談文化館干部如何提升自身的綜合修養(yǎng)

羅陽

（六安市霍邱縣文化館，安徽六安237400）

談文化館干部如何提升自身的綜合修養(yǎng)

羅陽

（六安市霍邱縣文化館，安徽六安237400）

隨著我國社會文明的快速發(fā)展，人們的日常文化活動越發(fā)豐富。文化館是當代社會大眾開展文化活動的重要場所，文化館干部的素養(yǎng)對于文化館存在的意義有著重要的影響。音樂活動是文化活動的重要組成部分，而音樂干部是文化館內(nèi)負責音樂活動組織的重要人物。這些音樂干部不僅是音樂活動的組織者，更是音樂活動的參與者，對于調(diào)動社會大眾文化娛樂積極性有重要作用。本文以淺談如何提升文化館音樂干部的專業(yè)素養(yǎng)為題，對文化館音樂干部專業(yè)素養(yǎng)的提高方法加以分析。

文化館；輔導干部；綜合修養(yǎng)

文化館是“中國為開展群眾文化工作、進行社會教育而設立的事業(yè)機構。也是群眾從事文化娛樂活動的場所。通過舉辦講座、展覽、閱覽、演出等活動，向群眾進行宣傳教育，并組織和輔導群眾業(yè)余藝術表演和文藝創(chuàng)作等?！保ā掇o海》縮印本）為了很好地承擔起文化館的工作任務，文化館設有專職的輔導干部。而文化館輔導干部的綜合修養(yǎng)，直接關系到文化館任務完成的優(yōu)劣成敗。為此，文化館輔導干部就必須不斷加強自身的綜合修養(yǎng)，只有這樣，才能不負眾望、不負重任。那么，文化館輔導干部的綜合修養(yǎng)有哪些內(nèi)容呢？根據(jù)筆者多年來文化館工作的實踐，認為主要有以下幾方面內(nèi)容。

一、加強思想修養(yǎng)

思想是行為經(jīng)驗的結晶，反轉(zhuǎn)過來又指導行為。文化館肩負弘揚民族精神、提高群眾思想素質(zhì)、建設有中國特色社會主義先進文化、落實“三個代表”重要思想等歷史重任。

“受教育者必首先受教育”，要用先進的思想教育群眾，文化館輔導干部必首先加強自身的思想修養(yǎng)，不斷提高自身的思想素質(zhì)與思想水平。

要堅持學好馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，堅持學好黨的各項方針政策，尤其是文藝方針政策，堅持“為人民服務，為社會主義服務”的“二為”方向和“百花齊放，百家爭鳴”的“雙百”方針，弘揚主旋律，提倡多樣化。堅持“以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的情操塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人”。要致力于發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的科學的大眾的社會主義文化，支持健康有益的文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化，使群眾文化事業(yè)始終按先進文化的需求發(fā)展。從而推動經(jīng)濟建設，加快小康社會的進程。

二、加強道德修養(yǎng)

道德是做人做事的基礎，是民族和國家發(fā)展穩(wěn)定的重要基石，是立黨為公，執(zhí)政為民的根基。對于一名干部來說加強思想道德修養(yǎng)是提高工作能力特別是執(zhí)政能力的首要問題。廣大干部要按照德才兼?zhèn)?、以德為先的要求，自覺踐行社會主義榮辱觀，自覺踐行黨全心全意為人民服務的理念，自覺樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。無論做事，還是為人，都應該時刻將“德”字放在首位。一名干部有沒有威信和有沒有工作上的高尚品德是密切相關的。應該說，道德是一種巨大的感召力，是我們每位干部應具備的起碼素質(zhì)。加強道德修養(yǎng)，廉潔從政，是提高干部特別是領導干部執(zhí)政能力的重要前提。一是加強學習，堅定理想信念，自覺追求高尚道德。廣大干部要深刻認識學習的重要性，把學習融入到日常工作生活當中，多讀書，讀好書，見賢思齊，用知識凈化心靈、陶冶情操、充實精神世界，不斷提高道德修養(yǎng)。二是竭力做到“德”行合一。一個人道德高尚與否，只能通過行動才能表現(xiàn)出來。人民群眾對干部總是聽其言、觀其行，一名干部是否稱職、是否優(yōu)秀，群眾心里自然有底兒。廣大干部在工作中應該常修為政之德，常懷為民之心，多行利民之事！道德是社會意識形態(tài)之一，是人們共同生活及其行為的準則和規(guī)范。文化館也肩負著提高群眾道德水平、陶冶全民高尚情操的重任。

因此，文化館輔導干部就要加強自身的道德修養(yǎng)，做一個德藝雙馨的人。只有這樣，才能擔當起時代的重任。

“以德治國”已是維持社會秩序的重要手段，“生態(tài)文化”已成為生存需要的新命題。文化館輔導干部首先要從自身做起，率先垂范，樹立“甘當人梯”、“甘為他人做嫁衣”的奉獻精神與舍己為人的品德。使精神文明全面提升，在人民群眾中形成心境平和、寬厚禮讓的和諧氛圍。并以建設的心態(tài)、創(chuàng)新的心態(tài)、進取的心態(tài)、公平利人的心態(tài)、顧全大局的心態(tài)，投身于各自的事業(yè)之中，使中華民族傳統(tǒng)的道德自強不息、厚德載物、誠信純美、艱苦樸素等發(fā)揚光大。使高尚的道德情操積淀為先進文化的魂魄，以此作為群眾文化的主題之一。

三、加強業(yè)務修養(yǎng)

業(yè)務輔導是文化館輔導干部的主要工作和大量工作。要很好地承擔起業(yè)務輔導工作，文化館輔導干部就必須加強自身的業(yè)務修養(yǎng)，不斷提高業(yè)務素質(zhì)。

文化館輔導干部與專業(yè)演員或其他專業(yè)文藝人員的業(yè)務特點與業(yè)務要求不同，具有自身獨有的特點：

其一是要“一專多能”。一般文藝人員的業(yè)務可能是“一招鮮，吃遍天”，即精通一門藝術即可；而文化館輔導干部因為要面對大量的群眾，輔導多門藝術，因此就要成為“多面手”，在精通一門藝術的基礎上，還要精通多門藝術，即“一專多能”。例如聲樂藝術，一般文藝人員在“三種唱法”（美聲唱法、民族唱法、通俗唱法）中只精通一種即可；而文化館聲樂輔導干部則要在精通一種唱法的基礎上，對另外兩種唱法也要精通，并且最好還要有器樂特長，能演奏一兩件樂器。

文化館輔導干部的業(yè)務修養(yǎng)，除了專業(yè)藝術素質(zhì)之外，還要具有輔導能力和群眾文化工作能力、組織能力、協(xié)調(diào)能力、策劃能力等等。所以有人說，文化館輔導干部是“全能教練員”、“雜家”、“群文干部是大筐，什么東西都要裝”，這些說法都頗有道理。

四、加強文化修養(yǎng)

改革開放以來，我國興起一股文化勢。然而，究竟何謂“文化”？其概念內(nèi)涵到底如何界定？卻眾說紛紜，莫衷一是。我國的《現(xiàn)代漢語詞典》對文化的定義是：“人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和，特指精神財富，如文學、藝術、教育、科學等?！庇祟悓W家泰勒在他所著的《原始文化》一書中也說：“所謂文化或文明乃是包括知識、信仰、藝術、道德、法律、習俗以及包括作為社會成員的個人而獲得的其他任何能力、習慣在內(nèi)的一種綜合體?！庇纱丝梢姡拔幕笔且粋€大概念，即如彭吉象所言：“文化大系統(tǒng)主要包括物質(zhì)文化、制度文化和精神文化三大子系統(tǒng)，而它們又包含著許多更低層次的子系統(tǒng)。例如，在精神文化中，又包含著哲學、宗教、道德、科學、藝術等許多子系統(tǒng)?！保ā端囆g學概論》）我們通常所說的“文化”，即專指“精神文化”而言。加強文化修養(yǎng)是強化人民賦予的歷史責任的體現(xiàn)。道德水平和文明素養(yǎng)能透射出一個人的心靈和人格，而道德水平和文明素養(yǎng)是以文化修養(yǎng)為基礎的。文化修養(yǎng)對一個人的道德水平和文明素養(yǎng)的提高起著春風化雨的作用。文化修養(yǎng)愈深厚，言談舉止、待人接物、審美情趣等就愈顯高雅。干部的道德水平建立在深厚的文化素養(yǎng)基礎上，就會使自己的行為與社會的環(huán)境和氛圍相一致，使個人價值與社會價值相統(tǒng)一，從而明是非、分善惡、辨美丑，樹立起與社會主義核心價值體系相適應的人生觀和道德觀，就會按照新時期對領導干部的要求強化自己的理想信念。干部強化自身修養(yǎng)的同時，還擔負著培養(yǎng)人、教育人、管理人、引導人的重要任務，因此，各級干部加強文化修養(yǎng)，有利于堅定信念，分清良莠，守住關口，完成黨和人民賦予的歷史使命。

文化館的輔導干部，文化修養(yǎng)是其題中應有之義。主要是哲學修養(yǎng)與文學修養(yǎng)：哲學修養(yǎng)可以提高辯證思維和邏輯思維能力；文學修養(yǎng)可以提高口頭表達和書面表達能力。而這些能力，既是文化修養(yǎng)的具體體現(xiàn)，同時又是輔導工作的必備的能力。

G242

A

1005-5312（2016）08-0199-02