楊軍
這段時間林毅夫和張維迎的產(chǎn)業(yè)政策之爭被炒得沸沸揚揚,這熱鬧不僅僅限于產(chǎn)業(yè)政策界或者經(jīng)濟學(xué)界,而是似乎正在演變成一場引人關(guān)注的大辯論。
搞笑的是,關(guān)于這場辯論流傳很廣的文章—林毅夫?qū)懙摹段液蛷埦S迎到底在爭什么》,其實并不是為這場大辯論寫的文章,而是寫于兩年前。兩年前,在著名經(jīng)濟學(xué)家楊小凱的追思會上,林張之間就產(chǎn)業(yè)政策問題已經(jīng)有過一次辯論,只是引起的動靜沒這么大。
在這次引發(fā)廣泛關(guān)注的大辯論中,雖然張維迎寫《為什么產(chǎn)業(yè)政策注定會失敗》,林毅夫隨后就發(fā)表《經(jīng)濟發(fā)展有產(chǎn)業(yè)政策才能成功》,看上去針鋒相對,立場相悖,但實際上,兩者對產(chǎn)業(yè)政策的界定完全不一樣。
張維迎的界定是狹義的,相對更微觀,而且把產(chǎn)業(yè)政策看作是穿著馬甲的計劃經(jīng)濟。林毅夫的界定是廣義的,相對更宏觀,而且把政府看作是有為政府。張維迎認為政府應(yīng)該做的是為企業(yè)提供“法治,社會公平和正義環(huán)境”,而這些,被林毅夫某種程度上從宏觀上納入了產(chǎn)業(yè)政策。而林毅夫同樣也反對政府對企業(yè)的錯誤指導(dǎo)。
林毅夫
這樣看來,兩人的觀點并沒有本質(zhì)上的沖突,算不上是一場真正意義上的辯論。連林毅夫自己也說,他和張維迎的觀點是“自洽”的。
林張之爭,只是一個導(dǎo)火索,他們點燃了人們對發(fā)展的種種不確定性的擔(dān)憂,這才是真正引起全民關(guān)注和討論的,大概也正因此,這場辯論才被稱為“關(guān)乎中國前途命運的辯論”。
產(chǎn)業(yè)政策問題,終究還是市場和政府的問題。市場和政府的邊界問題,這是一個老話題,但這次林張之爭,其本質(zhì),并不是還在厘清邊界,因為已經(jīng)遠沒有這個必要。最早的時候,經(jīng)濟學(xué)界認為發(fā)展中國家因為市場不完善,充斥著市場失靈,而這時候需要政府干預(yù)。后來,他們發(fā)現(xiàn)政府失靈比市場失靈更糟糕,所以一度,很多經(jīng)濟學(xué)家都在反對政府干預(yù)。
張維迎
而拉美國家的發(fā)展卻顯示,越是市場改革迅速的國家,改革結(jié)果越讓人失望。而亞洲國家的崛起,讓人們再次發(fā)現(xiàn)政府的力量。于是重要的問題變成,到底哪些是政府應(yīng)該管的,哪些是要交給市場解決的,所以分清政府和市場的邊界,是之前很多年中國改革的熱點問題。而現(xiàn)在,這一傳統(tǒng)觀點已經(jīng)過時了。
根據(jù)傳統(tǒng)觀點,政府部門必須與企業(yè)保持距離,政府部門必須獨立于私人的利益。然而,新的研究表明,政府部門只有與企業(yè)保持長期關(guān)系,才能獲取有用的信息,更好地發(fā)揮政府作用,這就是社會學(xué)家彼得·埃文斯所說的“嵌入式自主性”。所以現(xiàn)在要討論的,當然不會再是市場和政府邊界的問題,而是市場和政府如何合作的問題。也正是從這個意義上說,林張的觀點是自洽的。
哈佛大學(xué)經(jīng)濟學(xué)教授丹尼·羅德里克教授在他的《一種經(jīng)濟學(xué),多種藥方》一書中認為,創(chuàng)造一個合理的制度環(huán)境,以及政府在自主性和嵌入性之間保持足夠的平衡,要遠比如何實施精確的政策措施更為重要。如果沒有有效政府的幫助,很難發(fā)生經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整。并給出了更具體的分析和框架指南。至此,其實理論上對于產(chǎn)業(yè)政策問題,已經(jīng)理得很清楚。
但理論很容易看上去很美,而在現(xiàn)實中,卻更容易顯得軟弱無力。雖然經(jīng)濟學(xué)模型在變得日益復(fù)雜,但和現(xiàn)實世界相比,還是像一顆石頭和地球的差距。這也是為什么林張并沒有實質(zhì)沖突的辯論引發(fā)如此大關(guān)注的根本原因。
張維迎的觀點基礎(chǔ)是人性本惡,限制政府權(quán)力,林毅夫的觀點前提是有為政府,即理想型政府。而在現(xiàn)實中,這些都不是絕對的。在現(xiàn)實中,真的存在政府在自主性和嵌入性之間的平衡嗎?在現(xiàn)實中,大眾更擔(dān)心官商勾結(jié),擔(dān)心權(quán)力尋租,擔(dān)心政商旋轉(zhuǎn)門。
我們都確定政治和經(jīng)濟已經(jīng)緊密地結(jié)合在一起,無法分開,但是誰能確定政府和市場一定會形成合力?
中國面臨轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時刻,政府如何成為企業(yè)的“幫助之手”,企業(yè)能否真正理解國家干預(yù)的實質(zhì)意義,不只是把國家的扶持政策當成唐僧肉,都是決定成敗的關(guān)節(jié)點。重要的不僅是限制政府的權(quán)力,更要激發(fā)政府的活力。
從這個意義上,一邊強力反腐整頓官場不良習(xí)氣,一邊進行制度建設(shè),為“嵌入式自主性”打下基礎(chǔ),是中國轉(zhuǎn)型成功的必由之路。
中國經(jīng)濟面臨著巨大的壓力,對于壓力的認識和化解之道,卻有著完全不同的意見。樓市在經(jīng)歷一輪預(yù)期之外的大漲,這輪大漲,減輕了一些地方政府的債務(wù)壓力,也一定程度上有助于穩(wěn)定匯率。但樓市能消化多少泡沫風(fēng)險,還很難說。被外界質(zhì)疑的信貸擴張、投資減速等風(fēng)險,也撥動著人們緊繃的神經(jīng)。有識之士都在關(guān)注中國經(jīng)濟下一步如何走,所以林張的辯論才會引發(fā)后繼的討論。
當前西方面臨的不僅僅是經(jīng)濟衰退和失業(yè)率高的危機,更嚴重的危機是,精英和大眾正在加速走向決裂,希拉里和特朗普的大選之爭是典型的代表,默克爾大量接收難民贏得了精英媒體的交口稱贊,卻失去了大眾的選票,英國精英階層都認為英國不應(yīng)該脫離歐洲,大眾用選票給了相反的意見……
中國過去幾十年經(jīng)濟改革的經(jīng)驗之一是,借鑒西方的發(fā)展,在此基礎(chǔ)上探求適合中國國情的做法。當中國經(jīng)濟面臨轉(zhuǎn)型時,西方已經(jīng)提供不了答案。反倒有部分西方學(xué)者,因為西方的危機,又將目光轉(zhuǎn)向中國,開始研究中國模式的新意義。
丹尼·羅德里克認為,目前面臨著一個難得的歷史機遇。對立雙方的信念都開始軟化,這使得開啟一個經(jīng)濟政策的新議程成為可能,可以在兩種極端之間采取一種更為明智的中間立場。某種程度上,在經(jīng)濟上,這也許是西方模式和中國模式的一種折衷。
現(xiàn)代社會思想家們在研究中發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代社會發(fā)展的無數(shù)悖論,這是現(xiàn)代社會隱藏的危機。不管什么模式,只要是現(xiàn)代化,這些危機就會存在。他們認為,伴隨現(xiàn)代化浪潮的全球推進,現(xiàn)代社會的危機正在全球蔓延。人類社會正越來越失去對現(xiàn)實世界的把握。在全球一體化的年代,這是全球面臨的共同問題,不同國家的人們從來沒有像現(xiàn)在這樣,成為一個命運共同體。