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      旅游產(chǎn)業(yè)助推民族地區(qū)城鎮(zhèn)化發(fā)展的策略研究

      2016-11-04 03:40:25吳倩
      文藝生活·中旬刊 2016年10期
      關(guān)鍵詞:城鎮(zhèn)化民族旅游

      吳倩

      (1.貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)中國西部現(xiàn)代化研究發(fā)展中心,貴州貴陽550004;2.貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)工商學(xué)院,貴州貴陽550004)

      旅游產(chǎn)業(yè)助推民族地區(qū)城鎮(zhèn)化發(fā)展的策略研究

      吳倩1,2

      (1.貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)中國西部現(xiàn)代化研究發(fā)展中心,貴州貴陽550004;2.貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)工商學(xué)院,貴州貴陽550004)

      城鎮(zhèn)化是產(chǎn)業(yè)發(fā)展自然形成的,政府強(qiáng)調(diào)推進(jìn)城鎮(zhèn)化發(fā)展是當(dāng)前我國的客觀經(jīng)濟(jì)形勢決定的。民族地區(qū)在旅游產(chǎn)業(yè)的助推下結(jié)合“三農(nóng)”問題走有特色的城鎮(zhèn)化之路,同樣是基于當(dāng)下的國際國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)形勢以及民生問題所做出的選擇。這種選擇。首先,試圖解決民族地區(qū)城鎮(zhèn)化邊緣人口的最終的歸宿問題,本質(zhì)上是解決就業(yè)問題、解決社會(huì)穩(wěn)定問題;其次,是解決改開之后一直存在的“三農(nóng)問題”,本質(zhì)上是試圖擬合城鄉(xiāng)差別,為下一步整個(gè)國民邁入“小康”打下基礎(chǔ)。

      城鎮(zhèn)化;民族地區(qū);三農(nóng);旅游產(chǎn)業(yè)

      官方的統(tǒng)計(jì)數(shù)字表明我國當(dāng)前的城鎮(zhèn)化率已經(jīng)超過了50%,預(yù)示著我們有一半以上的國民是城鎮(zhèn)居民,這也算是改革開放的一個(gè)重要成就。事實(shí)上城鎮(zhèn)化在是產(chǎn)業(yè)發(fā)展中自然形成的,不是國家或政府倡導(dǎo)而形成的,但當(dāng)前我國政府正大力倡導(dǎo)城鎮(zhèn)化——這是由于我國當(dāng)前的宏觀經(jīng)濟(jì)形勢造成的,不得不如此,城鎮(zhèn)化是解決目前我國存在的眾多民生問題的一個(gè)方便路徑。它首先要解決的是那些在城鎮(zhèn)化邊緣的人口的最終的歸宿問題,本質(zhì)上是解決就業(yè)問題、解決社會(huì)穩(wěn)定問題;其次,是解決改開之后一直存在的“三農(nóng)問題”,本質(zhì)上是試圖擬合城鄉(xiāng)差別,為下一步整個(gè)國民邁入“小康”打下基礎(chǔ);這兩個(gè)問題是對立統(tǒng)一的,或者是一體兩面,在全國具有普遍意義;但是城鎮(zhèn)化本身有其自然的發(fā)展規(guī)律,是由產(chǎn)業(yè)發(fā)展推進(jìn)的,全國的產(chǎn)業(yè)發(fā)展不平衡、類別各有不同,如民族地區(qū)的能源礦產(chǎn)電力等資源產(chǎn)業(yè)為主,而近年來,旅游產(chǎn)業(yè)也發(fā)展的風(fēng)生水起,那么在民族地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,對該地區(qū)的城鎮(zhèn)化發(fā)展有哪些影響及作用呢,這是本文要探討的問題。

      一、城鎮(zhèn)化在民族地區(qū)有特殊重要的意義

      縱觀我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢,形成了由東而西的三個(gè)梯次三個(gè)檔次的問題,即所謂東部的發(fā)達(dá)地區(qū)、中部的次發(fā)達(dá)地區(qū)和西部的“欠發(fā)達(dá),欠開發(fā)”的落后地區(qū)。民族地區(qū)主要集中在這個(gè)“欠發(fā)達(dá),欠開發(fā)”地區(qū)。而長達(dá)四十年的發(fā)展中,三個(gè)梯次的距離逐漸被拉大,簡單的說越發(fā)達(dá)的地區(qū)越發(fā)達(dá),越落后的地區(qū)越落后——這是市場對資源配置決定性作用所必然產(chǎn)生的結(jié)果,盡管國家不斷的進(jìn)行宏觀干預(yù),但仍不能對沖市場規(guī)律的強(qiáng)大作用。效果不是很理想,全國需要重點(diǎn)扶貧攻堅(jiān)的大部分集中在這一地區(qū)。四十年來,民族地區(qū)為中東部的發(fā)展奉獻(xiàn)了天量的人力物力資源,而自己并未能搭上經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展和崛起的快車道,相反,資源被掏空、人力資源尤其是廣大農(nóng)村再生勞動(dòng)力資源也消耗的瀕臨極限。失去了后續(xù)發(fā)展的重要推動(dòng)力量。這是民族地區(qū)必須面對的嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)問題,事實(shí)上,既然國家一再強(qiáng)調(diào)市場的作用,而同時(shí)又要依賴國家對整個(gè)經(jīng)濟(jì)布局加以干預(yù)也是不現(xiàn)實(shí)的,就是說,廣大民族地區(qū)不能等不能靠,要自己想辦法解決自身的問題。如前,上面提到的兩大問題也同樣存在于民族地區(qū),而且表現(xiàn)的尤為突出,而要解決這兩大問題,加快城鎮(zhèn)化發(fā)展是很重要的,需要強(qiáng)調(diào)的是民族地區(qū)發(fā)展怎樣的城鎮(zhèn)化,城鎮(zhèn)化的模式;走怎樣的城鎮(zhèn)化之路。

      二、民族地區(qū)城鎮(zhèn)化要解決的問題

      (一)滯留在城市的存量人口的歸宿問題

      就全球范圍看,整個(gè)經(jīng)濟(jì)形勢低迷,受其影響國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)下行壓力很大已成共識也是客觀現(xiàn)實(shí),產(chǎn)能過剩,要去產(chǎn)能,這是當(dāng)下解決我國經(jīng)濟(jì)問題的重要策略,從另一個(gè)方面看,產(chǎn)能過剩,對于主要依靠能源產(chǎn)業(yè)發(fā)展的民族地區(qū)無疑是雪上加霜。隨著國家去產(chǎn)能和產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級,東中部地區(qū)本身就有巨大的就業(yè)壓力,而民族地區(qū)外出打工的廣大農(nóng)村青年中年也面臨著返鄉(xiāng)的問題,他們很難融于中東部發(fā)達(dá)地區(qū),難以取得這些地區(qū)的城鎮(zhèn)戶籍;而民族地區(qū)的廣大的由于長時(shí)間的凋敝與衰敗,各家各戶的單打獨(dú)斗的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式,勞動(dòng)力輸出導(dǎo)致的空心村,大規(guī)模基礎(chǔ)建設(shè)的可耕地減少——導(dǎo)致他們有家難回。進(jìn)不能融與城市,退不能返回農(nóng)村——這部分人的數(shù)量及其龐大,如何解決這個(gè)問題,決定了民族地區(qū)城鎮(zhèn)化發(fā)展的必要性。

      (二)農(nóng)村發(fā)展的人力資源瓶頸問題

      民族地區(qū)這些游離于外邊世界的龐大農(nóng)村人口,對大城市的發(fā)展現(xiàn)在似乎是過剩了,但是,要解決“三農(nóng)問題”,這些青壯年勞動(dòng)力正是不可多得的潛在生力軍!是建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力,好好加以利用,他們會(huì)發(fā)揮不可低估的作用。問題是關(guān)鍵是怎么讓他們回來,他們回來如何安置,讓他們繼續(xù)守著一畝三分地,從事投入產(chǎn)出嚴(yán)重倒掛的傳統(tǒng)種植業(yè)?顯然也是不現(xiàn)實(shí)的——這個(gè)問題關(guān)系到民族地區(qū)發(fā)展怎樣的城鎮(zhèn)化的模式問題。

      三、城鎮(zhèn)化的模式與路徑選擇

      城鎮(zhèn)化的發(fā)展不應(yīng)該有統(tǒng)一的模式與發(fā)展路徑,各地區(qū)應(yīng)當(dāng)因地制宜的發(fā)展與本地區(qū)相適宜的城鎮(zhèn)化。這與該地區(qū)的自然資源與人力資源息息相關(guān)。

      (一)依賴民族地區(qū)優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)的城鎮(zhèn)化發(fā)展的局限性

      如前,傳統(tǒng)的城鎮(zhèn)化是產(chǎn)業(yè)發(fā)展自然形成的。但這個(gè)形成的過程相當(dāng)?shù)穆L,像蝸牛一樣,而且也往往帶有偶然因素,依賴這種路徑實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)化對于解決當(dāng)下急需解決的問題,基本起不到任何作用。民族地區(qū)最優(yōu)勢的產(chǎn)業(yè)就是能源礦產(chǎn)。依賴這些資源的開發(fā)所形成的城鎮(zhèn)化是一個(gè)及其漫長甚至需要某些機(jī)遇才能成功的發(fā)展模式。如克拉瑪依發(fā)現(xiàn)大油田,因?yàn)橛吞锏拈_發(fā)形成城鎮(zhèn),但油田開發(fā)完了,沒有油了這樣的城鎮(zhèn)將迅速衰落;而且這也是個(gè)例,一處油田或其他大型自然資源的發(fā)現(xiàn)所形成的城鎮(zhèn)固然很快,但不能解決普遍存在的問題,那些沒有這樣強(qiáng)大集中的自然資源如何解決民生問題?更何況現(xiàn)在依賴資源開發(fā)的城鎮(zhèn)受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展低迷產(chǎn)能過剩的壓力,對龐大人力資源的需求正在變成過剩。

      (二)依賴民族地區(qū)潛在優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)發(fā)展的可行性

      民族地區(qū)除了礦產(chǎn)能源等天然的自然優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)之外,其潛在的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢也十分明顯,如近年來崛起的旅游產(chǎn)業(yè),現(xiàn)在已經(jīng)是民族地區(qū)顯在的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢了,青山綠水的自然風(fēng)光,光怪陸離的民族特色文化,紅色旅游資源等等,在民族地區(qū)的發(fā)展中已經(jīng)起到舉足輕重的作用。如果將這些旅游資源與相應(yīng)的旅游產(chǎn)業(yè)與“三農(nóng)”問題結(jié)合起來,統(tǒng)籌兼顧走出一條獨(dú)具民族地區(qū)特色的城鎮(zhèn)化無疑是現(xiàn)實(shí)可行的。

      首先,民族地區(qū)在產(chǎn)業(yè)發(fā)展的布局中,應(yīng)當(dāng)盡量避免和中西部地區(qū)的產(chǎn)業(yè)雷同化;以此形成比較優(yōu)勢,市場經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)則就是互通有無,雷同是市場的大敵,在科學(xué)技術(shù)等人力資源明顯落后的情況下,跟著東部地區(qū)亦步亦趨的發(fā)展,民族地區(qū)沒有優(yōu)勢可言,也不能依賴東部地區(qū)的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移來發(fā)展,因?yàn)?,東部地區(qū)淘汰的產(chǎn)業(yè)在西部地區(qū)也難以形成先進(jìn)生產(chǎn)力并且一般都是高能耗的勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè),民族地區(qū)要后來居上必須摒棄這種發(fā)展思路;其次,不解決“三農(nóng)”問題的城鎮(zhèn)化沒有任何意義,民族地區(qū)的落后體現(xiàn)在“三農(nóng)”,這和全國一樣,同樣具有普遍意義,三農(nóng)問題是一切問題的根本,只有農(nóng)民有了出路,只有農(nóng)村富余了,只有農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)了城鎮(zhèn)化之路才有意義;三是旅游產(chǎn)業(yè)本身是個(gè)富貴產(chǎn)業(yè),對其它產(chǎn)業(yè)和其它地區(qū)的的貧富有很大的相關(guān)性,它在城鎮(zhèn)化過程中只有和三農(nóng)問題捆綁在一起,才能發(fā)揮巨大的作用。

      四、旅游產(chǎn)業(yè)助推民族地區(qū)城鎮(zhèn)化的策略

      (一)根據(jù)不同類型的旅游資源因地制宜的城鎮(zhèn)化

      首先,湖光山色的天然旅游資源。民族地區(qū)原生態(tài)大自然風(fēng)光是中東部地區(qū)所沒有的,也是吸引東中部地區(qū)游客的重要吸引物,在這些自然資源密集的地區(qū),搞旅游開發(fā)具有天然優(yōu)勢,因?yàn)槠溆幸欢ǖ陌l(fā)展基礎(chǔ),在歷史上已經(jīng)形成了風(fēng)景名勝,所以,這些地區(qū)可以直接以發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)為城鎮(zhèn)化契機(jī),在大型風(fēng)景名勝區(qū)通過相應(yīng)的政策引導(dǎo)組建城鎮(zhèn)。其次,豐富多彩的民族文化旅游資源,民族村寨擁有特色的民族文化,但是,單獨(dú)的孤零零的一個(gè)個(gè)村寨,難以形成規(guī)模優(yōu)勢,需要?jiǎng)澠B線的整體軟硬件的布局,綜合開發(fā)利用;三是山清水秀的農(nóng)村旅游資源,這是重點(diǎn)進(jìn)行的旅游城鎮(zhèn)化布局,要農(nóng)林牧漁因地制宜的走各自發(fā)展的特殊化道路。

      (二)以旅游引導(dǎo)農(nóng)業(yè)城鎮(zhèn)化的制度安排

      不走傳統(tǒng)城鎮(zhèn)化靠產(chǎn)業(yè)發(fā)展自然形成的路子,適合民族地區(qū)的城鎮(zhèn)化好的制度安排非常重要,近些年民族地區(qū)在旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中結(jié)合“三農(nóng)”問題走出了很多有效可行的路子,這些經(jīng)驗(yàn)固然值當(dāng)借鑒,但是在根本制度問題上沒有突破,所以,普遍意義有限。

      首先,要讓無多少耕地的農(nóng)民走出大山,讓滯留在大城市的農(nóng)民工返回——民族地區(qū)單打獨(dú)斗的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式必須結(jié)束!要把農(nóng)民組織起來,不能各干各的,這一點(diǎn)非常重要,比如一家一戶的“農(nóng)家宴”作為一種旅游形式,解決的僅僅是這一家一戶的且是條件稍好的生存與生活問題,難以實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展與共同富裕,而且這種形式的組織模式本身是排斥外來勞動(dòng)力的,與城鎮(zhèn)化發(fā)展思路相悖;

      其次,資源是公共的,一家一戶的開發(fā)利用,是沒有法理依據(jù)的,也難以形成規(guī)模效益;要把散豆子一般分散在大山深處,以及外出的勞動(dòng)力吸引回來,必須有相應(yīng)的組織形式接納他們,這是獨(dú)家獨(dú)戶的小農(nóng)模式絕不可能實(shí)現(xiàn)的。必須走集體經(jīng)營道路。

      三是,只有把農(nóng)民組織起來,共同利用資源,才能形成規(guī)模的同時(shí),方便形成外來投資和市場融資,如果按照目前僅僅的依靠農(nóng)業(yè)的旅游產(chǎn)業(yè)的所謂“大戶”,勢單力薄,難以融到資金,而農(nóng)地流轉(zhuǎn)稍有不慎,就會(huì)使得廣大農(nóng)民徹底失去土地。因此旅游產(chǎn)業(yè)和“三農(nóng)”結(jié)合的農(nóng)業(yè)資源(旅游資源)可以成片連線但是其集體所有的性質(zhì)不能變,只有在這個(gè)前提下才能有效的推進(jìn)城鎮(zhèn)化建設(shè)。

      [1]呂勝賓,姜鳳和.關(guān)于打造南運(yùn)河歷史文化生態(tài)旅游景觀帶的思考[J].水利科技與經(jīng)濟(jì),2014(09).

      [2]鄭麗君.鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層體育文化在城鎮(zhèn)化建設(shè)中的作用與意義分析[J],文體用品與科技,2015(14).

      [3]書傳.新型城鎮(zhèn)化,最美的中國夢[J].金融經(jīng)濟(jì),2013(11).

      [4]鄧凡.發(fā)揮工業(yè)的核心帶動(dòng)力,推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)[J].中國高新技術(shù)企業(yè),2015(21).

      [5]董翠珠.鄉(xiāng)村旅游與我國城市化關(guān)系研究[D].上海:上海大學(xué)環(huán)境規(guī)劃學(xué)院,2014.

      [6]林峰.旅游引導(dǎo)的新型城鎮(zhèn)化[M]北京:中國旅游出版社,2015.

      F592

      A

      1005-5312(2016)29-0262-02

      2013年度貴州省高校人文社會(huì)科學(xué)研究基地項(xiàng)目《基于城鎮(zhèn)化背景下貴州旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑研究》編號JD2013118階段性研究成果。

      吳倩(1966-)女,貴州貴陽人,貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)工商學(xué)院教授,碩士生導(dǎo)師,主要研究方向?yàn)閰^(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)、旅游文化與行為研究等。

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