◎南 馬
梯田蛙鳴夜鳧聲
◎南馬
我的故鄉(xiāng)坐落在有“世界遺產(chǎn)”之稱的哈尼梯田中。
田中多蛙,其鳴融融。
蛙在人眼中的地位不高,其鼓鳴大有煩人之嫌。美國加利福尼亞大學(xué)教授W·愛伯哈德在其《中國文化象征詞典》(1983年)一書中,就認(rèn)為蛙類形象欠佳,有禁忌、隱晦,常常令人心煩。中國古現(xiàn)代也有不少政客、作家把蛙鳴視之為令人心煩的“鼓噪”。唐朝韓愈《雜詩》:“蛙黽鳴無謂,閣閣只亂人?!爆F(xiàn)代著名作家朱自清在其名作《荷塘月色》中也說“熱鬧是它們的,我什么也沒有”。民間也有人認(rèn)為“蛙”字有禁忌,因此,許多地方把“蛙”諱稱為“田雞”。
我原先對蛙及其鳴聲也不堪了了,甚至于一提起蛙鳴,就有意無意地與先人們一樣煩躁起來。我在水碾房夜入夢,聽了兩三夜的蛙鳴后,顢頇的耳界才訇然大開了——
那年春天,我去守碾房。
春夜的碾房屋內(nèi),水車停下后,陰陰的。只有從金河上散步過來的風(fēng),不經(jīng)意從水碾下柱的細(xì)孔里鉆進(jìn)屋中,翻動了那些吊在梁上的蜘蛛網(wǎng),你才會感覺到那屋是有空間的。我在屋門前的曬臺上,鋪上一床用金黃的稻草編織成的草簾子。那黃而軟的簾子,是新的,還傳承著一陣陣的稻香。我搬來也是用金黃的稻草編織而成的草谷凳作枕頭,往簾子上一躺,天幕就像一床印了碎花的藍(lán)被單,向我蓋來,使我看不見金河上的風(fēng)在梯田里散步的樣子。靜謐中,先是遠(yuǎn)處一聲“嘎”的蛙鳴入耳,隨后,我躺著的曬臺下的水波里,也傳出了靦腆的一聲“呱”的回鳴。春天的蛙鳴,是青年公母蛙們談戀愛送“秋波”的基本方式。公蛙的嗓子高亢,音色清脆;母蛙的嗓子溫柔,音色圓潤。不一會兒,整個春天的梯田里,到處是此起彼伏的蛙聲。這些大自然的天籟,密密匝匝的,仿佛要把我躺著的曬臺托起來一般。古人早就有“稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片”的感嘆。
我守的水碾房,就在故鄉(xiāng)金河岸邊。
那連天接地的梯田里,春分時節(jié)栽下去的秧苗剛返青,構(gòu)成了一幅“草色遙看近卻無”的中國水彩畫卷。在這些畫卷中,竟生棲著成千上萬只青蛙。月高夜謐時,蛙鳴聲從梯田的四面八方匯攏,在月夜的時空中構(gòu)成了一道道聲波,竟毫不提防地沁入耳膜。當(dāng)你漫步在田埂幽徑時,你便走進(jìn)了蛙聲構(gòu)成的——水。你挪動時,腳下蛙聲戛然而止,但身前身后三步二步遠(yuǎn)處,聲波又起,你是把這蛙聲吆著又牽著的;你在田埂上靜坐時,那聲波竟在你的腳下、身后,乃至你的皮膚上、靈魂中升起,流動,把你綰在聲中濃得化不開!此時,你的呼吸不是生態(tài)梯田中綠色的帶有幾分稻香的空氣,而是悅耳的融融蛙鳴了。
故鄉(xiāng)梯田里的蛙聲密度很高,高密得成了水。當(dāng)你置身其間,仿佛是鳧在聲上,這時,就成了真正的“蛙泳”了!連夜也是鳧在蛙聲上了!
民以地居,俗以地異。蛙聲亦然。
金平梯田里的蛙聲是“一片片”的,密匝匝一片,成了水,托住了你,讓你鳧在聲上蛙泳,想入非非。
元陽梯田中的蛙聲是“一線線”的,如電燈的串聯(lián)一樣由近及遠(yuǎn),輻射出去,讓你被綰在了亙古的余音里,自拔不能!
那一夜,我與參加梯田筆會的元陽詩人何志科、羅娟一道進(jìn)入壩達(dá)梯田。麻栗寨河陪伴它,哺育著田疇。月亮很不靦腆,總是把它的觸須伸到田中來,以“撩妹”的姿勢把田中正在吐蕊灌漿的稻們撩得暗香浮動。
置身其中的我們也想“浮動”。
突然就發(fā)現(xiàn)了身邊有一聲“嘎——”,緊接著不遠(yuǎn)處就出現(xiàn)了二聲、三聲、四五聲的“呱——呱——呱——”。稍后,又是一輪的“嘎——呱——呱——”。一線一輪的蛙鳴,使得稻們的暗香更加浮動了……
很想“浮動”一回的我們,被綰在了這亙古的余音里,啊吆唻——自拔不能啊!
梯田里的蛙聲是大自然賦予的天籟。
天籟之聲,前人亦多有贊美。最有名的當(dāng)數(shù)南齊的孔稚圭。該同志風(fēng)韻清雅疏放,喜好詩文,對世事俗務(wù)不感興趣,在他的住宅周圍營造山水園林,倚案獨酌。院子里雜草叢生,不加修飾,個中常有蛙鳴。一次,政要王晏前來探訪,聽到院中蛙鳴時說:“這太刺耳?!敝晒鐓s說:“我所聽奏的鼓樂,恐怕還不如蛙鳴呢?!碧茝堨铩白砸酝苈暈楣臉?,聊將草色當(dāng)屏風(fēng)”。宋蘇東坡在《贈王子直秀才》一詩中描寫道:“水底笙歌蛙兩部,山中奴婢橘千頭?!鼻逄茖O華《長夏閉居雜感》:“筆苦黽縈思變擲,草供蛙吹不須刪?!?/p>
在哈尼族的傳統(tǒng)文化里,蛙是天神派下來守護水源的衛(wèi)士。《衛(wèi)士蛙的傳說》這樣記載:傳說遠(yuǎn)古的時候,天神煙蝴蝶瑪有一天來馬鞍底蝴蝶谷視察。有大臣稟報說,經(jīng)常有魑魅魍魎來滮水巖糟蹋圣水,搞得人間極不安寧。煙蝴蝶瑪身邊的衛(wèi)士爬煞瑪(哈尼語:青蛙)主動請纓,說派它下去治理。衛(wèi)士蛙與魑魅魍魎鏖戰(zhàn)了九九八十一天,擊潰了敵人,它也累極渴極。一位哈尼少女舀來瀑布的水,抬來一簍竹蛹。神蛙吃下竹蛹,飲下清水就不愿再回天堂了。人事大臣稟報了天神煙蝴蝶瑪,天神說:“那就讓它守護梯田的圣水吧,恩準(zhǔn)。”從此,蛙就守著梯田的水源,夜間唱著蛙歌,一直到現(xiàn)在。
明初刻本《解學(xué)士》收有解縉作的《詠蛙》詩:
獨坐池邊似虎形,
柳蔭樹下養(yǎng)精神。
春來吾不先開口,
那個蟲兒敢作聲?
這倒是一個獨特的例外。不知梯田的蛙們有何見教?
(責(zé)任編輯 王曦)
南馬,男,本名馬景泉。自由撰稿人。中國少數(shù)民族作家學(xué)會會員,云南省作家協(xié)會、文藝評論家協(xié)會會員。
黃惠波,中國作家協(xié)會會員、廣東省作家協(xié)會詩歌委員會委員、深圳市龍崗區(qū)作家協(xié)會名譽主席。已出版散文隨筆集《山情海戀》(合著),詩集《禾火集》《知秋集》《三秋集》。作品常見于《中國作家》《詩歌月刊》《名家》《作品》《參花》《東莞文藝》《大鵬灣》《合瀾?!贰读尕暄蟆贰洱垗徫乃嚒泛汀渡钲趦S報》《寶安日報》等報刊。長篇詩作《胡楊·秋問》獲第五屆中國作家“郭沫若詩歌獎”。