□李書(shū)賢

電視節(jié)目主持人文化影響力提升方法初探

□李書(shū)賢

電視節(jié)目主持人在傳播信息的同時(shí)，也將自身置于受眾的廣泛關(guān)注下。由此，關(guān)于電視節(jié)目主持人的文化影響力，一直有學(xué)者在不斷地思考和探索。我國(guó)較早對(duì)此作系統(tǒng)研究的是曾志華教授，本文依照曾教授對(duì)文化影響力概念的界定，結(jié)合實(shí)際案例分析了電視節(jié)目主持人文化影響力的實(shí)際作用空間，由此強(qiáng)調(diào)提升主持人文化影響力的重要性和緊迫性，并探索式地提出建議。

電視節(jié)目主持人文化影響力提升

電視節(jié)目主持人的文化影響力這個(gè)概念，最早由中國(guó)傳媒大學(xué)的曾志華教授提出。她認(rèn)為，電視節(jié)目主持人的文化影響力，指的是部分知名的電視節(jié)目主持人，在電視節(jié)目生產(chǎn)和傳播過(guò)程中產(chǎn)生的一種具有文化內(nèi)涵的信息傳導(dǎo)在受眾當(dāng)中的效果反應(yīng)，它是主持人作用于受眾精神層面并釋放文化影響力的一種能力。依照其對(duì)于電視節(jié)目主持人文化影響力的界定，本文試圖通過(guò)實(shí)際案例來(lái)探索如何提升主持人的文化影響力。

電視節(jié)目主持人文化影響力的實(shí)際作用空間

影響受眾審美方向的確立。電視是一種利用聲畫(huà)雙軌為傳播手段的媒介，比紙質(zhì)媒介、廣播媒介等更能快速、深入人心地傳遞信息。作為電視節(jié)目傳播的“最后一棒”，主持人的言、行、衣著等都在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”般地影響著受眾對(duì)于美的評(píng)判。

播音員、主持人肩負(fù)著推廣普通話的責(zé)任，長(zhǎng)期以來(lái)，廣大的人民群眾更是以電視播音員、主持人的語(yǔ)音作為標(biāo)準(zhǔn)普通話的標(biāo)桿和學(xué)習(xí)的典范。根據(jù)國(guó)家語(yǔ)委、國(guó)家新聞出版廣電總局等單位的規(guī)定，擔(dān)任播音員、主持人的新聞從業(yè)者普通話必須達(dá)到一級(jí)乙等以上，而目前國(guó)內(nèi)大多數(shù)的省級(jí)臺(tái)更是對(duì)播音員的普通話水平定在了一級(jí)甲等。這些制度和規(guī)范的確立，有效地保證了對(duì)于播音員主持人語(yǔ)言規(guī)范性要求的落實(shí)。

除了主持人的語(yǔ)言對(duì)于受眾有一定的影響之外，主持人的衣著打扮也對(duì)受眾的審美起著重要的導(dǎo)向作用。傳統(tǒng)的中華審美文化對(duì)于女性的美的要求大抵是“端莊、大氣”，而對(duì)于男性則是“陽(yáng)光、剛毅、穩(wěn)重”。誠(chéng)然，大眾的審美隨著時(shí)代的發(fā)展而悄然變化著，而這個(gè)不斷流動(dòng)的過(guò)程有可能出現(xiàn)關(guān)于美的多元標(biāo)準(zhǔn)，其中不乏一些低俗的、有悖于主流價(jià)值觀的趨向。在如今這個(gè)信息極大豐富的時(shí)代，主持人作為信息的把關(guān)人，承擔(dān)著篩選、引導(dǎo)、教化的責(zé)任。這就要求主持人的個(gè)人妝容、發(fā)型、服飾包裝、舉手投足間應(yīng)該時(shí)刻注意對(duì)于受眾的審美的影響，不能只是一味地迎合大眾文化。

影響受眾價(jià)值觀念的建立。早在上世紀(jì)60年代，就有美國(guó)的學(xué)者圍繞關(guān)于電視節(jié)目?jī)?nèi)容對(duì)于人們對(duì)所處的社會(huì)環(huán)境的印象和判斷這一命題展開(kāi)研究，并得出了著名的“培養(yǎng)”理論。該理論認(rèn)為，社會(huì)要作為一個(gè)整體存在和發(fā)展下去，就需要社會(huì)成員對(duì)該社會(huì)有一種“共識(shí)”，也就是對(duì)客觀存在的事物，重要的事情以及社會(huì)的各種事物、各個(gè)部分及其相互關(guān)系要有大體一致或接近的認(rèn)識(shí)。而在現(xiàn)代社會(huì)，承擔(dān)起形成社會(huì)“共識(shí)”的責(zé)任，就落在了大眾傳媒的肩上。而實(shí)現(xiàn)“共識(shí)“的途徑由于一般不是通過(guò)說(shuō)教，而是藉由“報(bào)道事實(shí)”“提供娛樂(lè)”的方式來(lái)傳達(dá)給受眾，這種潛移默化之中影響受眾的方法更容易獲得理解、接納和認(rèn)同。主持人作為電視媒體的標(biāo)志性人物，尤其是少部分權(quán)威的、在受眾當(dāng)中具有相當(dāng)威信的知名主持人，他們?cè)诠?jié)目傳播過(guò)程中的行為、言論無(wú)時(shí)無(wú)刻不在引導(dǎo)著大眾輿論，進(jìn)而影響著社會(huì)的價(jià)值觀。

江蘇衛(wèi)視節(jié)目主持人孟非藉由民生新聞欄目 《南京零距離》逐漸走進(jìn)了受眾的視野，在后來(lái)主持的《非誠(chéng)勿擾》中，更是確立了其“著名節(jié)目主持人”的位置。成就他的，除了欄目本身的編排、制作精良之外，更是孟非在主持這檔娛樂(lè)味道很濃的“大型生活服務(wù)類(lèi)欄目”過(guò)程中時(shí)常流露出的關(guān)注社會(huì)、寄情民生、引導(dǎo)輿論的強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。例如在一期節(jié)目中，一位男嘉賓自稱(chēng)常?！岸旧唷鄙磉叺呐笥?，并且認(rèn)為這樣的友誼才算是經(jīng)得起考驗(yàn)。對(duì)此孟非很輕松地評(píng)論：“有人說(shuō)，情商高的表現(xiàn)有很多種，其中一種是，再熟的朋友最后也是會(huì)有點(diǎn)分寸的?！币粋€(gè)“有人說(shuō)”顯露出孟非的對(duì)人寬容，而“朋友之間需要留有分寸”的表述，則顯露出了主持人對(duì)人對(duì)事的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。在早先的節(jié)目中，孟非不止一次地含蓄批評(píng)個(gè)別男女嘉賓對(duì)于物質(zhì)的不當(dāng)追求，而其采取的方式大多幽默風(fēng)趣。如有一次一位女嘉賓直言自己喜歡B字頭的東西，如賓利、寶馬等，無(wú)一不是價(jià)格昂貴的奢侈品，主持人孟非及時(shí)接話，“我也有輛B字開(kāi)頭的車(chē)，我覺(jué)得比亞迪的車(chē)很不錯(cuò)，還環(huán)保。”此言一出，綿里藏針地諷刺了女嘉賓的拜金觀念，贏得了臺(tái)下的掌聲。觀眾贊嘆的，不止是主持人的機(jī)敏，更有他風(fēng)趣調(diào)侃之下的清風(fēng)正氣，而主持人對(duì)于社會(huì)輿論的梳理和正確引導(dǎo)也在波瀾不驚中悄然完成。

提升主持人文化影響力的戰(zhàn)略思考

一個(gè)電視節(jié)目主持人的文化修養(yǎng)深與淺，直接決定著其看待世界的眼光是科學(xué)長(zhǎng)遠(yuǎn)的，還是狹隘短視的，其看待世界的眼光會(huì)投射到他主持的節(jié)目中去，直接決定節(jié)目品位的高下，對(duì)是非的判斷標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)而在熒屏前塑造的個(gè)人形象，也決定著他給受眾帶來(lái)的文化的輻射和影響。隨著新媒體的迅猛發(fā)展，不斷有優(yōu)秀人才涌進(jìn)電視行業(yè)，電視媒體要注重主持人個(gè)人修養(yǎng)的培養(yǎng)與提升，在樹(shù)立媒體品牌形象的同時(shí)，提升主持人的文化影響力。

量身定做，策劃先行。任何一檔電視欄目的推出都少不了對(duì)節(jié)目的全方位策劃，從市場(chǎng)分析到節(jié)目?jī)?nèi)容，再到節(jié)目流程，都有一套詳盡的策劃方案。然而，令人遺憾的是，主持人作為一檔電視欄目的最后呈現(xiàn)者，卻少有媒體或?qū)I(yè)機(jī)構(gòu)對(duì)其進(jìn)行策劃包裝。主持人形象的策劃應(yīng)該等同于電視欄目策劃，從主持人的性格氣質(zhì)、學(xué)養(yǎng)背景、外形特點(diǎn)等作為起點(diǎn)，進(jìn)行短、中、長(zhǎng)期的職業(yè)生涯規(guī)劃，最大化地發(fā)揮其個(gè)人優(yōu)勢(shì)，使每一個(gè)主持人都能在熒屏上大放異彩，進(jìn)而釋放出巨大的影響力。

在主持人形象策劃方面，我們能夠看到鳳凰衛(wèi)視的探索。鳳凰衛(wèi)視在辦臺(tái)之初，無(wú)論其硬件規(guī)模還是人力資源都只相當(dāng)于國(guó)內(nèi)一個(gè)市級(jí)電視臺(tái)的水平，但其在短短的十幾年間迅速躋身于一線華語(yǔ)頻道行列，靠的就是對(duì)主持人、記者、評(píng)論員的全方位包裝。為主持人量身打造能夠彰顯其獨(dú)特氣質(zhì)的電視欄目，發(fā)揮其最大的使用價(jià)值?，F(xiàn)代社會(huì)各行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的終極其實(shí)就是人的競(jìng)爭(zhēng)，將主持人打造成為與欄目契合的、統(tǒng)一的、不可分割的優(yōu)質(zhì)資源，更利于讓欄目和主持人之間形成共生的互利關(guān)系，共同成長(zhǎng)，良性循環(huán)，提升欄目知名度，更大化地釋放主持人影響力。

對(duì)人關(guān)懷，對(duì)事嚴(yán)謹(jǐn)。儒家文化強(qiáng)調(diào)“仁”，孔子把“仁”作為最高的道德原則、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界，它是人與人之間的相互關(guān)愛(ài)。我們常常強(qiáng)調(diào)主持人對(duì)于采訪對(duì)象，社會(huì)大眾要有最大的人文關(guān)懷，而對(duì)于大眾的、社會(huì)深切關(guān)懷的體現(xiàn)，就滲透在主持人真誠(chéng)的語(yǔ)言、質(zhì)樸的提問(wèn)、善意的眼神等諸多細(xì)小的環(huán)節(jié)中。在一期《新聞?wù){(diào)查》中，央視原主持人柴靜采訪虐貓事件的女主角，在網(wǎng)絡(luò)上排山倒海的對(duì)女主角喊打之聲下，柴靜始終秉承著揭開(kāi)真相、力求客觀報(bào)道的目的，與女主角接觸。在這個(gè)過(guò)程中，柴靜陪女主角在校園附近的酒館喝白酒，在KTV唱歌，在女主角美尼爾氏綜合癥發(fā)病時(shí)，她“蹲下來(lái)，幫她把脖子上的絲巾解開(kāi)”“試著去觸摸她的手”......這些人與人之間最樸素的、沒(méi)有抱任何功利目的接觸和關(guān)懷，最終打動(dòng)了這位涉事女性，受眾也最終得以了解這位原本善良的女性的內(nèi)心掙扎，和“戀足者“這一特殊的群體。

對(duì)弱者的友善，對(duì)事實(shí)真相的追尋，集中體現(xiàn)了主持人對(duì)社會(huì)的人文關(guān)懷，而這種人文關(guān)懷又是其精神品格的凸顯。白巖松曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，我們關(guān)注新聞，其實(shí)關(guān)注的是新聞中的人的命運(yùn)。好的主持人一定是將人的悲喜、生存狀態(tài)、未來(lái)的發(fā)展置于所謂的新聞的“轟動(dòng)性”之前。好的電視節(jié)目一定閃動(dòng)著人的理性思考的光芒，和對(duì)人類(lèi)命運(yùn)的終極關(guān)懷和悲憫情懷。而這種力量，也必將穿透熒屏直抵受眾內(nèi)心，引發(fā)受眾的審美享受和深沉思考。

電視培養(yǎng)了令人矚目的節(jié)目主持人，而這一群體應(yīng)該如何服務(wù)社會(huì)？他們的文化影響力的提升對(duì)于社會(huì)整體又有著怎樣的推動(dòng)作用？這個(gè)命題值得每一位主持人思考，因?yàn)檫@不僅關(guān)乎主持人個(gè)人的職業(yè)生涯是否前景光明，更是歷史落在主持人肩上的文化傳承使命。

（作者單位：山西傳媒學(xué)院）

1.曾志華：《電視節(jié)目主持人文化影響力研究》，北京，北京大學(xué)出版社，2009年6月版。

2.張政法：《主體的影響力——廣播電視有聲語(yǔ)言傳播主體研究》，北京，中國(guó)傳媒大學(xué)出版社，2014年1月版。

3.郭慶光 ：《傳播學(xué)教程》，北京，中國(guó)人民大學(xué)出版社，1999 年11月版。

4.蔣原倫：《媒介文化十二講》，北京，北京大學(xué)出版社 ，2014 年12月版。

5.國(guó)家新聞出版廣電總局發(fā)展研究中心：《中國(guó)廣播電影電視發(fā)展報(bào)告（2015）》，北京，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2015年7月版 。