梅賦

王萬(wàn)然

梅，是花，更是魂。

當(dāng)你置身梅海，梅已不是花，人也幻成魂。如茫茫大海中的一只海鷗，在梅海中翱翔。我分不清哪是浪花，哪是你的身影。我自己已經(jīng)變成了一只小小的蜜蜂，在花蕊間游蕩，粘一身花粉，嗅一腔花香，吮一口花蜜。我也不是我，我是一朵梅花，在和煦的陽(yáng)光中搖曳。

陸河有梅，號(hào)稱十萬(wàn)畝，近年來(lái)名聲大振，攝影大賽、作文大賽、“梅花仙子”大賽接踵而來(lái)，招來(lái)天南海北客，以水唇鎮(zhèn)螺洞村、東坑鎮(zhèn)共光村為甚，名聞遐邇。筆者也數(shù)次光臨，而到共光看到的梅花，總共才兩次。由汕尾日?qǐng)?bào)社組織的“汕尾文化之旅”再進(jìn)陸河，再上梅園，除了本市三十多位文友，汕頭有八位詩(shī)友加盟。下車(chē)后沿路而上，路邊兩側(cè)梅花盛開(kāi)，有開(kāi)透的，也有含苞的，還有散落的。放眼四望，漫山遍野，白茫茫，比雪山少了純白，卻多了一份純真。盧梅坡詩(shī)曰：“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香?！笔堑模嗌儋p梅客，靠近梅花，拿起相機(jī)、手機(jī)，肆無(wú)忌憚地拍攝，鏡頭攝取的梅花，白的瓣，黃的心，紅的托，黑的枝，當(dāng)然比雪的純白遜色了。梅花卻因其少了“三分白”，沒(méi)有強(qiáng)烈的雪光，才像雪絨花一樣使人看個(gè)夠，令人賞心悅目。

梅不是雪，卻有著雪沒(méi)有的香。王安石《梅花》寫(xiě)到：“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪，為有暗香來(lái)?！眽菙?shù)枝梅都有暗香浮動(dòng)，那鋪天蓋地的梅，其芳香，微微地，從鼻孔進(jìn)入，從眼睛進(jìn)入，從腦海進(jìn)入，侵透肺腑，讓人不知不覺(jué)沉醉其中。難怪有只蜜蜂緊緊抓住一位文友的黑發(fā)。文友聽(tīng)說(shuō)頭上有蜜蜂，笑道：蜜蜂聞到了我頭上的花香。香的，不僅是梅，還有穿行在梅花間的旅人。

行走在共光村的梅樹(shù)下，有零星花瓣輕輕飄下，雪花般，靜靜地粘在肩膀、粘在衣袖，沒(méi)有人去拂開(kāi)它，仿佛是要留點(diǎn)香氣在身上。假如在風(fēng)雪交加的天氣，梅樹(shù)舒袖起舞，花瓣成片飛揚(yáng)，誰(shuí)能分辨出哪片是雪花、哪片是梅花！當(dāng)然，陸河沒(méi)有雪，梅花即是雪花。賞梅，也是賞雪。

共光村梅園頂峰，那是賞梅最佳位置，居高臨下，雪絨般的梅海，如波浪翻滾，那些沿途的農(nóng)舍，早被淹沒(méi)在皚皚的花色中，這漏點(diǎn)黃的琉璃，那漏點(diǎn)紅的招牌，四周露點(diǎn)綠的膠布，還有那著紅披黃穿梭在梅樹(shù)底下的行人，在白色的汪洋中流動(dòng)，你會(huì)不會(huì)想到茫茫大海中劈波斬浪的帆板？

山頂有聚云寺，前是觀音殿，后是王爺?shù)?。陸河人說(shuō)，剛才在東坑鎮(zhèn)文化室看到的粄景，就是祭拜王爺公的。當(dāng)時(shí)詩(shī)人、作家們看到“粄景”都一片茫然，“粄”是一種食品，怎么能做“景”呢？原來(lái)王爺像從大年初二起要到各村巡游，各家各戶都要用食品做成景物“等王爺”。寧可春節(jié)不回家，“等王爺”一定要回來(lái)，因此比春節(jié)還要熱鬧。我在想，王爺公在冬天里欣賞了梅花含苞開(kāi)放、花開(kāi)花謝、開(kāi)花結(jié)果的全過(guò)程，在春天里，他又把梅花的香氣和梅花的精神帶給了千家萬(wàn)戶，庇護(hù)老百姓過(guò)上純真、平安的生活?？刹皇?，作為山民保護(hù)神的王爺公，也是梅的保護(hù)神和美的使者。在這梅花盛開(kāi)的地方，生活安樂(lè)祥和，光一個(gè)羅洞村，兩千人口就有百名八旬以上老人，其中有一位超過(guò)百歲。

從共光村翻山越嶺到羅洞村，穿越了兩大梅園。在羅洞村，會(huì)看到“螺洞村”的招牌。筆者更傾向于“螺洞村”，螺洞，充滿詩(shī)情畫(huà)意?？吹健奥荻础倍郑X海中就浮現(xiàn)了一個(gè)人—不，不是人，是精，千年螺精：在河岸邊，有個(gè)石洞，洞里有個(gè)田螺姑娘，她是勤勞、美麗、善良的象征。沿著河谷而上，找不到洞，也找不到田螺姑娘，那些嗅著梅花香味的、那些擺著姿勢(shì)留影的美女，難道不是田螺姑娘的化身？她們來(lái)自附近縣市，來(lái)自深圳、廣州，就是為了欣賞這純樸無(wú)邪的梅花。期待了整整一年，有的是十年二十年，終于“待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑”。

龔自珍《病梅館記》指出：“江浙之梅皆病。文人畫(huà)士之禍之烈至此哉 ?！饼徖舷壬f(shuō)的梅是指盆景，是花匠受文人畫(huà)家的啟發(fā)為了迎合大眾的口味而故意把梅的枝修剪、彎曲成“病梅”。畫(huà)梅口訣說(shuō)：“畫(huà)梅有粗細(xì)，墨中要見(jiàn)筆。頓挫與順逆，枝中要求曲。枝干應(yīng)穿插，畫(huà)枝如寫(xiě)‘女。疊花似‘品字，分組菊疏密。攢三和聚五，主賓莫分離。俯仰與向背，用色需統(tǒng)一?！倍杈案且蟆懊芬郧鸀槊溃眲t無(wú)姿；以欹為美，正則無(wú)景；以疏為美，密則無(wú)態(tài)?！钡?，陸河的梅花是原生態(tài)的。走在梅林之中，枝椏密密麻麻。其新發(fā)細(xì)枝都是筆直向上的。由于風(fēng)吹雨打和摘青梅的時(shí)候把枝椏碰斷了，再長(zhǎng)的枝丫便會(huì)向四周伸出，因而形成了頭部盤(pán)繞彎去，樹(shù)干穿插牽手，樹(shù)枝的線條，形成了千姿百態(tài)，何止一個(gè)“女”字？是曲是直，是欹是正，是疏是密，全非人為，都靠天工。梅林無(wú)須“生病”，便是一幅幅意境深遠(yuǎn)、情景交融的國(guó)畫(huà)。遠(yuǎn)處取景，那是宋朝畫(huà)家筆下的雪山風(fēng)景畫(huà)，一大片留白體現(xiàn)了空靈的意境；微距拍攝，那是明朝畫(huà)家的工筆畫(huà)，精準(zhǔn)細(xì)膩，色彩鮮艷，活靈活現(xiàn)；而在樹(shù)林中觀賞，人在畫(huà)中，白花如蓋，亂石參差，樹(shù)頭虬曲，枝丫筆直交錯(cuò)，線條分明，完全是一幅飄逸的水墨畫(huà)。

踩著河灘亂石，與石頭中間的樹(shù)樹(shù)梅花親密接觸，聽(tīng)取民間故事，恍惚置身于歷史時(shí)空之中。

河床中的石頭，擺成小徑，一個(gè)個(gè)跨過(guò)去，看人影飄動(dòng)，梅樹(shù)倒映，梅花漂浮，一群黑白相間的鴨子在水中撲騰。十幾個(gè)石頭擺放在水中，每人站在一塊石頭上，手拉手，形成一個(gè)“心”字形。有心賞梅，梅入人心；無(wú)心賞梅，人入梅心。陸游曾嘆道：“聞道梅花坼曉風(fēng)，雪堆遍滿四山中。何方可化身千億，一樹(shù)梅花一放翁?！痹谶@詩(shī)意盎然的梅園，梅是人，也是詩(shī)，一樹(shù)梅花，就是一個(gè)詩(shī)人。

誰(shuí)也記不起哪位客家先人在陸河大地種植了第一棵梅樹(shù)。只知道祖祖輩輩終于培植大小連成一片的十萬(wàn)畝梅園。他們從沒(méi)有想到梅花能帶來(lái)如此崇高的榮耀，只是想通過(guò)自己勤勞的雙手和艱辛的汗水，養(yǎng)家糊口。誰(shuí)知道，他們和梅花一樣，“俏也不爭(zhēng)春”，卻把春來(lái)報(bào)。而今，陸河大地已經(jīng)是“花泉林歌”名播天下，陸河人在賞梅人的腳步聲和贊嘆聲中回腸蕩氣。純樸的陸河人，他們沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，也不花言巧語(yǔ)，他們讓梅花說(shuō)話，正如王冕所說(shuō)，“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤?！?/p>

梅，是一種品格，一種精神。每一個(gè)愛(ài)梅、學(xué)梅的人，都應(yīng)該到陸河賞梅去，看看哪棵梅樹(shù)依附著你的魂魄?；蛘撸苡锌赡?，每朵花都是你的靈魂。你也成了高潔的梅。