林格
明代儒生袁了凡父親早逝,母親希望他放棄功名,轉(zhuǎn)而學(xué)醫(yī),他聽(tīng)從了母親的話。有一天,他在慈云寺遇見(jiàn)一位孔先生??紫壬鷮?duì)他說(shuō):“你是官場(chǎng)中人。你明年就可以去參加科舉考試,獲取功名。你為何不讀書(shū)呢?”袁了凡把母親叫他放棄功名的事情說(shuō)了,精通玄學(xué)的孔先生于是幫他算一生的富貴得失。先算功名,孔先生說(shuō):“你做童生的時(shí)候,縣考得第十四名,府考會(huì)得第七十一名,提學(xué)考應(yīng)當(dāng)?shù)玫诰琶!笨紫壬€為袁了凡推算了終身吉兇,他說(shuō):“你應(yīng)當(dāng)進(jìn)京,應(yīng)被選為四川一知縣,上任三年半便告退。你會(huì)活到53歲,可惜沒(méi)有子嗣?!?/p>
果然,幾年之后,袁了凡三次考試得到的名次跟老人推算的一模一樣。后來(lái),袁了凡真的進(jìn)入京城,留在京城一年。這時(shí),他覺(jué)得一個(gè)人一生的進(jìn)退功名,都是命中注定,把一切都看淡看破,不去追求了,整天靜坐不動(dòng),不說(shuō)話不思考,凡是文字,一概不看。
一年之后,袁了凡要到國(guó)子監(jiān)讀書(shū),臨行前,到棲霞山拜見(jiàn)云谷禪師。他同禪師三天三夜相對(duì)而坐,一語(yǔ)未發(fā)。
云谷禪師問(wèn)他:“一個(gè)人之所以不能夠成為圣人,只因?yàn)橥钤谛闹胁粩嗟乩p繞,而你靜坐三天,我不曾看見(jiàn)你起一個(gè)妄念,這是什么緣故呢?”
袁了凡告訴禪師,自己的命已被孔先生算定了,何時(shí)生、何時(shí)死、何時(shí)得意、何時(shí)失意,都有定數(shù),沒(méi)有辦法改變,即使胡思亂想,也是白想,因此心里就不起妄念了。
谷禪師笑道:“我本來(lái)認(rèn)為你是一個(gè)了不起的豪杰,哪里知道,你仍然只是一個(gè)庸碌的凡夫俗子?!?/p>
云谷禪師告訴他:“一個(gè)平常人很難沒(méi)有胡思亂想的那顆心,既然妄心常在,那就要被陰陽(yáng)氣數(shù)束縛,所以命才有定數(shù)。但若是一個(gè)極善之人,數(shù)就拘他不住。盡管他的命數(shù)里注定一生吃苦,但是,他做了極大的善事,這大善事的力量就可以使他由苦轉(zhuǎn)樂(lè),由貧賤短命變成富貴長(zhǎng)壽。而極惡之人,數(shù)也拘他不住,盡管本來(lái)命中注定他要享福,但是,如果他做了極大的惡事,就可以使福變成禍,富貴長(zhǎng)壽變成為貧賤短命。你先前的20年都被孔先生算定了,你沒(méi)有把‘?dāng)?shù)轉(zhuǎn)動(dòng)過(guò)分毫,所以你是凡夫?!?/p>
袁了凡問(wèn):“照你這么說(shuō),這個(gè)‘?dāng)?shù)不是一定的?”
云谷禪師說(shuō):“‘命不是一定的,而是由自己改變的。心就是福田,千萬(wàn)別亂求。只要你能感動(dòng)人,就沒(méi)有做不到的事情。如果你能向自己的內(nèi)心求,那不單是仁義道德可以求得到,就是身外的功名富貴也可以得到,而且不用去求便自然得到了。有道德的人,大家會(huì)喜歡他、敬重他。這樣功名不是求來(lái)的,別人自然會(huì)給他?!?/p>
經(jīng)點(diǎn)悟,袁了凡開(kāi)始相信“命”是可以改變的。
從此,他開(kāi)始“修心”,并養(yǎng)成了很多好習(xí)慣:即使身處暗室無(wú)人之境,他對(duì)自己的一思一念也謹(jǐn)慎小心;碰到討厭與誹謗自己的人,他也能夠接受,不再計(jì)較。
之后,孔先生的話開(kāi)始不靈了??紫壬愣ㄋ麤](méi)有子嗣,后來(lái)他卻得了一個(gè)兒子;孔先生算他命至53歲而終,但他安康相伴一生,69歲時(shí)還寫(xiě)了《了凡四訓(xùn)》這部名作,留傳后世。
書(shū)中的開(kāi)頭語(yǔ)這樣寫(xiě)道:“千人千般命呀,命命不相同。明朝袁了凡,本來(lái)命普通。遇到孔先生,命都算中。短命絕后沒(méi)功名,前世業(yè)障真不輕。庸庸碌碌二十年,一生命數(shù)被算定。云谷禪師來(lái)開(kāi)示,了凡居士才轉(zhuǎn)命呀,才轉(zhuǎn)命?!?/p>
袁了凡通過(guò)改變自己,最終成為能夠掌握自己命運(yùn)的人。
摘自《特別關(guān)注》