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      乾坤定矣 墨語飄香

      2016-11-19 07:18:08陳笑寒
      文化月刊·下旬刊 2016年4期
      關(guān)鍵詞:焦墨海安山水

      陳笑寒

      海安先生的山水之作是令人敬佩與感動(dòng)的,焦墨的性情與韻味給人以本真的體味。觀其作品似是進(jìn)行一場旅行游歷,讓我們挖掘出作品背后情緒的溫度與詩意的回響。

      焦墨之約

      對于每一位觀畫者而言,他的焦墨畫作似乎喚醒了一份潛藏的情懷,讓我們于靜觀玄覽間陶醉流連。他將眼見心悟描繪于尺幅之中,從而開辟了畫面里這一片廣闊天地?!耙砸还苤P,擬太虛之體”是中國畫的藝術(shù)理想,南朝宗炳曾在《畫山水序》中寫道:“崑閬之形,可圍于方寸之內(nèi)。豎畫三寸,當(dāng)千仞之高;橫墨數(shù)尺,體百里之迥?!笨梢娚剿嬤@種“以形媚道”的藝術(shù)形式自古以來便備受文人墨客推崇,牽引著我們仰觀俯察、神游天地。

      中國焦墨畫的產(chǎn)生有著悠久的歷史源流?;仡櫳剿嫷陌l(fā)源初期,畫家作畫是缺乏皴擦的,因用墨拘謹(jǐn)而難以兼顧筆墨關(guān)系,從而給人以單薄之感。李唐之后,水墨的運(yùn)用擁有了許多理論與實(shí)踐的闡釋,伴隨荊關(guān)、董巨等諸多畫家的努力,山水畫完成了一種由重色彩至尚水墨的總體轉(zhuǎn)型。元代以來,書畫同源,以書入畫的觀念獲得了廣泛認(rèn)同,山水藝術(shù)也更顯遒勁之姿,人們愈發(fā)重視作品的體量與氣勢。到了明清之際,創(chuàng)作的個(gè)性化趨向?qū)е卤姸喈嬇傻挠楷F(xiàn),產(chǎn)生了頗多逸品經(jīng)典。而隨著封建制度漸趨沒落,畫壇的擬古之風(fēng)與沉寂急需由新的創(chuàng)作途徑所改觀。于是,黃賓虹發(fā)出了“用筆貴變”的感嘆,他中年變法,大膽地運(yùn)用焦墨作畫,才開辟了中國山水藝術(shù)的新氣象,開啟了焦墨畫法作為新生藝術(shù)門類的發(fā)展歷程。

      海安先生是在中央工藝美院張仃老院長的口傳心授下踏上焦墨創(chuàng)作的征途的,張老大氣磅礴的焦墨長卷給了他極大的震撼與動(dòng)力。經(jīng)過多年來踏實(shí)刻苦的摸索,海安先生取得了巨大的進(jìn)步與成績,形成了自身獨(dú)到的藝術(shù)風(fēng)格。而早年在美院學(xué)習(xí)工業(yè)設(shè)計(jì)的背景,也養(yǎng)成了他對自然風(fēng)貌精練的概寫能力,從而能生動(dòng)地把控畫面的大格局。然而“能熟必源于勤”,對焦墨的駕馭是要費(fèi)一番苦功夫的。元人黃公望在《寫山水訣》中談到,“畫石之法,先從淡墨起,可改可救,漸用濃墨者為上?!眰鹘y(tǒng)水墨畫因墨分五色,為畫家保留了一定的修改空間,濃墨勾完方成定局,而焦墨技法不同,起筆已是濃墨,大肆修改只會造成墨跡的淤積,不復(fù)松靈之氣。因此,焦墨畫法不僅需要畫家對畫面布局及山體形態(tài)了然于胸,還檢驗(yàn)著畫家運(yùn)筆的自如提控。但是熱愛總是能戰(zhàn)勝困難的,在對山水造化的萃取描摹中,海安先生早已體會到了那種法外有法、味外求味的創(chuàng)作樂趣。

      取法萬象

      海安先生是一位對山水懷著誠摯熱愛的藝術(shù)家,總是以別樣的觀察視角感悟出自然之理、蒼穹之道。古人云“懷遠(yuǎn)以開神道之想,感寂以昭明靈之應(yīng)矣。”能在山水之間洗心養(yǎng)身、飽游飫看,將萬千氣象歷歷羅列于胸中,才能營造出曠達(dá)幽深的“佳境”,攬萬象而歸通景。

      我曾有幸閱讀過先生十幾年前的攝影集《西藏印象》以及帶隊(duì)入疆的影像資料,著實(shí)佩服其駕駛越野車馳騁于青藏高原與戈壁荒漠之上的膽量與氣魄,那崢嶸傲岸的屋瘠山脈、空曠疏闊的無盡沙原應(yīng)早已銘刻于他的心中吧!游遍祖國山川名勝構(gòu)建了其胸中丘壑,于各國采風(fēng)寫生則豐富了其創(chuàng)作靈感。近年來游歷柬埔寨、不丹等國后創(chuàng)作了大量充滿異域風(fēng)情的作品,尤以《虎穴寺寫生圖》《不丹印象》為代表。旅日期間也創(chuàng)作了如《熱海印象》系列的佳作,流露出對瞬間之美、細(xì)節(jié)之美的理解。在多次赴美交流期間,他又以焦墨對大洋彼岸的景致進(jìn)行了東方視角的詮釋,有時(shí)興致來了便獨(dú)自爬上科羅拉多大峽谷的峭壁上潑墨揮毫,將千巖萬壑寄于筆端,創(chuàng)作出《美國紅石峽寫生圖》等作品。

      正是善于在天地乾坤間擷英取萃他才能以博大的吞吐,以筆墨為語言,暢其懷抱,快其胸臆。在身心與大道的契合中,踐行著“為腹不為目”的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)。有了這般審美定格,海安先生才能花費(fèi)數(shù)月完成中國焦墨山水第一長卷《墨語山河》,才能因?qū)λ囆g(shù)的卓越貢獻(xiàn)被聯(lián)合國授予“文化大使”之榮譽(yù)。

      畫因心造

      觀覽海安先生的畫作,首先體味到的應(yīng)當(dāng)是那氣勢之震撼,我們能體味到那股于筆觸中迸發(fā)的情思隨著墨汁潛伏、跳躍。筆法的疾徐轉(zhuǎn)折、疏密勾連蘊(yùn)含著濃郁的書法意味,形成了其雄渾酣暢的創(chuàng)作語言。因?qū)Ω鞣N書體的熟練掌握而能在作畫時(shí)統(tǒng)控有法,在收放間做到繁中有秩、筆墨率真、意味無窮。憑借扎實(shí)的功底,將皴法隱于形內(nèi),放手直寫,給人以剛勁的視覺快感。

      他的畫作飽含著真切的審美意愿和創(chuàng)作熱情,無論是長卷還是小品皆呈現(xiàn)著匠心與功力打造的節(jié)奏韻律。他廢寢忘食地建筑著心中山水,將生命之關(guān)懷與禪意融入那草廬掩映、漁舟帆影里的夢中故里,融入那崇山峻嶺、茂林修竹間的清清世界……這是一份虔心擁抱藝術(shù)的修行者純粹的心跡躍動(dòng),感動(dòng)著每一位懂得的人。

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