相聲圈里的那些“事實(shí)真相”

倪自放

拜師費(fèi)：起源于舊社會

山東曲藝界一位資深人士說，所謂的“拜師費(fèi)”，起源于舊社會曲藝藝人拜師時(shí)一種對老師的補(bǔ)償，“舊社會師父也要靠表演養(yǎng)家，一般也不寬裕，師父教你相聲或者其他曲藝形式，等于給你一碗飯，所以一般情況下，徒弟向老師交一些拜師費(fèi)?！?/p>

“近幾年聽說的少了，大概十年前的時(shí)候，聽說拜某位相聲界知名大腕，只要拿5萬元就可以?！眱晌簧綎|曲藝界資深老藝術(shù)家表示，自己從來不收拜師費(fèi)，“拜師時(shí)，一般是徒弟給買些紀(jì)念品，我們送徒弟一些表演的樂器類的東西?！?/p>

賣身契：班社制已經(jīng)背離了時(shí)代的發(fā)展

郭德綱經(jīng)常在自己的相聲中提及演藝界的“角兒”在收入中獨(dú)占大頭的例子。所謂角兒，原是指戲曲行內(nèi)唱念做打有絕活的演員，“就是一提你的名字能賣出票去，一幫人指著你吃飯的大腕，那才叫角兒，比如梅蘭芳先生，沒有梅蘭芳，一個(gè)班社幾十口子人吃不上飯”。

山東曲藝界資深人士表示，班社制度是舊社會演藝行當(dāng)?shù)漠a(chǎn)物，在當(dāng)時(shí)有存在的價(jià)值，現(xiàn)在則要靠現(xiàn)代企業(yè)制度來管理，“舊社會班社的管理方式，已經(jīng)背離了時(shí)代的發(fā)展，如果繼續(xù)沿襲那種方式，說明師父或者管理者的胸襟過于狹隘，沒有現(xiàn)代意識和法律意識，早晚要出問題?！?/p>

家譜：相聲界的排輩

所謂的相聲界譜系，就是相聲界排的輩分，通過家譜，給同一科的徒弟一個(gè)字，比如郭德綱早期徒弟名字中都有一個(gè)“云”字，包括岳云鵬等人。

據(jù)說，大約十年前，因多次上央視春晚成名的國內(nèi)某知名曲藝藝人到濟(jì)南演出，非常大牌，但山東業(yè)界并沒有買他的賬?；?/p>

到北京后，這位大腕無意中和同為曲藝名演員的父親談及濟(jì)南之行，父親告訴他，濟(jì)南某曲藝大腕是我?guī)煹埽?dāng)然是你的師叔了，以后你到濟(jì)南演出一定要先去拜訪師叔。這位大腕下次到濟(jì)南演出，就先去看望了師叔，一時(shí)被業(yè)界贊為“懂事”。

綜觀現(xiàn)在不少帕聲演員拜師的時(shí)間，許多都是小有名氣之后拜了一個(gè)名氣更大的師父。比如郭德綱，最初為他授業(yè)的是楊志剛，郭德綱口中的師父，則是著名相聲演員侯耀文。郭德綱拜侯耀文為帥是2004年，當(dāng)時(shí)他已在業(yè)界摸爬滾打了十余年。

（摘自《齊魯晚報(bào)》）