付田芳
(廣西藝術(shù)學(xué)院影視與傳媒學(xué)院,廣西南寧530022)
黑白之間
——用結(jié)構(gòu)主義二項(xiàng)對(duì)立的方法分析《在污穢的濁流中》
付田芳
(廣西藝術(shù)學(xué)院影視與傳媒學(xué)院,廣西南寧530022)
《在污穢的濁流中》是日本著名女作家三浦綾子的短篇小說(shuō)。該小說(shuō)主要寫一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)家庭的腐朽生活,為了金錢無(wú)所不為,最終致使一個(gè)不愿同流合污的純潔女子不幸慘死。本文嘗試運(yùn)用結(jié)構(gòu)主義文論二項(xiàng)對(duì)立的方法對(duì)小說(shuō)文本進(jìn)行解析,發(fā)掘文本的深層結(jié)構(gòu),進(jìn)而對(duì)小說(shuō)的主題有更進(jìn)一步地理解。
三浦綾子;《在污穢的濁流中》;結(jié)構(gòu)主義二項(xiàng)對(duì)立
1965年《朝日新聞》懸賞一千萬(wàn)日元征求小說(shuō),三浦綾子的處女作長(zhǎng)篇小說(shuō)《冰點(diǎn)》入選,由此成名。①本文嘗試運(yùn)用結(jié)構(gòu)主義二項(xiàng)對(duì)立的方法解讀《在污穢的濁流中》,以期在分析小說(shuō)結(jié)構(gòu)和主題方面能有新的收獲。
二項(xiàng)對(duì)立是結(jié)構(gòu)主義分析中最重要和最基本的方法。索緒爾在《普通語(yǔ)言學(xué)教程》里提到了四個(gè)對(duì)立項(xiàng),而二項(xiàng)對(duì)立真正作為概念提出始自喬納森·卡勒的《結(jié)構(gòu)主義詩(shī)學(xué)》,他說(shuō):“其實(shí),結(jié)構(gòu)主義分析中最重要的關(guān)系又極其簡(jiǎn)單:二項(xiàng)對(duì)立?!蔷褪枪膭?lì)了結(jié)構(gòu)主義者采取二項(xiàng)式的思維,在所研究的各種素材中尋求功能性的對(duì)立形式?!雹谌志c子作品的一大亮點(diǎn)就是情節(jié)的設(shè)定。情節(jié)是內(nèi)容的基本要素,是表現(xiàn)人物、主題的重要依據(jù)。高爾基曾說(shuō),情節(jié)是“人物之間的聯(lián)系、同情、反感和一般的相互關(guān)系,——某種性格、典型成長(zhǎng)的歷史”。③而在《在污穢的濁流中》這篇小說(shuō)的情節(jié)中,出現(xiàn)了諸多的二項(xiàng)對(duì)立結(jié)構(gòu)。
“聽說(shuō)他做小豆投機(jī)買賣,一下子闊起來(lái)了?!?,“我爸爸是個(gè)老老實(shí)實(shí)經(jīng)營(yíng)文具書籍的生意人,從來(lái)沒(méi)有虧過(guò)老本”。④在這里,就明確地出現(xiàn)了第一組的二項(xiàng)對(duì)立,即大村的“投機(jī)取巧”與爸爸的“兢兢業(yè)業(yè)”形成鮮明的對(duì)比,將二人的性格與行事風(fēng)格作了一個(gè)大致的介紹。而后,通過(guò)閱讀全文可以發(fā)現(xiàn),在文章首部分設(shè)置這樣的對(duì)比,無(wú)疑是為下面故事情節(jié)的發(fā)展做了鋪墊,也暗示了今后的諸多變化。
“而且我爸爸既不喝酒,也不嫖賭,只知道干活?!薄笆堑?,爸爸和那個(gè)人。……后來(lái)知道,就連與我家有關(guān)系的一些銀行職員都知道秋山和嫂子、嫂子和父親的丑聞”。在此,故事情節(jié)的安排也清晰地體現(xiàn)出了二項(xiàng)對(duì)立,“印象中的父親”與“現(xiàn)實(shí)中的父親”,二者簡(jiǎn)直是判若兩人。如此的情節(jié)設(shè)置,使得小說(shuō)主題的表達(dá)更加順暢。
“這是一間沒(méi)有隔扇的房子,……一無(wú)所有”?!案赣H的家建在小樽港附近的高崗上?!箝T像旅館的大門一樣高大”。在此,大村家的貧窮、簡(jiǎn)陋與小樽家的奢華形成了一組二項(xiàng)對(duì)立。這樣的情節(jié)設(shè)置,不僅使得兩家的經(jīng)濟(jì)條件反差鮮明,更具諷刺性地反襯了兩家的真實(shí)“內(nèi)幕”。落魄的大村家卻實(shí)則“潔白”,而富足的小樽家卻是真的“骯臟”,這里又一次渲染了“黑白之間”的標(biāo)題。
除了上述情節(jié)設(shè)置方面的二項(xiàng)對(duì)立,在小說(shuō)人物的性格刻畫方面也顯示出了鮮明的二項(xiàng)對(duì)立。
“母親不但漂亮,而且心胸開闊,有主見(jiàn)”,這句話已對(duì)母親的性格做了一個(gè)大致的介紹?!熬o接著媽媽臉色灰白,跌跌撞撞地跑回家來(lái)。……平素媽媽是那樣剛強(qiáng),但那一天她不斷地喊著妹妹的名字,傻子似地呆呆站在店鋪中”。在此,“主見(jiàn)”與“傻子”又形成了一組對(duì)立。平日里的媽媽很剛強(qiáng)、有主見(jiàn),可是那天卻像個(gè)傻子似的。這樣強(qiáng)烈對(duì)立的形象,更加突出了失去妹妹時(shí)媽媽的焦慮和無(wú)助,也反映出了媽媽對(duì)妹妹的愛(ài)以及受打擊時(shí)的情緒崩潰。
“她還年輕,心靈容易受到創(chuàng)傷,所以我才信口開河”,“美津子低著頭一聲不響。我也沒(méi)有考慮她的心情,就馬上找秋山的父母商量,他們?nèi)假澇伞?。盡力替妹妹著想與不顧她的心情構(gòu)成對(duì)立,剛得知是美津子時(shí)內(nèi)心很激動(dòng),想要立刻相認(rèn),但還是顧及到妹妹的心情而撒了一個(gè)善意的謊。此時(shí)的“我”可以壓制自己的內(nèi)心來(lái)替妹妹考慮。而到了后來(lái),當(dāng)出現(xiàn)利益的沖突時(shí),即在“我”和妹妹之間需要有一個(gè)人回到父親身邊照顧他的時(shí)候,“我”卻做出了“己所不欲而強(qiáng)施予人”的決定,表面上是為了妹妹的幸福、為了孝敬父親,但歸根結(jié)底是自私的表現(xiàn),終于“我”暴露了自己內(nèi)心的陰暗面。
“美津子是個(gè)純潔的孩子,對(duì)于背棄了她的秋山連看都不想看一眼”,“美津子是個(gè)癡情、單純的姑娘。盡管秋山做出了這樣的事,但美津子仍然想做一個(gè)更體貼和溫柔的妻子”。美津子潔白善良,對(duì)于秋山感到憤怒卻放不下。而嫂子呢,“大塊頭的嫂子用志得意滿的勝利者神情看著美津子”,嫂子厚顏無(wú)恥,反以為榮。在此,兩人的性格形成鮮明的對(duì)立,嫂子的“黑”更襯托出了美津子的“白”。
在《在污穢的濁流中》這篇小說(shuō)中,出現(xiàn)了大量的二項(xiàng)對(duì)立,不僅表現(xiàn)在故事情節(jié)的設(shè)置方面,還突出體現(xiàn)在人物性格的描寫上。這樣的安排使得故事結(jié)構(gòu)緊湊,主題突出,將三浦綾子小說(shuō)的藝術(shù)特色發(fā)揮得淋漓盡致。
[1]三浦綾子,陳喜儒(譯).維榮的妻子——當(dāng)代日本小說(shuō)集[M].上海:上海譯文出版社,1986.
[2]喬納森·卡勒,盛寧(譯).結(jié)構(gòu)主義詩(shī)學(xué)[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1991.
[3]高爾基.文學(xué)論文選[M].北京:北京人民出版社,1959.
[4]三浦綾子,陳喜儒(譯).維榮的妻子:當(dāng)代日本小說(shuō)集[M].上海:上海譯文出版社,1986.
I313.074
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1005-5312(2016)08-0081-01