試述國(guó)畫藝術(shù)的意境表現(xiàn)手法

安靜

摘 要：國(guó)畫是我國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)形態(tài)，它是我國(guó)美術(shù)藝術(shù)苑壇上一朵盛開的奇葩，承載著數(shù)千年的美，是我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作的精粹。此外，國(guó)畫作為一種以美術(shù)藝術(shù)創(chuàng)作為基礎(chǔ)和支撐的表現(xiàn)載體形態(tài)，每一副國(guó)畫作品都表達(dá)了不同的意境，體現(xiàn)了創(chuàng)作者的內(nèi)心情感，甚至還可以呈現(xiàn)創(chuàng)作時(shí)期的時(shí)代背景?；诖耍恼戮蛧?guó)畫藝術(shù)意境的內(nèi)涵及其特征出發(fā)，并以此為基礎(chǔ)，談?wù)剣?guó)畫藝術(shù)的意境表現(xiàn)手法，以供相關(guān)讀者參考。

關(guān)鍵詞：國(guó)畫藝術(shù)；意境內(nèi)涵；意境表現(xiàn)手法

國(guó)畫，是我國(guó)的一種知名經(jīng)典藝術(shù)創(chuàng)作，它是我國(guó)在千百年的文化沉淀中形成的傳統(tǒng)藝術(shù)，現(xiàn)已演變成我國(guó)重要的、經(jīng)典的、獨(dú)特的美術(shù)創(chuàng)作之一。作為一種美術(shù)創(chuàng)作藝術(shù)形態(tài)，國(guó)畫所具備的形神合一、色彩飽滿、思想突出等優(yōu)勢(shì)是其他美術(shù)創(chuàng)作藝術(shù)形態(tài)所無法比擬的。伴隨著時(shí)代的變遷和發(fā)展，國(guó)畫藝術(shù)也獲得了空前的發(fā)展，與此同時(shí)，國(guó)畫藝術(shù)的意境表現(xiàn)手法也開始呈現(xiàn)出新的內(nèi)容和特征，歷經(jīng)時(shí)間的洗禮，國(guó)畫藝術(shù)在表現(xiàn)意境上更具特色，或雄壯，或含蓄，或空靈，或飄逸……每一種意境的體現(xiàn)無不充滿著藝術(shù)創(chuàng)作者的情懷。鑒于此，文章就國(guó)畫藝術(shù)的意境表現(xiàn)手法進(jìn)行論述和說法，以此推動(dòng)我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作——國(guó)畫的研究。

1 國(guó)畫藝術(shù)的意境內(nèi)涵及其特征

1.1 國(guó)畫藝術(shù)的意境內(nèi)涵

意境是我國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典美學(xué)的重要組成元素，同時(shí)也是美學(xué)理論體系范疇中的一種核心要素，其在本質(zhì)上以“審美”為最高規(guī)范，屬于審美意識(shí)的一種。通常來說，意境指的是美術(shù)藝術(shù)創(chuàng)作作品中所體現(xiàn)的融合情、景、意、境于一體的審美境界。近年來，隨著西方美學(xué)思想的涌入，國(guó)畫藝術(shù)也獲得了相應(yīng)的發(fā)展，國(guó)畫藝術(shù)中的意境理論依據(jù)滲透到了與之相關(guān)的各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域。結(jié)合當(dāng)前美學(xué)發(fā)展實(shí)際，國(guó)畫藝術(shù)的意境內(nèi)涵不外乎以下兩條。第一種意境內(nèi)涵指的是藝術(shù)家運(yùn)用自身的藝術(shù)創(chuàng)作技巧和手法，通過描繪景物把自己的思想意愿體現(xiàn)到畫作之中，以此形成一種藝術(shù)境界，讓欣賞者可以在意境中和作品產(chǎn)生共鳴，以此接受美的熏陶。第二種意境內(nèi)涵更傾向于“對(duì)話”，這是一種靈魂與思想上的對(duì)話與交流，在于通過畫作的一些細(xì)微之處引發(fā)欣賞者想象，讓欣賞者能夠在欣賞作品的過程中獲得情感、精神的精華。

1.2 國(guó)畫藝術(shù)的意境特征

國(guó)畫藝術(shù)最講究意境，而意境的特征主要表現(xiàn)在虛實(shí)相生、畫中有詩(shī)、氣韻生動(dòng)以及不似之似四個(gè)方面。第一，虛實(shí)相生。這是中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)文化經(jīng)過千百年文化沉淀衍生出來的一個(gè)美學(xué)思想準(zhǔn)則，它是國(guó)畫藝術(shù)意境的根本特征。在此之中，虛實(shí)相互融合、相互促進(jìn)，虛需要通過實(shí)來實(shí)現(xiàn)，而實(shí)則需要虛進(jìn)行加工，即虛中有實(shí)、實(shí)中有虛。藝術(shù)家運(yùn)用自身的藝術(shù)創(chuàng)作技巧和手法，把實(shí)景和虛景、真境和虛境密切地聯(lián)系起來，把虛實(shí)相生的意境表現(xiàn)得淋漓盡致。第二，畫中有詩(shī)。顧名思義就是指畫中所描繪的景物中蘊(yùn)含著詩(shī)意，詩(shī)畫相融。第三，氣韻生動(dòng)。氣韻就是我們平常所說的韻味，是畫作所體現(xiàn)出來的一種精神。氣韻生動(dòng)是國(guó)畫藝術(shù)的意境特征中必不可缺的內(nèi)容，氣韻包含了氣味與韻致兩個(gè)層面的內(nèi)容，兩者都屬于一種韻律，而生動(dòng)主要說的是生命的律動(dòng)。換言之，就是國(guó)畫藝術(shù)通過對(duì)事物的描繪展現(xiàn)出氣度和韻致，體現(xiàn)了大自然與自我的生命力，給予我們一種和諧之美。第四，不似之似。這是一個(gè)體現(xiàn)出藝術(shù)創(chuàng)作者內(nèi)心情感的意境特征，藝術(shù)創(chuàng)作者筆下對(duì)事物的描繪并不是簡(jiǎn)單的描摹，而是結(jié)合自身生活和時(shí)代背景，對(duì)作品進(jìn)行調(diào)節(jié)、加工，從而寄情感于畫中，實(shí)現(xiàn)畫有盡而意無盡之效果。

2 國(guó)畫藝術(shù)的意境表現(xiàn)手法

意境是一種創(chuàng)作境界，向外延伸可以體現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作者的畫工，向內(nèi)延伸則可以表現(xiàn)創(chuàng)作者的內(nèi)心情感和精神，這是一種結(jié)合藝術(shù)家與自然物于一體的綜合表現(xiàn)形態(tài)。對(duì)于國(guó)畫藝術(shù)來說，表現(xiàn)意境是十分必要的。以下就國(guó)畫藝術(shù)的意境表現(xiàn)手法展開論述：

2.1 國(guó)畫的虛與實(shí)

虛實(shí)結(jié)合是意境表達(dá)的重要手法之一。在國(guó)畫藝術(shù)的創(chuàng)作中，我們所能用感官視覺接觸到的，謂之“實(shí)”，而“虛”則是透過“實(shí)”的表象體現(xiàn)出來的意境，這種意境更能給欣賞者帶來精神的觸動(dòng)和心靈的共鳴。畫家在創(chuàng)作國(guó)畫藝術(shù)作品時(shí)，所運(yùn)用的虛、實(shí)刻畫手法不盡相同，這是由于這兩種刻畫手法所需實(shí)現(xiàn)的意境目標(biāo)也有所不同。其中“虛”主要指畫作中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)容，包括作品里所涵蓋的藝術(shù)成分和文化素養(yǎng)，出于對(duì)這些無法用感官視覺觸摸的思想和內(nèi)容的表達(dá)，才有了意境的表現(xiàn)；而“實(shí)”具體指的是感官視覺所能感知的技能、技巧和刻畫手法，它能夠把畫作的意境烘托到一個(gè)更高的境界。顯而易見，“虛”與“實(shí)”是相輔相成、相互聯(lián)系的，兩者不可以在創(chuàng)作中獨(dú)立開來，也就是說，國(guó)畫藝術(shù)的意境必須要在“實(shí)”的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，并在“虛”的烘托下體現(xiàn)思想和精神。

2.2 國(guó)畫的動(dòng)與靜

動(dòng)與靜的意境表現(xiàn)手法在國(guó)畫藝術(shù)的創(chuàng)作中極為關(guān)鍵。國(guó)畫藝術(shù)作品作為一幅靜止的成品，它以靜態(tài)的方式呈現(xiàn)給世人，看上去樸實(shí)無華，但是國(guó)畫藝術(shù)作品所要表達(dá)的并非自身的平鋪直敘、樸實(shí)無華，它所呈現(xiàn)的是一種動(dòng)態(tài)變化的意境。欣賞者并不是簡(jiǎn)單地欣賞作品中的山水、房屋，他們更追求在畫作中所能感受到的故事情節(jié)和作者情感。這種來源于意境的感悟，需要對(duì)動(dòng)態(tài)變化的把握，即這是一種畫由心生，心隨畫動(dòng)的意境表現(xiàn)手法。

2.3 國(guó)畫的線與形

線條的使用可以生動(dòng)形象地把人們生活中的畫面勾勒出來，在我國(guó)古代，畫家一開始就把線條作為表現(xiàn)意境的重要手法。近年來，隨著現(xiàn)代國(guó)畫的發(fā)展，簡(jiǎn)筆與素描成了畫家在創(chuàng)作國(guó)畫時(shí)慣用的線條表現(xiàn)形式，這些線條看起來簡(jiǎn)單樸實(shí)、隨心所欲，事實(shí)上已經(jīng)經(jīng)過了畫家的精心雕琢。當(dāng)代畫家用了一種簡(jiǎn)單、隨心的手法，把國(guó)畫的精神通過線與形的作用凸顯出來?？梢?，線條作為形狀勾勒的重要方式，其在國(guó)畫藝術(shù)的意境創(chuàng)作中，具有極為重要的表達(dá)作用。

2.4 國(guó)畫的墨與彩

相信絕大多數(shù)人，包括不懂國(guó)畫藝術(shù)的人對(duì)中國(guó)的山水墨畫都有強(qiáng)烈的飄逸意境。墨與彩在國(guó)畫藝術(shù)的意境表現(xiàn)中功不可沒，水與墨的交融，能夠形成濃墨重彩之勢(shì)，從而實(shí)現(xiàn)國(guó)畫藝術(shù)寫意的意境。除了單純墨的著色以外，色彩的運(yùn)用也是國(guó)畫藝術(shù)意境表現(xiàn)的常用手法，包括重彩法、潑彩法等。重彩法，以青山綠水為主色調(diào)，用于對(duì)輪廓的大致性勾勒；潑彩法，即利用撞水、撞色的方法形成極具震撼力的藝術(shù)畫面。

3 結(jié)語(yǔ)

我國(guó)的傳統(tǒng)美學(xué)藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，國(guó)畫藝術(shù)彰顯著美學(xué)創(chuàng)作中獨(dú)具匠心的魅力，而國(guó)畫藝術(shù)的意境表現(xiàn)在一代又一代的繼承和發(fā)展下獲得了一定程度的進(jìn)步和發(fā)展。隨著時(shí)代的變遷和發(fā)展，我們?cè)谫p析國(guó)畫藝術(shù)的同時(shí)，也需要對(duì)其中的意境表現(xiàn)手法進(jìn)行探索與分析，以實(shí)現(xiàn)國(guó)畫藝術(shù)的發(fā)揚(yáng)光大。

參考文獻(xiàn)：

[1]姚金秀.解讀國(guó)畫藝術(shù)的意境表現(xiàn)手法[J].大眾文藝，2015（04）.

[2]薛巍.淺談國(guó)畫藝術(shù)的意境表現(xiàn)手法[J].芒種，2014（18）.

[3]徐茜.淺析國(guó)畫藝術(shù)的意境表現(xiàn)手法[J].大眾文藝，2012（22）.