中國(guó)畫(huà)線對(duì)中國(guó)畫(huà)發(fā)展的重要性

鄭喜

摘 要：中國(guó)畫(huà)作為一種民族形式，是由幾千年的深厚文化作為基礎(chǔ)的。以線造型是中國(guó)畫(huà)區(qū)別于其他繪畫(huà)藝術(shù)形式的主要特點(diǎn)之一，具有獨(dú)特的審美意識(shí)，是富有精神內(nèi)涵的個(gè)性表現(xiàn)。中國(guó)畫(huà)的線是我國(guó)民族繪畫(huà)藝術(shù)的主要表現(xiàn)手段，是中國(guó)畫(huà)造型之骨，也是中華民族思想、文化的體現(xiàn)，有自己獨(dú)特的藝術(shù)形式，成為東方繪畫(huà)藝術(shù)的代表。

關(guān)鍵詞：線；中國(guó)畫(huà)發(fā)展；繪畫(huà)藝術(shù)

中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)中最便利簡(jiǎn)單的表現(xiàn)手法是線，最困難神秘的也是線。從我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期的象形繪畫(huà)（文字）到顧愷之、黃賓虹、齊白石等各代名家的繪畫(huà)藝術(shù)，皆是以各種線的變幻組合與擴(kuò)展延續(xù)構(gòu)成的。線是藝術(shù)峰巔的支點(diǎn)和骨架，是畫(huà)家一生探求的最根本的課題之一。

中國(guó)畫(huà)始終保持著以線造型的特點(diǎn)，這與中華民族的思想、精神文化有著密切的聯(lián)系，受中華民族特有的審美心理的支配。中國(guó)封建社會(huì)閉關(guān)自守、自給自足的生產(chǎn)方式延續(xù)了幾千年，而這種閉關(guān)式的生存空間卻給中國(guó)民族繪畫(huà)藝術(shù)個(gè)性的強(qiáng)化創(chuàng)造了自我完善的條件。

線是人類最古老的造型語(yǔ)言，線條的結(jié)構(gòu)和形式美感，形態(tài)和組織，是線藝術(shù)最基本的表現(xiàn)特征。線具有很強(qiáng)的便利性、直接性、概括性、簡(jiǎn)煉性，所以人類最早的造型是線的語(yǔ)言形式。經(jīng)過(guò)幾千年的磨練，它已發(fā)展成為一種成熟的造型語(yǔ)言。

中國(guó)繪畫(huà)的藝術(shù)一筆一墨都體現(xiàn)著作者的藝術(shù)修養(yǎng)和功力，寄托畫(huà)家的感情的意境。這樣，線更具有豐富的形式和趣味性，更有藝術(shù)強(qiáng)度和力度。因此，線條的內(nèi)涵、品格與人的修養(yǎng)、人格有內(nèi)在的聯(lián)系。

中國(guó)畫(huà)講究書(shū)寫(xiě)，中國(guó)畫(huà)的線就是書(shū)寫(xiě)出來(lái)的。由于線條的力度、速度對(duì)表達(dá)畫(huà)家的情緒氣質(zhì)有直接的影響，所以畫(huà)家們不但強(qiáng)調(diào)線的書(shū)寫(xiě)性和繪畫(huà)的效果，而且十分注意線的運(yùn)行過(guò)程，通過(guò)對(duì)運(yùn)筆提按頓挫、剛?cè)彷p重、方圓緩急、粗細(xì)變化、濃淡干濕等不同的處理來(lái)表達(dá)情感。畫(huà)家齊白石，他追求畫(huà)面線的博大古樸深沉。隸書(shū)的雅掘趣味，石鼓文圓轉(zhuǎn)渾厚的運(yùn)筆特點(diǎn)和狂草的豪放、自如，甲骨文和金文細(xì)辣的線條靈活運(yùn)用于畫(huà)面后，形成了畫(huà)面的韻律節(jié)奏之美，并運(yùn)用線的虛實(shí)交錯(cuò)疏密，使畫(huà)面達(dá)到了豐富又氣韻生動(dòng)的藝術(shù)效果。

中國(guó)畫(huà)的線都有藝術(shù)修養(yǎng)和功力，寄托畫(huà)家的感情意境。線具有豐富的形式和趣味性，更有繪畫(huà)藝術(shù)力度。所以說(shuō)，線的品格內(nèi)涵與人的修養(yǎng)有聯(lián)系。

中國(guó)繪畫(huà)中的線，以線本身的藝術(shù)變化去體現(xiàn)物體形態(tài)，運(yùn)用不同個(gè)性的線去適應(yīng)事物不同的神態(tài)、質(zhì)感，并將畫(huà)家對(duì)事物的不同情感有機(jī)地融合其中，用線的強(qiáng)弱輕重、曲直頓挫、長(zhǎng)短粗細(xì)、虛實(shí)變化，塑造多姿多彩的自然物象，以達(dá)到形神兼?zhèn)涞脑煨鸵?。中?guó)畫(huà)的線不是反映式的描繪，而是畫(huà)家的筆墨功力、涵養(yǎng)、造型能力、理解與感覺(jué)的結(jié)合。中國(guó)畫(huà)的線在表現(xiàn)自然狀態(tài)時(shí)，將繁雜無(wú)章的物象經(jīng)過(guò)一定的主次取舍，變成有秩序、規(guī)律性、裝飾的形式美感。線以審美的需求，在一定的程度上顯示出不同物體的肌理效果和質(zhì)感。

最早的原始繪畫(huà)是粗筆型的巖畫(huà)，是屬“意”筆型的。實(shí)際上，這些簡(jiǎn)單、稚拙、粗獷的繪畫(huà)，是人類尚未認(rèn)識(shí)繪畫(huà)規(guī)律時(shí)朦朧的思想印記，這是符合人類發(fā)展和認(rèn)識(shí)規(guī)律的。隨意而無(wú)規(guī)律的粗筆型，先于嚴(yán)謹(jǐn)又有規(guī)律的工筆，這些簡(jiǎn)單、稚拙、粗略的線是人們感情沖動(dòng)的反映。因此，線是畫(huà)家們最直接抒寫(xiě)胸臆、抒發(fā)感情、表現(xiàn)個(gè)性的手法，其簡(jiǎn)練概括而變化無(wú)窮，有個(gè)性。畫(huà)面上所呈現(xiàn)的線，不但能夠描繪形象，而且還有著不同的美感、不同的審美意識(shí)。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)里強(qiáng)調(diào)“意象”，“以形寫(xiě)神”造型是傳統(tǒng)文化審美特征的產(chǎn)物?！耙狻笔侵袊?guó)畫(huà)首要的精神內(nèi)涵，是衡量界定中國(guó)畫(huà)存在價(jià)值最重要的標(biāo)志?！靶巍笔菫榱诉_(dá)意?！吧瘛笔窃煨偷闹鲗?dǎo)，形神兼?zhèn)洹＞€是最直接、最簡(jiǎn)單的作畫(huà)方式，只要以線造型，便能夠在宣紙上自由地“造物在我”。

隋唐五代是我國(guó)工筆畫(huà)達(dá)到最高峰的時(shí)期，帶有粗筆某些特征的繪畫(huà)或粗筆型的繪畫(huà)已有概括能力，用筆已有起止收放，線條粗細(xì)相同，抑揚(yáng)頓挫之變化，具有一定的繪畫(huà)表現(xiàn)力?！耙狻笔侵袊?guó)畫(huà)首要的精神內(nèi)核，也是界定衡量中國(guó)畫(huà)存在價(jià)值最重要的標(biāo)志。中國(guó)是個(gè)有著幾千年文化的文明古國(guó)，道家、佛家、儒家、文化的交流結(jié)合體，宗法觀念的影響和文人思想文化的發(fā)展，推出了中國(guó)畫(huà)“尚意”的造型原則，創(chuàng)造有意味、有美感的“形”。中國(guó)畫(huà)的線原本不是客觀物象的真實(shí)存在，而是抽象虛擬性的亦真非真的視覺(jué)語(yǔ)言，線超越了一切具體物象造型形式的制約，也強(qiáng)化了物象的特征。

從歷代著名畫(huà)家的作品中，我們可以對(duì)線的發(fā)展有一個(gè)認(rèn)識(shí)。最初，創(chuàng)造美術(shù)作品的大多是畫(huà)匠，慢慢發(fā)展到文人等，有一定學(xué)識(shí)修養(yǎng)的人參與美術(shù)創(chuàng)作，將自己的感情融入作品中。如東晉顧愷之，在理論上提也了“以形寫(xiě)神”的人物造型原則，他的作品《洛神賦》《列女傳》《女史箴圖》中，線條流暢，線的造型達(dá)到了最高的藝術(shù)境界。唐代的閻立本融入宏偉氣度，吳道之一變中鋒的圓轉(zhuǎn)，將書(shū)法的提按挫融入“線描”中，使線更具有獨(dú)特的繪畫(huà)藝術(shù)魅力。到宋代李公磷時(shí)，他的線包含著文人士大夫的情趣。明代畫(huà)家陳洪綬強(qiáng)調(diào)用線的金石味，使線更富于內(nèi)涵。

中國(guó)畫(huà)的線是毛筆和水墨，這種特殊的表現(xiàn)手段和特殊的工具有著必然的內(nèi)在聯(lián)系。西畫(huà)是色彩和體面的交響，中國(guó)畫(huà)是線的節(jié)奏。長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)精巧地制作了各種不同的毛筆，畫(huà)家們利用毛筆的輕重緩急和頓挫在宣紙上創(chuàng)作出富有魅力、變化多端的各種線。中國(guó)畫(huà)的線與西方之線的根本區(qū)別是中國(guó)畫(huà)寫(xiě)意觀與西畫(huà)寫(xiě)實(shí)觀的差異，雖然西方畫(huà)家也利用線條塑造形象，表現(xiàn)節(jié)奏、韻律，但他們更側(cè)重于表現(xiàn)量感、空間感和質(zhì)感。西畫(huà)線是從屬于所表現(xiàn)對(duì)象的，離開(kāi)了所要塑造的形體、結(jié)構(gòu)等具體內(nèi)容，線自身沒(méi)有獨(dú)立存在的價(jià)值。但是在中國(guó)畫(huà)中，線遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了“塑造形體”的要求，而成為表達(dá)畫(huà)家的意念、情趣、思想的手段。它根據(jù)自己的表現(xiàn)內(nèi)容創(chuàng)造了變化多端的線的表現(xiàn)形式，這就是線的虛實(shí)相生，疏密相間的對(duì)立統(tǒng)一。線的力度、速度的掌握也造成了中國(guó)畫(huà)線的抽象性和裝飾性、抒情性，使線獲得了獨(dú)立的審美價(jià)值。中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫(huà)藝術(shù)精神歷來(lái)是勇于吸納的，但它以線造型繪制的表現(xiàn)形式無(wú)動(dòng)搖，它的面貌呈現(xiàn)出鮮明的中華民族傳統(tǒng)特色。

中國(guó)畫(huà)的線是一種表現(xiàn)形式，線是輪廓和結(jié)構(gòu)線，也是畫(huà)家情感波動(dòng)的記錄，是畫(huà)家反映在畫(huà)面中的情感。但線在每個(gè)畫(huà)家不同的表現(xiàn)手法中又能引起神色差異的形象聯(lián)想和意境神情，這一切也屬于線條的奇妙變化。中國(guó)繪畫(huà)的線是包容一切，又獨(dú)立、有著強(qiáng)健生命力的內(nèi)涵。