20億,也就是說世界范圍內(nèi)四分之一的人口處在移動狀態(tài)下,以觀光為目的。
這些人到底是去旅游觀光地區(qū)看什么?如果看世界各地都一樣的高樓大廈,不會引起任何的興趣。肯定是想去目的地看跟自己所熟悉場景所不同的東西。反過來講,如果我們珍視旅游觀光的未來,要深入挖掘本土的精髓,我們?nèi)グl(fā)掘它并且認(rèn)識到,未來才可能吸引到更多的世界眼光。