楊盛科
舊時(shí), 苗族民間嚴(yán)禁本民族民眾染有偷、扒、搶、嫖、賭等違紀(jì)違規(guī)行為,若有人偷竊別人的錢財(cái), 對(duì)初犯者實(shí)行勸告, 再犯者批評(píng)教育與警告,屢教不改者則根據(jù)“苗族法規(guī)”的規(guī)定, 由寨主出面召集當(dāng)?shù)孛癖姷酵当I者家中集體開餐,白吃白喝一餐, 俗稱執(zhí)行“苗法”吃“賊飯”, 讓犯規(guī)者既受到經(jīng)濟(jì)制裁、長記性、失其臉面, 又使全寨民眾受到教育。
20世紀(jì)80年代, 筆者在湖南城步苗族自治縣汀坪鄉(xiāng)人民政府工作時(shí),曾赴沖頭村目睹并參加過一次執(zhí)行“苗法”吃“賊飯”的活動(dòng), 至今想起來仍然心有余悸。
汀坪鄉(xiāng)沖頭村當(dāng)年有3個(gè)村民小組,48戶,262人, 多數(shù)農(nóng)戶處在溫飽線下。村中一青年農(nóng)民因家中極貧而“饑寒起盜心,” 常干些偷雞盜狗的勾當(dāng), 因而形成當(dāng)?shù)貞魬舴辣I、人人防賊的局面。村干部與鄉(xiāng)政府干部對(duì)他進(jìn)行多次教育后效果不大,他仍然屢教不改。有一天, 該青年又到鄰村盜伐一株杉樹準(zhǔn)備出售, 被鄰村群眾當(dāng)場(chǎng)抓獲并扭送到?jīng)_頭村干部家中。該村干部十分氣憤, 認(rèn)為有損本村形象與村民顏面, 決定趁此機(jī)會(huì)狠狠地教訓(xùn)他一頓。村干部向汀坪鄉(xiāng)政府領(lǐng)導(dǎo)報(bào)告后,立即通知全村每家來一位戶主匯集到盜樹者家吃“賊飯”。盜樹者的妻子礙于面子帶著孩子回了娘家。
鄉(xiāng)政府領(lǐng)導(dǎo)為了有效地控制事態(tài)的發(fā)展, 以防意外, 安排了7名鄉(xiāng)干部急赴沖頭村了解情況并酌情處理。當(dāng)我們趕到盜樹者家中時(shí), 只見村民們?cè)缫褜⑺业?頭重約120市斤的豬殺死, 又殺了僅有的2只鴨, 煮了一大鍋米飯。
我們趕到現(xiàn)場(chǎng), 估計(jì)不會(huì)出大問題, 就準(zhǔn)備返回。沒想到村干部拖住我們,說吃了飯?jiān)僮?,可是鄉(xiāng)干部們認(rèn)為這種“賊飯”帶有“搶劫”性質(zhì),都不敢入席。村干部說:“入鄉(xiāng)隨俗, 保證沒問題!”我們只好聽從村干部的安排大膽入席。因他家缺凳椅,當(dāng)?shù)卮迕?、鄰村代表及鄉(xiāng)干部在室外空坪中“蹲”成8桌(每桌8人),每桌兩大缽豬肉, 一碗鴨肉,一大盆南瓜, 不足半小時(shí), 席上的菜已風(fēng)卷殘?jiān)?。盜樹者不肯入席,坐在門坎上低頭嘆氣。吃完飯后, 鄉(xiāng)干部們按規(guī)定交伙食費(fèi)給盜樹者, 他死活不敢收。村干部當(dāng)著鄉(xiāng)干部和村民的面對(duì)盜樹者再次進(jìn)行批評(píng)教育,命他將盜伐的杉木扛到鄰村去當(dāng)面賠禮道歉。
盜竊他人財(cái)產(chǎn), 理應(yīng)受到懲罰。但用現(xiàn)代的眼光來看,60多人涌進(jìn)盜竊者家中殺豬、煮飯吃的行為也有“合伙入室搶劫”的嫌疑。按當(dāng)年的物價(jià)估算,這么多人吃喝一餐, 盜樹者經(jīng)濟(jì)損失在700元左右。通過吃“賊飯”活動(dòng)雖然讓他長了“記性”, 但他家從此雪上加霜, 更加貧困了。
據(jù)當(dāng)?shù)卮甯刹拷忉屨f: 吃“賊飯”之俗自古有之, 這種“村規(guī)民約”來自《苗款》中的“苗族法規(guī)”。從民俗學(xué)的觀點(diǎn)來看, 吃“賊飯”之俗是遠(yuǎn)古時(shí)期流行的傳統(tǒng)懲罰手段。如今,通過多年的普法活動(dòng), 這種帶有違法性質(zhì)的吃“賊飯”之俗早已被制止, 不再流傳。